Beste svaret
Jeg synes det er viktig å starte med å synliggjøre det farlige klimaet som denne debatten genererer. For meg er svaret klart og det er: nei.
Og likevel er jeg fullstendig sympatisk med det vitale problemet med transpersoner.
Jeg tror nøkkelen er fokusert på det samme trend som berører oss alle som mennesker. Når en virkelighet gjør oss vondt: vi foretrekker å fornekte den virkeligheten enn å jobbe for å akseptere, og det etterlater oss i en posisjon som vi kan leve med den uten å føle oss sårbare.
Jeg tror ikke det å falle i radikal oppførsel, aggressiv, fornektelse og intolerant, hjelper mye. Vel, ofte er det fra gruppene som krever større toleranse, hvorfra svar som er mindre forekommer, og som ender med å omfatte dogmer og radikalisme.
Det vil si at det viser seg at man må slutte å tro på vitenskap, eller slutte å ha rett til å stille spørsmål ved virkeligheten fra respekt, å være tolerant? Jeg tør uten tvil si at det ikke kan være en mer radikal og intolerant posisjon enn nettopp det.
For meg er ikke en transkvinne en kvinne: noe som ikke betyr at det er verre eller bedre, at det virker mer eller mindre, det kan ha de samme rettighetene, eller det kan være vakrere eller mer attraktivt enn mange kvinner.
Det har å gjøre med det i livet: ikke alt er utseendet, det vi vil ha eller hva vi føler. Og det er nøkkelen.
Vitenskap er ikke født for å angripe, den er født for å forfølge kunnskap. Og vitenskap og sannhet, det vil si kunnskap, kan ikke manipuleres i henhold til vår mening, skjevhet, behov eller ønske.
Fra min kjærlighet til vitenskap og kunnskap kunne jeg aldri si at en transkvinne er en kvinne . Noe som ikke betyr at jeg ikke anerkjenner årsaken eller det psykologiske og sosiale dramaet som skjer med dem, eller at jeg ikke er enig med deres rettigheter.
Det betyr at min kjærlighet til vitenskap og kunnskap er større, at mitt ønske om å bøye eller la andre bøye virkeligheten med sine ønsker.
Jeg kan farge meg blond eller rødhåret, ikke sole meg på ti år og se faktisk rødhåret ut. Jeg kan føle meg mer rødhåret enn rødhårede: men jeg er en brunette. Og vitenskap og en rekke usynlige variabler beskriver meg. Jeg kan fortsatt se ti år eller så, noe som ikke vil svekke det faktum at jeg biologisk sett er i en alder.
I møte med denne virkeligheten kan jeg være ærlig eller bli sint og klandre verden. Men det er det vitenskapelige beviset. En annen veldig annen sak er at dette selvfølgelig aldri skal gi noen noen rett til å angripe meg eller ikke respektere mine rettigheter.
Jeg kan fortsette å oppføre meg som en rødhåret, føle meg som en rødhåret og til og med forsvare min rett til å leve som en rødhåret Hvis det er der, mener jeg at identiteten min er.
Kanskje det virkelige problemet er at mange i denne biologiske virkeligheten finner årsaken til å angripe, eller ikke respektere . Dette er problemet.
Faren ved disse debattene, insisterer jeg, er å overskride den sunne linjen med sannhetsgjenkjenning, for eksempel biologi. Fornektelsen av vitenskapen er den største tilbakestående et fritt samfunn kan lide. Og sammen med det, radikalisme.
Ikke bare transpersoner må tåle, sameksistere eller akseptere virkeligheter som sårer dem: vi alle gjør det, og det er kanskje det aspektet som denne gruppen forsømmer mest: den psykiatriske og det psykologiske. Et annet viktig psykologisk aspekt ligger i det faktum at hvorfor en transseksuell kvinne må likestilles og anerkjennes av kvinner som i biologiske termer er likeverdige? Er det ikke den mest transfobe manifestasjonen av transseksuelle kvinner overfor seg selv?
Det skal bemerkes, hvor nødvendig det er å akseptere, at ethvert menneske som går gjennom veldig traumatiske og ugunstige forhold har en terapeutisk prosess i påvente av helbredelse, å være en person.
Jeg tror at mytologisering av karakterer som La Veneno i stedet for å heve referanser eller eksempler på hva det vil si å være transseksuell, resulterer i idealisering av menneskets mest beklagelige oppførsel.
Det vil si, idealisere den psykiatriske ubalansen. Jeg tror ikke det hjelper nettopp å destigmatisere, hvis ikke, tvert imot, å innvie det som et identitetstegn for gruppen … så kan vi ikke klage.
Fordi disse karakterene, uansett hvor spontane eller morsomme de måtte være (en stund), er fremfor alt representanter for hva som er den mest destruktive nedbrytningen mot andre (inkludert andre transseksuelle) og mot seg selv.
