Beste svaret
Tilbake på dagen her i United Kingdon hadde vi et TV-program kalt “Youve been Framed. ” Det ble arrangert av en mann med en liten visnet hånd som den britiske nasjonen vendte blinde øye mot – som Jimmy Savile.
Dette er Jeremy Beadle, som i høyeste grad spikrer utseendet til bruktbil:
Før Charlie Bit My Finger, Otters Holding Hands og «I Love Turtles» mani, var det ikke mye mulighet til å se morsomme hjem videoer. Håndholdte videoopptakere på størrelse med et hus var en luksuriøs enhet. Den eneste muligheten du fikk til å se en brud falle over, en babyfart i et badekar eller en overentusiastisk pappa som brøt armen på sønnens første sportsdag foran en mengde foreldre, lærere og 5 år gamle barn, var å faktisk være der.
Det var helt til du har blitt innrammet kom. Dette var det. Programmet, som en nasjon, hadde vi alle ventet på. I det øyeblikket vi kunne se ream etter ream av bukser som falt ned, falske tenner falt ut og katter falt ned på ryggen til sofaer. I det øyeblikket vi trengte å bevise at vi ikke var så dumme som den personen på telefonen – «se dat person falt i vannet, en idiot!» (som et tidlig Britains Got Talent).
Det var livsbekreftende.
Det som gjorde dette showet til en rungende suksess var den tantiliserende tanken på penger – møllen .. nei .. du .. Jeg mener hundrevis av pund £ £ £ – £ 250 for å være nøyaktig. Dette ville vært nok til å kjøpe et lite hus, en Austin Allegro eller Bullys Star Prize: En hurtigbåt.
Dette betydelige penger kom inn i psyken vår. Hver gang det skjedde noe morsomt, uheldig eller flukey, var det alltid * noen * som ropte «det er £ 250 akkurat der.» Alle over 30 kjenner denne setningen.
Hvis det er noe, har du blitt innrammet vellykket frastøtt en rekke fremmede invasjoner med et avgjørende «hva er poenget?» når de drar i lett hastighet.
I disse dager betraktes de pittige utnyttelsene av vårt rike som passé. Alle og alle kan logge på og logge på Human Error, Animals Do The Funniest / Helst Characteristic Of Their Species Things, og Babies videoer på forespørsel. Vi har blitt desensibiliserte.
Det er ikke å si at Schadenfreude ikke kan oppnås.
Jeg retter oppmerksomheten mot Brave Wilderness med Coyote Peterson:
Coyote er en emmy-prisvinnende dyreekspert som liker å ta ting et skritt videre som tilsynelatende tilbyr «noe nytt.» Sir David Attenborough er han ikke. Det faktum at han faktisk ikke hjelper med schadenfreude-effekten.
Nylig tok Peterson på seg de 10 dødeligste insektene på planeten.
For meg er dette den morsomste tingen jeg har sett på 34 års eksistens.
Hver episode ser at han går inn i «villmarken», finner et forbanna insekt og tar det til å stikke ham (antagelig er det ikke mye motstand da han er en flasshodet, ikke-Attenborough-aktig, entusiastisk amerikaner).
Det er her jeg finner den dopamin som fremkaller schadenfreuden Beadle-lignende gleder.
Ingenting stemmer helt overens med å se noen som er lidenskapelige om kunsten deres vrir seg rundt på gulvet i dårlig smerte etter å ha blitt enige om å «utdanne» publikum om en verden av smerte.
Her er topp 3 hans:
# 3 The Cow Killer
# 2 Turantula Wasp Hawk
# 1 The Bullet Ant
Hver gang det er oppbygging. Hver gang oppbyggingen resulterer i at Coyote ruller på gulvet i smerte med en semi-lammet arm. Dette er mye mer grafisk / morsomt enn noe på Youve Been Framed. Dette er absurd for den moderne tid.
«Det er den mest intense smerten jeg noensinne har følt,» sier han når han endelig får pusten. «Tror ikke jeg kan snakke» – det han føler er lik å gå over en seng med varmt kull med en 9 centimeter spiker som foregir fra foten din – morsom.
Han har over en halv milliarder visninger, noe som ikke er dårlig for noen uten formell dyreopplæring.
Hvis han levde, ville Jeremy avdekke hatten sin av respekt for å ta arven sin bokstavelig talt med spark og skrik inn i det 21. århundre.
Svar
I moderne språk , de er ganske forskjellige; hvis du vurderer den gamle greske bruken av ordet hubris i deres kulturelle sammenheng, er de ganske like.De fleste amerikanere i dag vet ikke om det greske, så å bruke det på denne måten utenfor klassikere eller historikere kan føre til forvirring.
I det gamle Hellas refererte hubris til en bestemt type skade gjort. å ydmyke eller skamme offeret for gjerningsmannens tilfredsstillelse. Den hadde en sterk seksuell konnotasjon, selv om den ikke var begrenset til den sammenhengen. Grekerne hadde en følelse av en manns ære (som betyr, hans offentlige anseelse og omdømme) som noe som kunne tas fra ham av andre. Derfor var det en praksis å gratulere en beseiret motstander gjennom ytterligere vold eller forakt for å stjele ære fra ham. Aristoteles skrev om det med stor sensur; han så på det som en av de verste typer feil. Det var ganske som forestillingen om schadenfreude.
Så, som det skjer, hadde ikke de gamle grekerne et ord for «synd», bare et ord for «feil» (hamartia), som virket utilstrekkelig for noen som en karakterisering av lovbrudd mot gudene. Fordi f.eks. Å kalle å forkynne deg selv som større enn en gud for en “feil” føltes for minimering, sinte grekere snudde seg rundt og kastet ordet for de verste moralske svikt mot det – hubris – selv om dette ikke gir mening. (Det er ikke slik at Arachne, etter å ha slått Athena i en vevekonkurranse, fortsatte å slå henne i ansiktet og kalle henne dum. «Gud? Mer som svindel,» Arache sa ikke. Athena ga henne faktisk et slag og kjørte henne til selvmord, og bestemte seg selv for at det ikke var nok og gjorde henne til en edderkopp.) Å kapre betydningen av et ord og bruke det til å fornærme ofrene. av en lovbrudd beskrevet av originalen: egentlig ikke en oppfinnelse fra det 21. århundre.
Uansett, denne nye betydningen av syndig arroganse før gudene ble fremmet av diktere som Hesiod og Aeschylus og til slutt innhentet den opprinnelige betydningen, en seier av sinte og fancy mennesker over filosofer. Senere, under den tidlige spredningen av kristendommen, ble det hebraiske ordet for «overtredelse» (pasha) identifisert med hubris, noe som antydet en tro på at mennesket kunne kjempe med gud. (F.eks. Slutten på Jobs bok, hvor Gud kommer ned til Job og kaller ham en kløkt og spør ham om han vil bryte armene og generelt holder en tale krevende hvis Job mener han er så tøff som ham? Hvis han hadde svart , “Ja, jeg kunne sannsynligvis tatt deg,” det ville være pasha.) Denne typen lovbrudd var differensiert fra forestillingen om synd som mer var en feil eller svikt. Og det passet med senere kristen teologi og forestillingen om stolthet som den verste synden.
Forholdet mellom mennesker som bare kjenner «overdreven stolthet» betydningen i moderne tid og de som kjenner originalen, er pen sammenlignbar med antall kristne kontra gamle greske filosofer som vandrer rundt i dag, så det er best å holde fast ved det i blandet selskap hvis du vil bli forstått.