Beste svaret
Når det gjelder de jungianske psykologiske funksjonstypene, vil dette være noe som «Thinking» eller «Logical». Følelser refererer til «Feeling Function» som evaluerer opplevelse i forhold til den indre reaksjonen. Kunstfeltet avhenger av følelsesreaksjonen på et objekt i stedet for en logisk analyse. Det vil si hvilke følelser som vekkes.
Tenking og følelse er «motsetninger» ved at de bruker forskjellige oppfatninger. Prøv for eksempel å forklare en følelse av lykke med ord.
DEN JUNGISKE FUNKSJONEN
Jung oppdaget at hver av oss bruker en «hovedfunksjon» for å behandle informasjon, med de andre 3 som datterselskaper. Ikke alltid den samme. Forskjellen er bekymret hvilken funksjon vi bruker mest, og derfor har vi en tendens til å stole på.
Vi har 4 kognitive funksjoner: –
TENKER (rasjonell) – dette er funksjonen til det rasjonelle sinnet vi bruker nå. Det er opptatt av ting som lesing, skriving og aritmetikk.
Det er en «rasjonell» funksjon ved at den bruker analytiske «forhold» på glidende skalaer som Good-Bad eller Right-Wrong.
FØLELSE (rasjonell) – dette fungerer på et følelsesmessig nivå, og er også «rasjonelt» ved å bruke glidende skalaer som Behagelig – Ubehagelig.
De to andre irrasjonelle «motsetningene» er:
SENSASJON (irrasjonell) – dette bruker informasjon fra våre 5 fysiske sanser. Det er irrasjonelt ved at det bare vurderer hva som er der.
INTUISJON (irrasjonell) – er det vi sitter igjen med. Det er irrasjonelt ved at det evaluerer opplevelsen som en helhet. Det er denne funksjonen som er den viktigste for Savants. Dette har ikke nødvendigvis noe å gjøre med «feminin intuisjon» som mer er en følelse av psykisk evne (som jeg har personlig erfaring med).
============== ========
Svar
Følelser påvirker. Det vil si at de er subjektive svar på tolkninger av «hva som skjer» enten ute i verden utenfor kroppen min, eller som et svar på en evaluering som man følelsesmessig reagerer på i (ens kropp / sinn) enten av glede eller sinne. / p>
Objektivitet er ikke det motsatte av følelser, men det er et perspektiv som prøver å heve seg over våre subjektive responser og se vår situasjon, våre emosjonelle responser fra et bredere synspunkt. Som et eksempel kan vi spontant uttrykke misnøye mot en jevnaldrende, men overfor autoritet har vi ofte lyst til å si det vi føler, men er i stand til å holde tungen, i erkjennelsen av at mer vil gå tapt enn oppnådd ved et øyeblikk av selvuttrykk. Selvfølgelig er det noen folk som til og med mangler en minimal evne til å beherske seg av hensyn til diplomati og en mer objektiv egeninteresse – vanligvis av sosial karakter og for deres egen egeninteresse.
Emotion er et begrep som dekker en hel rekke påvirkninger, det er ikke en ting, men alle følelser / påvirkninger har et subjektivt synspunkt – ditt synspunkt til enhver tid. Du er aldri fri fra å svare følelsesmessig på en gitt situasjon. Uten denne evnen til å svare ville du ikke være menneske. Vi kan prøve å være rasjonelle, å være rimelige, men selv her støttes svarene våre av våre liker og misliker. Å kunne se det bredere bildet og vår plass i det betyr ofte at vi er i stand til en grad av egeninteressert objektivitet . Så selv om objektivitet kanskje ikke er det motsatte av følelser, er det en nødvendig balanse, vi krever ofte for å leve et tilfredsstillende sosialt liv.