Kort sagt, ¿i hva er vi igjen? Ønsker transseksuelle kvinner å bli dømt som likeverdige eller diskriminert positivt for å være transseksuelle? Hvis Venom var en kvinne født biologisk kvinne, tror jeg ikke vi hadde sett over grusomheten i hennes svakheter.Vi vil si at han var en med en dramatisk historie, og at han, ved ikke å ta vare på hans psykologiske problemer på den beste måten, ble noen ødeleggende og virkelig fryktet.
Beklager, der vi kan ikke klandre verden kontinuerlig, om ikke hva hun gjorde med livet sitt når hun hadde ressurser og hvordan hun klarte seg selv.
Hver dags historie har mange karakterer med lignende eller større dramaer som er eksempler på en mye ansvar, vennlighet, sjenerøsitet, intelligens og selvforbedring.
Etter min mening er transkollektivet stivt fokusert på det fysiske, på utseendet, på å oppnå sosial aksept etc. Og uten å legge til side, hvor viktig alt dette kan være, det de forsømmer mest, er psykologisk reparasjon og forberedelse. Og i sannhet hender det at det vanligvis er grunnen som gjør dem mer sårbare, og jo lenger borte de er fra å integrere seg i samfunnet.
Er det ingen som vurderer at det som kan skille noen utallige ganger fra en kvinne trans, er det ikke alltid deres transseksualitet hvis ikke deres atferd, oppførsel og personlighet?
Det vil si at vi ikke bare må spørre oss selv om samfunnet tillater transseksuelle å leve uten diskriminering, det er pålitelig. Det er nødvendig å møte spørsmålet om menneskene i denne gruppen er realistiske og ansvarlige når de lever i samfunnet, tilpasser seg med høflighet og etablerer behagelig dynamikk for andre eller pålegger stiler fra vanskelig til veldig usunn, ved mange anledninger. (Jeg ville ikke har ønsket La Veneno i samfunnet mitt og i min avvisning er det siste som betyr noe om hun var transseksuell).
Det viser seg at andre, som også har sine rettigheter, ikke trenger å akseptere aspekter som, til Ofte følger de transkvinner, og har ikke noe å gjøre med den spesifikke grunnen til transseksualitet, men med perspektivet som mange av dem nærmer seg verden fra.
Svar
Det er vanskelig å fortelle. På et tidspunkt trodde jeg det, men når jeg ser hvordan transpersoner forholder seg, tror jeg ikke jeg er så sikker.
Jeg så det mest gjennomsiktige eksemplet i Miss Universe: deltagelse av en trans person ble akseptert, samtidig som en kvinne født med XX kromosomer ble avskjediget for å være mor (og skilt). Tilsynelatende for å bli betraktet som «vakker» av kanonen, kan du ha blitt født med XY-kromosomer, men det du aldri burde gjøre er noe som er karakteristisk for mennesker født XX, det vil si å få barn.
Så kan vi si at det er en invasjon, til og med av den feminine skjønnhetsskattkanonen fra det maskuline, hvor menn kan komme inn, men ikke en kvinne som har vært mor (?) ( på dette stadiet kan du si ting som «det er menn som liker kvinner er vakrere enn mange kvinner»)
Og det gjør det betyr ikke at jeg er transfob, Jeg synes det er fantastisk at det er mennesker som kan og vil endre kjønn, men for meg er en del av det å være kvinne også etter å ha levd utdannelse, roller, forventningene som ble stilt til meg (startende med navnet mitt, Dulce, og at hvis jeg hadde vært en mann, ville det ha vært et krigers navn, for eksempel Héctor), og karakteristiske undertrykkelser av og Det faktum at familien visste, kanskje før jeg ble født, at jeg var jente, fra de små rosa teppene , til typen klær de kjøpte meg og atferdene som forsterker meg og de som undertrykker meg, ( til og med utilsiktet ) .
Og dette, trans kvinner har ikke alltid det, de vil ha og vil ha levd sine egne undertrykkelser, og jeg forstår det ( tvinge dem til å være «virile» , for å være «maskulin» Og til og med «aggressiv» ), men på slutten av dagen er de forskjellige fra mine fordi jeg ble født med en gravid kropp og jeg vet hvordan det er å vokse opp med den. / p>
Jeg håper svaret mitt ikke fornærmer noen transpersoner unødvendig, jeg forstår hva det er å ikke passe inn i formen som samfunnet har designet for deg basert på kjønn der du ble født, fordi jeg Det har vært vanskelig å bryte mitt, men jeg anser også at transpersoner er en c en annen kategori, verken menn eller kvinner, men en annen kategori, kanskje snakk om et «tredje kjønn», for meg er ikke problemet det som defineres som en kvinne, men heller å prøve å definere det fra binarisme og det maskuline som dets » omvendt ”. De er ikke motsetninger for meg.