Beste svaret
Romerske verdier var en videreføring av etikk som ble ført fra det gamle Hellas.
Dydsetikk – Wikipedia Dydsetikk (Stanford Encyclopedia of Philosophy)
dydsetikk og de viktigste dyder var rent greske som romerne adopterte gjennom gresk filosofi. De fleste dyder ble holdt i Bibelen i kristendommen, så mange av disse verdiene er nedfelt i dagens samfunn og religioner.
“Fire kardinale dyder ble gjenkjent i Bibelen , Det gamle testamentet , klassisk antikk og i tradisjonell Kristen teologi :
- Forsiktighet (φρόνησις, phronēsis ; Latin : prudentia ; også Visdom , Sophia , sapientia ), evnen til å skille ut hvilken fremgangsmåte som skal tas i en gitt situasjon til riktig tid.
- Courage (ἀνδρεία, andreia ; Latin : fortitudo ): også kalt styrke, overbærenhet, styrke, utholdenhet og evnen til å konfrontere frykt , usikkerhet og skremsel
- Temperance (σωφροσύνη, sōphrosynē ; Latin : temperantia ): også kjent som tilbakeholdenhet, praksis med selvkontroll, avholdenhet , skjønn og måtehold som tempererer appetitten . Sōphrosynē kan også oversettes som lydinnstilling.
- Justice (δικαιοσύνη, dikaiosynē ; Latin : iustitia ): også betraktet som rettferdighet, den mest omfattende og viktigste dyd; [1] det greske ordet har også betydningen rettferdighet
Disse prinsippene stammer først fra Platon i Republic Book IV, 426–435 (og se Protagoras 330b, som også inkluderer fromhet ( hosiotes )). Cicero utvidet seg til dem, og Ambrose , Augustine of Hippo , og Thomas Aquinas
tilpasset dem mens de utvidet seg til teologiske dyder .
Begrepet kardinal kommer fra det latinske cardo (hengsel);
dyder kalles så fordi de blir sett på som de grunnleggende dyder som kreves for et dydig liv. De forholder seg også til Quadrivium . “”
Svar
En anelse kan finnes i de klassiske dyder, som romerne delte med grekerne. Navnene varierer litt fordi gamle ord som rettferdighet har større vekt enn de gjør i dag. I følge Cicero er dyderne: utholdenhet, mot, rettferdighet og klokskap, eller pågangsmot, mot, rettferdighet og klokskap. Romerne var tøffe og beundret seighet. De beundret dypt mot, men det var også viktig å veie ting nøye før man handlet (forsiktighet). Rettferdighet i den gamle verden betydde rettferdige forhold til samfunnet ditt – for eksempel ingen utnyttelse av likeverdige.
Romerne var ekstremt praktiske, så mye at de blir beskyldt for mangel på fantasi. Den beskyldningen har eksistert lenge. Romerne ville vedta ethvert verktøy eller våpen eller måte å gjøre noe på hvis de syntes det var nyttig. Dette utvidet seg til religionens verden, hvor praksisen til subjektfolk var interessant og ofte absorbert. Dette gjorde romersk religion fleksibel og likevel veldig konservativ på samme tid. Romerne ble kalt de mest religiøse menneskene i den antikke verden. Dette sier noe, men vi skal ikke forveksle fromhet med åndelighet. Åndelig var de ikke, men de ville ikke gjøre noe uten å få godkjenning fra gudene, og det var mange, mange ritualer for dette, som alle måtte utføres av spesialister til rett tid og sted. Det romerske livet ble ganske ritualisert.
Ordet Virtue, virtu, betydde mandighet. På en veldig reell måte var alle dydige handlinger mandige.Den rette romerske hannen hadde en sterk følelse av verdighet og dyrket sin moralske autoritet, sin auctoritas. Dette er et tåkete konsept for oss, men tenk på Gandhis moralske autoritet.