Mit értenek a modern kvékerek a “sima ruha” alatt?


A legjobb válasz

A modern barátok általában a történelmi ruhára utalnak, amikor azt mondják: „sima ruha”. . Amint az alábbi képen látható, a korai Barátok kerülgették a festett szöveteket vagy az importált szálakat: sokan, mivel takácsok / webáruk voltak, valóban a saját ruhájukat szőtték. KIZÁRÓLAG ki tudta mondani, ki volt kicsoda, festéktelen szürke gyapjúszövetük finom volt.

Ez semmiképpen nem utal arra, hogy a Barátok CSAK szürkét viseltek. Hajlamosak voltak a helyi eredetű színezékek felé, de * olcsók *: rengeteg barna, loden-y zöld. A fekete drága volt, gyakran divatos a The World számára, ezért elkerülte, és gyászt is jelzett, tehát nem annyira fekete. Indigo helyi és olcsó volt, így kék történt. A minták elfogadhatóak voltak, de kevésbé valószínűek. Amikor egy sima barázdába kerülsz, ott vagy.

De mint az Amerikai Kommunista Pártnál, a Barátok is nyertek. A legtöbb ember ma eléggé öltözködik. Nem olyan sok ember jár körbe csipkével, íjakkal és drágakövekkel díszített gombokkal. Sokan a pólót és a farmert teljesen ésszerű munkaruhának találják. Huh.

A „liberális” jellegzetes baráti találkozón néhány idősebb (főleg) gyapjúruhát visel, néhány gyapjúnadrágot (férfi és nő), akik közül Barbara Woodhouse gyapjúszoknyában és pulóver szettek. Aztán egy halom „hordható művészet” nője, és mindkét nemű (vagy bármilyen nemű ember), ezen a ponton, figyelembe véve a névmások deklarálásának új szükségességét …) a nemzetközi utazásokon vagy vásárokon lévő fülkékben lévő ruhában, majd a verem pólóban, twill vagy farmer nadrágban vagy rövidnadrágban. Pulóverek és kendők, amelyeket viselőik kötöttek – esetleg bizottsági és üzleti találkozók alkalmával, akárcsak hímzett, vagy esetemben javított dolgok viselése ilyen találkozók során.

Az ismerősök a vásárlás bajnokai -tartsa meg a viselkedést, és örömmel talál ilyeneket a takarékboltokban. Én személy szerint nem érdekel, hogy a gyapjúnadrágot jelenleg nem nagyon viselik: inkább nekem, és NAGYON mennek azokhoz a merinó gyapjú pulóverekhez, amelyeket az emberek folyton elhagynak, hogy megtaláljak a Jóakaraton. Hajlamosak vagyunk úgy is öltözködni, mintha szabadtéri kirándulásra készülnénk, vagy esőben sövényeket nyírnánk, ahol éppen részt veszek. Sok goretex és polár.

Tehát, ahogy a társadalom megváltozott, a Friends jelenlegi ruhája ma már kevésbé érezhető. A tipikus barátodon nem sok ékszert találsz. Karikagyűrűk, órák. A legtöbb viselt ékszer tulajdonosa elmondhatja az előzményeket, és esetleg az elkészítésüket.

Engedje meg, hogy beinjekózzak egy kis humort, hogy tovább pontosítsam a „jelenlegi” egyszerű ruhát:

A sima ruha alkalmával

Emlékezzünk arra, hogy a barátok között ebben a pillanatban széles a viselkedés spektruma, és néhány barátot mások nehezen ismernének fel . Néhányan, akik magukat most barátoknak mondják, sokkal jobban rajonganak a buddhizmusért, mint a kereszténységért, sőt, ellentétesek a kereszténységgel szemben. Ez nem felel meg a spektrum túloldalán lévőknek, nem meglepő módon.

Sok Barátok között, mind a „liberális”, mind a „programozatlan” vagy „csendes”, mind a „lelkipásztori” barátok között legalábbis Észak-Amerika, aki nagyjából könnyen összezavarodik néhány menonitánál, ez nagyon jellemzően látható:

Egyszerű modern öltözködésű nők-vallásfigyelők Öltözködés.

Valami komolyabb:

Woking kvákerek

Valami a tényleges, jóhiszemű egyszerű barátoktól és azokról – sokkal hasznosabb:

Crossroads Barátok imádatcsoportja

Egyszerű és egyszerű öltözködés

Szerény vallásfigyelő ruha a nők körében

Válasz

Manapság a kifejezés általában arra a fajta „különös ruhára” utal, amely a múltban megkülönböztette a kvékereket.

A színek visszafogottak, a vágás egyszerű, és a 19t eleji stílusok h század megkövesedett a század többi részében. Ironikus módon nem volt tilalom a drága szövetek ellen, és a szürke selyem népszerű volt.

Kvaker ruhák

Öltözött férfiak mint a srác a Quaker Oats konténeren. Ez a fajta kalap igazi dolog volt. A térdkötéseket jóval azután viselték, hogy már mindenki másnak elment a divatból.

Ezt a „sima ruhát” a legtöbb barát a 20. század elejére elhagyta. Manapság a kvékerek többsége csak úgy kerüli az öltözködést, ami különösen szembetűnő vagy extravagáns, és a „sima ruha” kifejezést erre nem használják. .

Vélemény, hozzászólás?

Az email címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük