ベストアンサー
知っておくべきいくつかの側面があります。最も重要なのはそれです。私たちイスラム教徒は非イスラム教徒にイスラム教のメッセージを伝える義務があり、それから私たちは彼らに選択の自由を残します。ですから私たちの義務は彼らにイスラム教のメッセージを聞かせることですが、彼らを強制的に改宗させる義務ではありません。
では、預言者ムハンマド（PBUH）の時代に何が起こったのか見てみましょう。彼はビザンチン皇帝、ペルシャのシャー、アクスムの王、エジプトのサイラスなどに手紙を送りました。ガッサーン族\_ビザンチウムのキリスト教アラブ家臣\_は彼のメッセンジャーを殺し、イスラム教に彼らを招待するメッセージを届けたためにヤシの木で彼を十字架につけました。イスラム教徒が後にシリアと中東のほとんどを征服したのはそのためです。これらの部分はビザンチンの支配下にあったので。同じことがペルシャのシャーにも起こりましたが、彼はメッセンジャーを殺しませんでした。
ペルシャの歴史について読んで、イランがほぼ完全にイスラム教徒になるまでに5世紀かかりました。エジプトについて読んでください、エジプトにはキリスト教のコプトの大多数がいます。誰もそれらを強制的に変換しようとしませんでした。
したがって、1つのフレーズで簡単にするために、イスラム教のルールは次のとおりです。
“私たちのメッセージを人々に伝えましょう。攻撃を開始しないでください。そうしないと、あなたと戦うことになります。」
あなたが文脈から外れた詩を取り上げたことを忘れないでください。イスラム法学では、コーランから規則や法則を抽出したい場合は、問題の特定の主題について話しているすべての節を1つまたは2つの節ではなく、すべて持ってきます。
PS：
一部のユーザーは、いつものように、十分な知識がなくてもコーランについて議論しています。
親愛なるユーザー、
イスラム教では各節の啓示の理由を知っている必要があります。たとえば、あなたは「剣の詩」について言及しましたが、その啓示の理由については言及しませんでした。 Muahmmed（PBUH）にそれが明らかにされたのはいつですか？それは一般的なルールですか、それとも特定のルールですか？ ..etc。
Quranic exegesisのエントリーレベルの学生「つまり、タフスィール」は、それがイスラム教徒に5回嫌がらせをしたビザンチンに特有のものであったことを教えてくれます!!!!イスラム教徒が軍事行動を起こす前に。私が上で述べたように、彼らは預言者によって送られたメッセンジャーを殺し、彼を十字架につけました。彼は預言者（PBUH）の仲間であり、イスラム教に改宗したことでヨルダンのオマーンのアラブの支配者を殺害しました。 —————————————————————————————
Let me半分の真実=嘘がどのようにあるかを示してください。
第9章5節について言及しました：
「しかし、禁じられた月が過ぎたら、異教徒を見つけた場所で戦い、殺し、捕らえ、困惑させ、（戦争の）あらゆる戦略で彼らを待ち伏せします。 ）;しかし、もし彼らが悔い改め、定期的な祈りを確立し、定期的な慈善を実践するならば、彼らのために道を開いてください。アッラーは寛容で最も慈悲深い方です。」
しかし、その直前の4節、つまり「直前」の節を引用していませんでした：
「（しかし、条約は）あなたがたが同盟を結び、その後あなたがたを失敗させたり、あなたに敵対する者を助けたりしていない異教徒とは解散しない。ですから、彼らとの約束を彼らの任期の終わりまで果たしてください。アッラーは義人を愛しているからです。」
それでは、全体を引用しましょう。適切な文脈を持つために一緒に：
「（しかし、条約は）あなたがたが同盟を結んだ異教徒とは解散しません。その後、あなたを失敗させたり、あなたに対してだれも助けたりしませんでした。それでかれらとの約束を彼らの任期の終わりまで成就しなさい。アッラーは義人を愛するからである。
しかし禁じられた月が過ぎた時、それからあなたがたが彼らを見つけたところならどこでも異教徒と戦いそして殺し、彼らを捕らえ、彼らを悩ませ、そして（戦争の）あらゆる戦略において彼らを待つために横たわる。しかし、もし彼らが悔い改め、定期的な祈りを確立し、定期的な慈善を行うならば、彼らのために道を開いてください。アッラーは寛容で、最も慈悲深い方です。」
それで、私たちが条約を結んでいるとき、戦争がない状態では、マニアックのような人々を攻撃することはありません。私たちは\_すべての人間のように\_私たちと戦う人々と戦う。 ———————————————————————————— ——-
次に、第9章29節について言及しましたが、先ほど「剣の詩」と答えました。
最後になります：コーランに廃止はありません。
これを見て学ぶ：
イスラム教と剣について：これらを見てください：
回答
