Beste svaret
Platons Utopia er konstruert i en samtale mellom Sokrates og hans samtalepartnere i republikken. Det er et tankeeksperiment, ikke et faktisk sted (ou-topos = ingen plass). Men det er hvordan et bra sted vil se ut for Socrates (eu-topos = bra sted). Vel, liten g- bra mangler gravitas. Det er hvordan et Just Society vil se ut. Sokrates bruker byen til det argumenterende formålet med å få fram naturen til en rettferdig person. Byen er ”sjelen er stor.”
Sjelen er treparts, laget av tre deler: appetitten, livlig og rasjonell. Dermed har byen tre deler eller sosiale grupper, som består av bronse, sølv og gullsillede mennesker (Den edle løgnen).
Appetitive eller bronsesjelede mennesker drives av deres grunnleggende behov. De er egnet for manuelt arbeid og bestilling. De fleste har bronsesjeler. De er bønder, tømrere eller håndverkere av noe slag.
Åndelige eller sølvfriske mennesker er preget av mot og vitalitet. De er polisens forsvarere. De er ikke drevet av basebehov, som den bronseformede, men heller av plikt. De lever i fellesskap og vokter polisene (semi-sorta-kinda-men egentlig ikke som spartanerne og helotene).
Rasjonelle eller gull-sjelfulle mennesker styres av fornuft. De er filosofkongene. De styrer ubestridt, men velvillig (i det minste teoretisk).
*** Noen ganger blir Platons politiske form beskrevet som kommunistisk. Det er ikke. Det er klassedeling, hierarki, ikke-demokratiske former for beslutningstaking, etc. Det er imidlertid delt eiendom, så ja, det er det. ***
Svar
I ideell tilstand av Platon det er tre klasser.
- Politi eller militæroffiserer for å opprettholde orden
- Utøvende gruppe av filosofer
- Folket som skal takle sin egen virksomhet.
Mangfold tolereres ikke i delstaten Platon. Formålet er å gjøre alle like. En sosialistisk struktur er utstilt, ikke individualistisk. Platon mener ellers at samfunnets arbeidseffektivitet vil falle. Av denne nøyaktige årsaken bør en klasse ikke involvere seg i en annen klasses virksomhet. Vanlige mennesker kan ikke komme med uttalelser om hvordan filosofer skal styre staten. Alle bør kjenne sin klasse. i noen tilfeller kan det være overganger mellom klassene, men det er veldig sjeldent.
Hvis noen deler av menneskekroppen blir skadet, vil også den andre delen bli påvirket av dette. I en tilstand er alle tre klassene viktige . De trenger hverandre.
Platon forklarer hvorfor han ikke liker demokrati av to grunner. For det første, akkurat som Sokrates, krever hans tro på å lede en stat visdom. Og for det andre sier han at demokrati gir overdreven frihet og dette vil føre til slaveriet i fremtiden. Egentlig var det ingen slik frihet i Athen på dagen, så jeg vet ikke helt hva som fikk Platon til å tenke slik.
Statsleder må bestå av filosofer som har fått førsteklasses utdannelse. De er folket som aldri har ønsket å styre staten, men de aksepterte å styre det av frykt for å bli styrt av deres intellektuelt underordnede, ifølge Platon. De har ingen interesse for ære, berømmelse eller penger. «Makt må tilhøre de som ikke har noen ambisjon om makt og ikke trenger fordelene med det makt gir», sier Platon. Den som styrer må være fri fra kroppslige krav.
I staten Platon er det ikke slike ting som privat eiendom, ekteskap eller til og med familie. Alt tilhører staten. Barna vil bli tatt rett etter fødselen og vil bli oppdratt av staten. På denne måten vil staten være far til barnet og deres jevnaldrende vil være deres søsken. Disse barna vil bli trent med gymnastikk og vil bli oppdratt med hymner som vil gi barna kjærlighet til tankene. (Platon bryr seg virkelig om dette. Sanger med tulltekster bør være forbudt. Musikk skal ikke fremmedgjøre folk fra stat og guder. Det er heller ikke behov for for mange melodier. Noen få er nok. Akkurat som gymnastikk trener kroppen, trener musikken sjelen. Derfor må den mest fordelaktige musikken bli funnet, folk må bare lytte til det og de må ikke forandre seg.) Senere vil det bli eliminering og klassene vil bli bestemt. De som har bestått den øverste eliminasjonen, vil bli utdannet til de fyller 50 da de vil være filosofkongene.
Dødsfrykt hos mennesker må utryddes slik at modige menn ikke nøler med å dø for staten når det er nødvendig.
Det må være gymnastikkundervisning, og staten må ta hensyn til helse for å forhindre sykdom, så det ikke blir bortkastet tid og folk kan fokusere på arbeidet deres. Det er ingen fordel med å kurere medfødte pasienter. Vi må overlate dem til døden. De med medfødte dårlige kropper og sjeler må dø.
Platon brydde seg også om kvinner. Han sa, med god utdannelse kan kvinner være kloke som menn.Når han sier at en stat som kun utdanner sine menn er som et menneske som bare trener sin høyre arm, gir han en stemme til likestilling mellom kvinner og menn på et visst nivå.
Et annet kontroversielt element i staten Platon er at han hater kunst og forbyr kunstnere og poeter. Man kan spørre “Platon! Så hvorfor i helvete bruker du poetiske bilder når du forklarer tilstanden din? ”
Det er ikke noe svar på dette.