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「カリスマ性のルーチン化」という用語は、創設者の1人と見なされているドイツの哲学者であるマックスウェーバーの業績に関連しています。社会学の父。
私は、宗教と社会の百科事典（William Swatos、jr-編集者）のルーチン化の説明で次のことを見つけました。 「マックス・ウェーバーの社会学、特にカリスマ性が継続的な権威構造に安定化するプロセス。ウェーバーによれば、すべての正当な社会的権威はカリスマ性に根ざしていますが、 カリスマ性は個人的な関係に基づいているためですフォロワーシップとリーダーの間では、カリスマ的支配は本質的に不安定です ;つまり、リーダーの喪失を直接生き残ることはできません。社会組織が生き残るためには、何らかの形のルーチン化が行われなければなりません。誰が合法的に権力を行使するかについての秩序ある（または日常的な）決定を決定しなければなりません。ウェーバーによれば、ルーチン化の2つの主要なタイプは、従来型と合法的です。伝統的な構造では、人は何らかの方法でカリスマ性を継承すると理解されており、多くの場合、神秘的な制裁（王権など）があります。合法的支配の構造では、一連の法律または規則がこの目的を果たします。実世界の権威構造は通常、混合された性質のものです。おそらく、宗教自体の社会科学的研究にとって最も重要なルーチン化形式は、オフィスのカリスマ性です。これは、通常、機能者が「定められた」「オフィス」が神聖であると見なされる伝統主義的な構造です（たとえば、「聖なる秩序」）。一般的に、彼または彼女の道徳的性格に関係なく、居住者の行為に順番に神聖さを伝えます。
より簡単に言えば、カリスマ的なリーダーシップが発達すると、次の形式のルーチン権威構造がカリスマ的指導者の喪失に耐えることを目的として、規則、儀式、継承の順序が確立されています。
十分な数の映画を見ると、このプロセスは2つの結果で成功することがわかります。 。カリスマ的な指導者は真の教師でもあり、弟子たちが元の指導者と同じように続けられるように、弟子たちをよく訓練します。一方、フォロワーはメインレッスンを見逃し、「あなたがそれを作るまでそれを偽造する」という原則に基づいて進み、時間の経過とともに、リーダーシップは接触しなくなります。宗教的であれ政治的であれ、すべての大きな組織はこの罠に陥っているようです。
これがあなたの理解に役立つことを願っています。グーグル検索を使って答えを探すのは面白いと思いました。私は専門家ではありません