Beste svaret
Imperialisme er det motsatte av nasjonalisme.
Nasjonalisme er ideen om at geopolitiske grenser (grensene) av staten) bør samsvare med nasjonale (kultur / verdi / språklige) grenser. Dette betyr nødvendigvis at forskjellige nasjoner hver får separate, uavhengige land som lar hvert av disse landene handle i henhold til sine nasjonale interesser og normer.
Imperialisme er det motsatte; den mener at forskjellige nasjoner, inkludert de med diametralt motsatte mål og normer, bør forenes under en enkelt geopolitisk enhet, ved å bruke en ekstern styrke om nødvendig for å få det til.
I motsetning til de andre svarene er globalisme ikke motsatt av nasjonalisme. Land som samarbeider med hverandre fordi de finner det i sin respektive nasjonale interesse å fremme felles, delte mål er ikke i strid med nasjonalisme. Det er heller ikke i strid med nasjonalisme å fremme humanitære verdier og forsøke å skape positiv vilje og gjensidig forståelse mellom forskjellige nasjonale grupper.
Beslektede svar:
- Mitt svar på er nasjonalisme en form for fordommer?
- Mitt svar på Hvorfor er det slik at minoritetsnasjonalister blir elsket, men hvite nasjonalister er hatet?
- Mitt svar på Hva er jødisk nasjonalisme?
- Mitt svar på er sionismen en smak av nasjonalisme?
Svar
Jeg liker Lidia Fedorskas svar , men jeg vil gjerne legge litt til svaret hennes. Som Lidia allerede påpekte, var den typen nasjonalisme som Einstein snakket om, ultranasjonalisme, en type nasjonalisme som er ment å ekskludere mennesker som ikke er av sin egen art. Einstein klarte ikke å skille mellom nasjonalisme og ultranasjonalisme fordi begge ideologiene gikk hånd i hånd sammen i Nazityskland. Einstein å være jødisk i Nazi-Tyskland er grunnen til at vi kan forstå hvorfor ikke kunne skille mellom de to. De fleste tyske nasjonalister på den tiden ekskluderte jøder som andre tyskere.
Men når det er sagt, er det viktig å vite at det er mange typer nasjonalisme.
Noen få eksempler:
- Nasjonalisme
- Etnisk nasjonalisme
- Religiøs nasjonalisme
- Ulternasjonalisme
- Borgernasjonalisme
Nasjonalisme: Før jeg forklarer hva nasjonalisme er, la oss gå gjennom definisjonen av en nasjon. En Nasjon “ er en stor gruppe mennesker forent av felles avstamning, historie, kultur eller språk, som bor i et bestemt land eller territorium.” Nå er definisjonen av Nasjonalisme: “Identifikasjon med sin egen nasjon og støtte for dens interesser, spesielt for å utelukke eller skade andre nasjoners interesser.” Nasjonalisme betyr i utgangspunktet å forene mennesker som deler en felles historie, kultur og språk under deres delte støtte for samme interesse.
Etnisk nasjonalisme: Jeg gjentar meg selv på denne definisjonen. Etnisk nasjonalisme er den vanligste typen nasjonalisme, det er en ideologi som forener mennesker som deler en felles historie, kultur og språk under en nasjonal identitet. For eksempel Frankrike for franskmenn, Ungarn for ungarerne, Japan for japanerne, Egypt for egypterne osv.
Religiøs nasjonalisme: Religiøs nasjonalisme er en ikke vanlig type av nasjonalisme, men den eksisterer. Religiøs nasjonalisme er type nasjonalisme som ønsker å forene forskjellige mennesker med delt religion under en enkelt nasjonal identitet. Det største eksemplet ville være Pakistan. Pakistan er et land som ble hugget ut av Britisk India for å være en nasjonalstat for Muslimer fra det indiske subkontinentet.Pakistan er et multietnisk land, med de mest fremtredende gruppene som Punjabis, Pashtuns, Kashmiris, Sindhis, Baluchis og Muhajirs som stammer fra muslimer som migrerte til Pakistan fra Hindu-India. Faktisk er ordet «Pakistan» akronym, «P» for «Punjab», «A» for «Afghania», «K» for «Kashmir», «I» for «Indus River», «S» for «Sindh» og «Tan» for «Baluchistan». Til tross for forskjellen mellom disse etniske gruppene, er de alle forenet av en felles religion, islam og ett nasjonalspråk, urdu.
Merk: Afghan var opprinnelig et persisk eksonym som utelukkende refererte til pashtunene.
Ulternasjonalisme: Dette er den infantile sykdommen og meslingen som Einstein snakket om. Ulternasjonalisme er en ekstrem form for etnisk nasjonalisme som ønsker å skape en nasjonalstat “bare” for folk som deler en felles historie, kultur og språk.Nazityskland er det største eksemplet på en slik stat fordi målet var å være nasjon bare for tyskerne. To år etter at Adolf Hitler opphørte makten i Tyskland i 1933, ble Nürnberg Race Laws vedtatt i 1935, som avsluttet statsborgerskapet til jøder, polakker, sigøynere og andre etniske grupper som ansåes for dårligere enn den tyske rase. Til slutt ville polakker bli deportert fra Tyskland, og Kristallnacht Pogrom ville drepe 48 jøder og ødelegge jødisk eiendom og sende noen jøder til konsentrasjonsleirer. Hitlers drøm var å skape et samlet Tyskland som utvidet seg langt dypt inn i Øst-Europa. Og en del av hans visjon om å skape en slik stat involverte utryddelse og slaveri av løpene han så på som underordnede, jøder, romaer og slaver som polakker, russere, serbere, ukrainere osv. Og jeg tror ikke jeg trenger å si mer om hvor det førte til. Så for å oppsummere forskjellene mellom nasjonalisme og ultra-nasjonalisme er at mens nasjonalisme søker å opprette en nasjonalstat for en bestemt etnisk gruppe, kan den fremdeles støtte den universelle franchisen for minoritetsetniske grupper. En ungarer kan for eksempel støtte ungarsk nasjonalisme uten å ignorere rettighetene til ikke-ungarere, sigøynerne for eksempel.