ナスフは、コーランから「行方不明の詩」という言葉を使用するときにあなたの質問が言及していると私が信じる、虐待またはキャンセルを意味します。
その多くのハディースコーランの「欠落している」節を参照していると主張されており、実際には、コーランの啓示の23年間のさまざまな時期に対処されたコーランの命令を参照しています。いくつかの命令は他の命令を廃止し、コーランとハディースにはその証拠があります。
たとえば、イブン・カスィール（ra）のタフスィール（解説）では、断食の詩に関して、最初はこのコマンドは、断食するか貧しい人を養うために仲間に理解されました：
.. 断食が困難な人 彼らはミスキンに餌をやる必要があります（貧しい人（2：184）が明らかになりました。断食を望まない人は、フィディアにお金を払っていました（それぞれに貧しい人に餌をやる）次のアヤ（2：185）が前のアヤを廃止することが明らかになるまで、彼らは断食しませんでした。また、「ナフィのウバイドゥラ」からイブンが報告されました。 `ウマルは言った;” 廃止された。 “断食のさまざまな段階
コンパニオンは当初、 2：184 の代わりに断食する代わりに、貧しい人々を養っていました。しかし、 2：185 の次の節が明らかになったとき、その譲歩と 2：184の命令は廃止されました。 は現在、年配の人、病気の人、または旅行中の人に限定されていたため、断食することができませんでした。この例では、コマンドは廃止されました。つまり、例外を追加することでより説明的になりましたが、コーランの詩は今日までコーランに残っています。そのような例は、コーランが満ちている戒めの廃止であり、多くのハディースがこの事実を証明しています。
別の例では、イスラム教徒がイスラム教を実践することを学ぶ初期の段階で、次のアルコールの詩が明らかになりました。酔っている間に祈りに近づく：
[4.43]信じるあなたよ！酔っ払っているときは、あなたの言うことを（よく）知るまで、祈りに近づかないでください…
上記の節が明らかにされたとき、仲間はアルコール依存症であり、祈りは、彼らが酔っ払った状態で参加し、演じる予定でした。したがって、上記の節は彼らがそうすることを防ぐために明らかにされましたが、彼らの飲酒行為を完全に禁止していませんでした。それからしばらくして、アルコールに関する別の節が完全な禁止を宣言していることが明らかになりました：
（5:90）信じるあなた、中毒者とギャンブル、偶像崇拝の慣行、および[神との]矢は嫌な行為です-サタンの行為-あなたが繁栄できるようにそれらを避けます。
5の啓示のため： 90 アルコールの完全な禁止が発効し、 4:43 の規則が廃止されました。ただし、少数のイスラム学者が、 4:43 は依然として強い中毒者であり、辞めるのが非常に難しいと宣言していることにも言及するのが最善です。 （リハビリセンターに参加する必要があります）したがって、アッラーは預言者の仲間にしたように彼らにチャンスを与えます。
コーランでの廃止削除された詩
コーランの一部であったが、キャンセルされ（ナスフ）、残念ながら削除されたコーランの詩があったことを意味する詩の廃止についてはコーランについての誤解。この概念は、コーランの詩と、以下で言及する伝統の本に記録されているいくつかのハディースの特定の理解のために存在します。
まず第一に、アッラーの神の約束は、彼の言葉を変えることができます：
スラ・アル・カーフ（第18章）27節
そして、[ムハンマドよ]、あなたの主の書についてあなたに明らかにされたことを暗唱してください。 彼の言葉を変えるものはなく、彼以外に避難所を見つけることは決してありません。
この本を参照するとき、すなわち聖クルアーン、アッラー（swt）は、彼の言葉に関して何の変化も起こらないことを明らかにしています。したがって、多くのイスラム教徒の学者は、預言者ムハンマド（SallAllahu Alaihi Wassallam）に明らかにされた全能の神の言葉が永久に廃止されたことはないと信じています。
以下は、廃止の主題に関連する詩です：
任意 キャンセル、廃止、または忘れさせたアヤ（詩またはメッセージ） （ナスフ）、私たちはより良いまたは同様のものと交換します。アッラーがすべてのものに対して力を持っていることをご存知ですか？” （2：106）
2：106 は、 2：105 を背景に公開されました。これは、ユダヤ人とキリスト教徒の間の不信者について言及しています。彼らのものに加えて新しい啓示を送ることができることを受け入れないでください。アッラーは 2：106 で、前のメッセージを新しいメッセージに置き換える力があると答えました。アッラー（swt）が2：106でアラビア語の「メッセージ」または「啓示」に使用した単語は、アヤであり、多くの翻訳者や解説者が翻訳しています。 「詩」として。アヤという用語のこの制限された意味をとって、一部の学者は、上記の箇所から、コーランの特定の詩が神の命令によって永久に廃止または完全に削除されたと結論付けました。
