Beste svaret
I akademia kan Punjabi bety enten etnisitet eller språk . I det vanlige kan det noen ganger referere til kaste eller religion .
Akademisk bruk av ordet Punjabi i Pakistan:
I Pakistan er alle som snakker Majhi-dialekten (standard Punjabi-dialekt) av Punjabi (eller noen lignende nordvestlige dialekter) en Punjabi-høyttaler, og Alle som sporer sine forfedre røtter og / eller har kulturelle bånd til Majhi-talende og få nordvestlige regioner i Punjab, er en punjabi.
Dette er fordi sørlige dialekter ble skilt fra punjabisk språk for å gruppere dem i Saraikispråk , hovedsakelig på grunn av identitetspolitikk på 1960-tallet og delvis på grunn av språklige forskjeller.
Faglig og foretrukket bruk av ordet Punjabi i India:
I India er alle som snakker en hvilken som helst dialekt av Punjabi, bortsett fra Dogri og Pahadi, en punjabi-høyttaler, & alle som sporer sine forfedre røtter og har kulturelle bånd til Pu njab-regionen unntatt Dogri- og Pahadi-taleområdene, identifiserer seg selv som en Punjabi.
De fleste Dogras og Pahadis identifiserer seg ikke Punjabi på grunn av Dogra-dynastiets styre som ga dem en egen identitet og identitet politikk i India.
Språklig bruk av ordet Punjabi:
Mange Punjabis kjenner ikke kaste (hvis det eksisterer!), så når noen spør om deres kaste , svarer de at det er Punjabi . Noen kan til og med si etternavnet eller stammenavn .
Mange ikke-punjabiske mennesker forvirrer begrepet Punjabi for å være synonymt med Sikhisme . Også noen økumeniske hinduer oppgir uoffisielt sin religion som Punjabi .
Og Punjabi er ikke a rase , fordi et annet rase ikke finnes noe sted i verden på grunn av at det ikke er noen strenge raseforskjeller mellom forskjellige etniske / kulturelle / fargegrupper. Alle Punjabis, som andre store etniske grupper på Subkontinentet, har ikke lignende fysiske egenskaper. Deres fysiske egenskaper varierer mellom stammer og kaster, men ikke alltid.
Svar
I Pakistan er «Punjabi» bare navnet på språket som blir snakket i sin reneste form i Lahore og områdene rundt. Vi i pakistanske Punjab identifiserer oss ikke som «Punjabi» -folk, vi identifiserer oss enten med klanene våre som Jatt, Gujjar, Arain, Rajput, Syed, Shaikh, Butt, Awan, Tarkhan, Rehmani osv. Eller med byen / distriktet bolig for vår etniske identifikasjon. Historisk sett giftet folk i pakistansk Punjab seg bare eksklusivt i sine egne klaner / lokalsamfunn til tross for at de snakket samme språk «Punjabi», så å snakke punjabisk språk betydde definitivt aldri å tilhøre samme rase fordi ellers skulle ekteskap ha vært basert på språklig identitet som det ikke var. På den annen side gifte pashtunere, Balochs og Kashmiri seg fritt mellom hverandre, uavhengig av deres klaner basert på følelsen av vanlig språk, religion og kultur, det er derfor pashtuner / Balochs / Kashmiris regnes som forskjellige raser i Pakistan på grunn av deres historiske samlivspraksis. . Men også i pakistansk Punjab endres ekteskapskulturen nå og folk gifter seg i disse dager i andre klaner enn sine egne, så kanskje i de neste 30/40 årene ville folk i pakistansk Punjab sannsynligvis også utvikle et gratis samlivsforhold mellom seg selv basert på samme deling av samme språk / religion / kultur på linje med pashtuner / Baloch / Kashmiris osv. Men jeg tviler på at Punjab-provinsen vil overleve ytterligere 30/40 år i Pakistan fordi de fleste politikere og etableringen av Pakistan er i ferd med å bryte pakistanske Punjab til mindre provinser med helt forskjellige nye navn i nær fremtid, så det er til og med mulig at det etter 30/40 år ikke ville være noe sted i Paksitan med navnet «Punjab».