Borgernasjonalisme: Ut av alle andre typer nasjonalisme, borgerlig nasjonalisme er den mest unike typen nasjonalisme fordi den er inkluderende. Civic Nationalism er en ideologi som ønsker å forene mennesker i forskjellige etniske grupper og religioner med en felles felles sak. Det er to personer som jeg tror er de største eksemplene på en slik følelse, Sun Yat Sen, den første presidenten og faren til det moderne Kina, og Abdul Al-Karim Qasim, Iraks statsminister som myrdet den hashemittiske kongen. Sun Yat Sen ble født og oppvokst i en tid da Kina ble mobbet av utenlandske makter. Den tiden i kinesisk historie er kjent som «Century of ydmykelse», da Kina mistet territorium til Storbritannia, Frankrike, Russland og Japan og ble utsatt for ulik traktater og handel. Sun Yat Sens mål var å beseire imperialistiske makter og gjenopprette Kinas formelle storhet, og en del av å gjøre det involverte ledende borgerlig nasjonalistisk ideologi. En av tre prinsipper for mennesker er Minzu, som kan oversettes som enten nasjonalisme eller populisme, men det er ikke den typen nasjonalisme eller populisme som 4chan-brukere glorifiserer. Sun Yat Sens type nasjonalisme kalles Zhonghua Minzu, som kan oversettes som enten kinesisk nasjon eller kinesisk etnisitet, som forener alle kinesiske etniske grupper, Han, Manchu, mongoler, tibetanere og muslimer (Uighers og Hui), under banneret av en kinesisk nasjon og identitet for å kjempe for en felles sak.
Første kinesiske republikanske flagg. Rød: Han Gul: Manchus Blå: Mongoler Hvit: Muslimer (Uighers and Hui) Svart: Tibetanere
Et siste eksempel er Abdul Al-Karim Qasim, statsminister i Irak på 50-tallet. Abdul Al-Karim ble født i 1914 i det ottomanske Irak av en kurdisk far, som var sunnimuslim og arabisk mor, som var sjiamuslim. Abdul Al-Karim Qasim vokste opp i en tid da Irak var under britisk styre. Irak kom under britisk styre etter første verdenskrig da det britiske imperiet sammen med andre allierte makter beseiret det smuldrende osmanske riket og delte det tidligere osmanske territoriet i separate innflytelsessfærer. Britene ødela det eksisterende osmanske aristokratiet i Irak som holdt Irak, som var en multietnisk og multireligiøs region, samlet og stablet for å holde folk splittet og fra å gjøre opprør. Britene opprettet også Hashemite-dynastiet, en sunnimuslimsk klan fra Arabia som de herskende monarkene i Irak, som franchiserte sunniminnet mens de fratok seg shia-flertallet, og til noen eksisterende andre etniske og religiøse minoriteter som kurderne og assyrerne. Abdul Al-Karim Qasim så dette som en trussel mot landet Irak og ønsket å forene alle borgere i Irak, hvis de var arabiske, kurdiske, assyriske, turkmenere, jesidier, sunnier, sjiaer osv. Mot hasjemittene, som han så på dem som britiske. Dukker. Han ville til slutt lede et kupp som ville myrde kong Faisal II og etablere den irakiske republikken. Selv om Al Karim Qasim var alliert med pan-arabisten under den arabiske kalde krigen, fremmet han en Iraks første politikk i troen på at Irak ikke bare var en arabisk stat, men også en kurdisk stat også. Han mener at irakere først burde irakere, arabere, kurdere, turkmenere, assyrere osv. Senere.Abdul Al-Karim Qasim gikk til og med i den grad å slå ned på pan-arabisten og motsette Irak for å bli med i unionen mellom Egypt og Syria som De forente arabiske republikk. Dessverre hans mislykkede forslag om å gi kurderne autonomi ledelse til kurdiske opprør ledet av Mustafa Barzani, faren til den siste presidenten i det irakiske Kurdistan, og ble til slutt drept av Pan Arabist i 1963. Det er spekulasjoner om at CIA hadde noe å gjøre med drapet .
Iraks flagg under Al Karim Qasim. Svart hvit og grønn som representerer arabisk enhet, gul sol som representerer kurderne og den røde stjernen som representerer Ishtar-stjernen.
Uansett tror jeg at jeg har forklart nok om forskjellige typer nasjonalisme . Så hele poenget mitt er at hvis Einstein visste om og skilte mellom forskjellige typer nasjonalisme, ville han sannsynligvis sagt at «Ulternasjonalisme er en infantil sykdom, og det er meslinger for menneskeheten». Selv om jeg ikke identifiserer meg som nasjonalist, lener jeg meg mye til den borgerlige nasjonalistiske følelsen fordi jeg tror på å sette interessen til mine amerikanske medborgere, hvis de er svarte, hvite, røde, meksikanske, asiatiske, uansett, her i Amerika først før andre nasjoners interesse. Faktisk tror jeg det største eksemplet på borgerlig nasjonalisme på Quora ville være John Cate. John skrev faktisk et flott svar om dette i går; John Cates svar på Som en amerikansk statsborger, hvorfor skal vi dyrke mer borgernasjonalisme enn etnisk nasjonalisme?