真実は、ナスフ（すなわち、アヤまたは詩のキャンセル/叱責、またはアヤを忘れさせること）は、コーランの詩に内部的には適用されませんでしたが、むしろ、特定の以前の神の啓示に外部的に適用されました。
彼のメッセージのムハンマドアサドコーランの 上記の詩へのコメント
「..預言者がこれまでに経験したという効果に対する信頼できる伝統は1つもありません。クルアーンの一節が「非難された」と宣言した。いわゆる「廃止の教義」の根底にあるのは、初期の解説者の一部が、あるクルアーンの一節を別の節と調和させることができないことである可能性があります。問題の節の1つが「」であったと宣言することによって克服された困難。この恣意的な手順は、「廃止の教義」の支持者の間で、クルアーンの詩がそれによって影響を受けたものとその数について、全会一致がまったくない理由も説明しています。さらに、この申し立てられた廃止が、クルアーンの文脈から問題の詩を完全に排除することを意味するのか、それともそれに含まれる特定の条例または声明の取り消しのみを意味するのかについて。要するに、「廃止の教義」 「歴史的事実には何の根拠もないので、拒絶されなければなりません。一方、上記のクルアーンのパッセージを解釈することの明らかな困難は、アヤという用語があればすぐに消えます。 span>は、「メッセージ」として正しく理解されています。この聖句を前の聖句と併せて読むと、ユダヤ人とキリスト教徒は拒否していると述べています。聖書の啓示に取って代わるかもしれない啓示を受け入れるために。このように読まれた場合、廃止は以前の神のメッセージに関連し、クルアーン自体のいかなる部分にも関連しないからです。 （2番目のスーラ-雌牛）
アサドは、預言者自身がコーランのどの節も永久に廃止または削除されることを宣言しなかったことを非常に良い点に述べています。彼はまた、いわゆるコーランの廃止についての別の事実にも言及しています。イスラム教の学者が、廃止された詩の数と、もしあれば、どのような方法で合意したかについて、全会一致ではなかったという詩。
詩が一部であると述べている本に見られるアハディスについて次の2つの伝統は、この事実を証明しています。
ウマル（ra）は次のように述べています。「…そして本（すなわち、クルアーン）彼に明らかにされ、アッラーがに送ったものの中には、ラジムに関する詩（すなわち、成人のための石で死ぬための罰）があったので、私たちは（詩）、そして私たちはそれを理解し、それを適用しました…」（預言者ムハンマドの発言と教え（صلىاللهعليهوسلم）
アイシャ（ra）s援助「石打ちと母乳育児の10回の詩（他のハディースは養育の数を5にする）が明らかになり、論文は私と一緒にありました私の枕の下。アッラーの使徒が死んだとき、私たちは彼の死に夢中になり、飼いならされた羊がやって来てそれを食べました。」 預言者ムハンマドのことわざと教え（صلىاللهعليهوسلم）
どちらの伝統も予言的なナレーションではなく、彼と一緒にいる人々の言葉です。 。最後に、上記のウマル（r.a）とアイシャ（r。a）Rajm（ストーニング）の詩が存在し、もはや存在しない場合、この不一致は、アッラーが彼の意志を削除または確認し、このコーランを保護すると言っている詩を参照することによって解決することもできます：
（13：38–39）すべての時代にその啓示がありました：神は彼が望むことを何でも無効にするか確認します [彼の以前のメッセージの]-のために彼と一緒にすべての啓示の源です。
コーランの最終バージョンに追加されていない詩があったに違いないことに同意する場合、コーランは完成後にのみ最終コレクションを受けたため、それは可能である可能性がありますその23年の啓示期間の終わりに。その23年の間に、ドラマに満ちた預言者の人生は、アッラー（swt）によって何かが確認またはキャンセルされた場合、厳密に神学的観点から、彼はアルコーラン13に基づいてその決定を下すことができます。 38–39。ここでの結論は、最終バージョンにはその後の変更は含まれていなかったということです。このバージョンは預言者と彼の仲間によって記憶され、アッラー（swt）が保護することを約束したのと同じバージョンでした（アルコーラン15:09）。変更や追加はありません。また、過去15世紀近くにこの最終バージョンに対して行われたキャンセルも、コーランの一部の意味を変更または影響を与える可能性があります。
またお願いします。読む-なぜサナアコーランはウスマーンのコーランと異なるのかに対するザイドショーの答え
クルアーンの7つの方言を明らかにするアッラー（SWT）のポイントは何だったのかに対するザイドショーの答え「とにかく彼らのほとんどが後で破壊されるつもりだったのはいつですか？