Hva er flertallet av en?


Beste svaret

Med mindre du uttrykker et besittende, er flertallet «en», som i «Av alle gelébønnene i denne krukken, jeg liker de røde de best. ” Så rart som det kan se ut, er en rett flertall aldri passende med apostrofen s ( ‘s ). Jeg var tenåring i 1960-tallet , ikke på 1960-tallet.

Som nevnt ovenfor, bruk av s for å indikere besittelse er en annen sak. “Man bør ta vare på et s barn.” Dette er ikke flertall, men en entydig possessiv.

En flertall besitteg går slik: «I møte med forskjellige forretningsfolk ble jeg imponert over de vellykkede positive holdninger. ” Apostrofen er der for den besittende, flertallet er fremdeles ganske enkelt ones .

Oppdatering: Samuel Trippler reiste et godt poeng om hvordan man kunne forstå det opprinnelige spørsmålet, og takket være hans oppmuntring legger jeg til denne oppdateringen, som var en del av kommentaren nedenfor som svar på Aye Bee nedenfor. ikke nødvendigvis lese kommentarer når de leser svaret, og jeg takker Samuel for å minne meg om det.

Så, Aye Bee svarte på den opprinnelige uttalelsen min med å si at det hun var ute etter var flertall av entallens besittende.

Jeg påpekte henne at det er to indikatorer på mengde i engelsk grammatikk: entall og flertall, dvs. en og mer enn en. De er de eneste. Uansett hvor antall gjelder, er det enten entall eller flertall; det er ingen flertall av en entall annet enn flertallsformen.

Det samme ting gjelder possessive former: entall: ens ; flertall: ones . Det er alt som finnes.

De fleste språk har kollektive ord som referere til en mengde, men r gjenstår entall , f.eks. en liter melk (ikke en liter melk). Så det tar en enestående konstruksjon her med … ’s . Hvis du refererer til en undergruppe av helheten, for eksempel melkemolekyler, må du bruke flertall, men så er det igjen … s form som er riktig. Jeg er redd det er de eneste alternativene. Det er ikke noe som flertall av en entall , bortsett fra de vanlige entallene og flertallene og deres standardbesittende former.

Svar

Det er det egentlig ikke.

Det vil si at ordet alene i seg selv, i den formen, er et grammatisk flertallsord, men i den setningen fungerer det som et entydig substantiv.

Det vet vi fordi verbet med det definitivt er entall (bara = han (m, sing.) skapte).

Hebraisk grammatikk er ikke det samme som engelsk grammatikk . Det er andre ord som har flertallsform, men som refererer til en entydig ‘ting’. Et godt kjent eksempel er det hebraiske ordet for vann, som er mayim (flertallsform). Faktisk er det så vanlig som et ord for vann, at hebraisk aldri bruker en ENKELT form for mayim, bortsett fra – merkelig eller ikke så merkelig – i jentenavn (Maya).

elohim – som et ord – betyr ikke gud og det er ikke noe navn. Det er en slags tittel, og det refererer til noe eller noen som er ‘høye’. Guder er ‘høye’, men det er også viktige mennesker i samfunnet. Noen ganger refererer ordet elohim i Bibelen til Gud, men noen ganger refererer det til aristokratene i en by, eller dommerne i en by – det høye eller viktige folket. Når det brukes på den måten, er elohim vanligvis sammenkoblet med et verb i flertallsform, og det blir oversatt som et flertallsord. Og i den situasjonen ER det et flertallsord.

Men når det er parret med et verb som er entall, er elohim tydeligvis en referent for en enkelt ting – en enkelt høy ting eller enhet – og den blir oversatt som Gud. Singular, i den situasjonen.

Vi tror – muligens eller veldig sannsynlig – at flertallsformen brukes som en slags forsterker – det er ikke bare denne enheten referert til «høy» (viktig), men den er faktisk VELDIG høy, kanskje den HØYESTE.

Derfor: Gud: den høyeste av høye vesener, får æren av flertalls – eller forsterket – ordform. Men setningen inneholder entall verbformer, så vi vet ikke å tro at ordet skal referere til mer enn en. Bare en – bare en, men veldig viktig.

Rediger: Jeg deaktiverer kommentarer fordi jeg er veldig lei av at folk forkynner for meg at vi jøder tar feil om VÅRE EGNE SKRIFTER bare fordi tolkningene våre ikke er enig i deres doktrinære meninger.

Spørsmålet er her. Hvis din mening er annerledes, kan du svare på spørsmålet. Ikke angrip meg fordi du ikke liker min.

Gud er ett. Periode.

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *