ベストアンサー
質問には誤った情報が含まれています。
罪からの赦しは、告白の秘跡でのみ起こります。そのため、料金はかかりません。司祭が赦免の罪で起訴された場合、彼は大罪の重大な罪を犯し、教会法の罰の対象となります。
質問は耽溺に関するものです。これらは、「犯された罪による一時的な罰」の一部の寛解です。赦免は罪の罪悪感を許しますが、自分の罪によって引き起こされたダメージを修復する必要があります-隣人の窓をサッカーで壊し、所有し、許されますが、それでもポケットマネーを没収しなければならない少年のように
贖宥は、祈り、懲罰的な運動（巡礼など）、または施しと引き換えに、この「罪による一時的な罰」の一部または全部を取り除きました。 1500年代初頭に耽溺の可能性と密接に結びついたのは、後者の経済的要素でした。そして、嘆かわしい虐待につながりました。トレント公会議（1563）セッション25は、耽溺の人身売買の類似性を固く非難しました。
慈善活動を行うか、耽溺が与えられた願望や祈りを祈る際に、本会議の耽溺を得るには、次の規定の条件を満たす必要があります。
答え
私はあなたが中世ヨーロッパについて話している場合、その場合はカトリック教会について話していることになります。
カトリック教会はさまざまな理由で中世ヨーロッパで重要でした。それは世界中の宗教指導者から聖体拝領、つまり宗教税を引き出しました。ヨーロッパ、国への所属に関係なく、これはちょっと裕福だったので、傭兵軍（最も一般的には、スイスの傭兵に資金を提供することができました。傭兵は、半儀式的な立場ではありますが、今日のバチカン）そしてヨーロッパの芸術と建築の主要な後援者の一人になりましょう。
また、教皇領は教会の権力の中心でしたが、ヨーロッパを越えた組織であったことも意味しました。これはつまり、彼らはしばしば州間の仲介者として機能し、何らかの形で国際裁判所として機能しました（もちろん宗教的な傾向はありますが）。たとえば、彼らはシャルルマーニュを聖なるものとして戴冠しました。ローマ皇帝は、ポルトガルとカスティーリャの間の植民地競争を支配する（明らかに中世後の）トルデシージャの条約について交渉しました。また、イギリスのヘンリーVIII の離婚（この期間中、統治者の離婚は、彼の多くの権力の1つである教皇によってのみ許可されました）、その結果、