Beste svaret
Dette ordtaket er fra Jesus da han advarte disiplene sine om de siste dager og alt bedraget som vil være rundt i de tider. Den fullstendige formaningen er at vi skal være like kloke som slanger og ufarlige som duer. Helt siden begynnelsen ble slangen ansett som den mest listige og smarte av dyreriket. Derfor, i å være like kloke som slanger, er meningen at vi skal være kjent med verdens måter, som blir styrt til andre gang, av Satan, den gamle slangen selv! Vi skal ikke være klar over djevelens ordninger. 2.Korinter 2:11. Jeg antyder absolutt ikke at vi synder for å venne oss til verdens måter. Langt ifra. Men vi trenger ikke krympe fioler når det gjelder å høre og se hva som skjer i verden rundt oss.
Kan like godt se på «harmløse som duer» mens jeg er her. Å være uten svik virker for meg å være den mest nøyaktige tolkningen. Også, jeg tror det sannsynligvis betyr at vi ikke skal gå for dypt inn i verdens ting. Noen mener det betyr at vi ikke en gang skal stemme ved valg, men jeg tror det tar ting for langt. Bør kristne være involvert i politikk? Her i Australia har vi en «kristen» statsminister for øyeblikket. Han har troen på ermet og snakker om det, men i alle mine leveår har jeg aldri sett en mer hjerteløs, mer bekymringsløs statsminister i vårt land. Han gir hykleri en helt ny mening. Jeg antyder her at kristenheten generelt ville være bedre for det hvis han aldri ville søkt politisk embete! Han innvarsler med all bevisst hastighet de marxistiske agendaene til folket som ønsker en verdensstyring. Definitivt ikke så ufarlig som en due. Han har hatt en lett tid med det så langt som hans karriere og familieliv går. Jeg lurer på hva som gjorde ham så hard og nådeløs? Uansett, tilbake på emnet. Jeg synes vi burde krympe litt tilbake når det gjelder verdens ting. Vårt kristne vitne kan avhenge av oppførselen vår når vi er ute i offentligheten. Ydmykhet er veien å gå her. Ikke selvmishandling, men en ydmyk holdning der vi ikke skryter og retter oppmerksomhet mot oss selv for egoistisk gevinst, vil være en god start. . Jeg forkynner også for meg selv her.
Svar
Svar på spørsmålet ditt – hva betyr det å være like klok som slanger?
Da jeg besøkte Nord-Wales var det huggorm / adders slanger, og de brukte å gjemme seg i gresset og steinmurene fordi det ble sagt at slangen er redd for mennesker, så de gjemte at de var kloke:
Sitert kilde … Dette er mine personlige forskningsnotater hentet fra over 50 pluss år med å være bibelstudent – assistert av følgende informasjon som er hentet fra Bible Encyclopaedia Insight on the Scriptures – Jeg håper at denne informasjonen hjelper deg med ditt spørsmål:
Jesus Kristus sa en gang til sine tilhengere at de skulle være «forsiktige som slanger» når de gjør forkynnelsesarbeidet blant fiendtlige mennesker. (Matt 10:16)
Legg merke til denne kommentaren – bevis på uttalelsen min ovenfor:
Er slanger forsiktige skapninger? De er blant de mest forsiktige av alle. Faktisk sier et nylig bind, Grzimeks «Animal Life Encyclopedia»: «Det er ingen slange som bytter på mennesket. Enhver slange vil flykte fra ham, hvis den har tid; bare når man nærmer seg så tett at slangen er truet, vil den sannsynligvis forsvare seg ved å bite, ved å bruke giftgifene også. Mange giftige slanger nekter til og med å bruke dette våpenet; for eksempel er bandete kraiter – i det minste på dagtid – og mange arter av havslange til enhver tid ekstremt motvillige til å bite, og vedtar dette forsvaret bare når de er alvorlig irritert. ”- Vol. 6, s. 31.
Bibelen er gitt for å fullstendig utstyre de kristne tjenestene for alt godt arbeid. Det påpeker for dem hva de skal gjøre, hvorfor de må gjøre det, og hvordan. Det viser oss vårt behov for å studere Guds ord for å ha sterk tro og for å kunne svare på alle som krever grunn til håpet i oss. Det påpeker også for oss behovet for iver og flid, av fryktløshet og frimodighet i tale for forkynnelse, som alt primært er basert på at vi har fullkommen kjærlighet til Gud. Det understreker også behovet for å leve rene liv slik at vi kan ha god samvittighet og ikke snuble i noen av en inkonsekvent og dermed hyklerisk handlemåte.
Det er fortsatt en annen egenskap som Guds ord viser at vi må ha for å fullføre oppdraget vårt riktig, og det er visdom. Vi må bruke takt, forsiktighet, diskresjon, forsiktighet, sankhet; for er vi ikke ambassadører for Gud og Kristus i et fiendtlig land? Spesielt i tider med fare, og når vi står overfor trusler om vold, må vi være rolige og tenke nøkternt over hva som er best å gjøre under omstendighetene. Det er derfor Jesus rådet: “Se!Jeg sender deg ut som sauer blant ulver; bevis dere derfor forsiktige som slanger og likevel uskyldige som duer. Vær på vakt mot mennesker. ”- Matt. 10:16, 17,
De kjente egenskapene til en slange er referert til i forskjellige tekster: dens glidebevegelse (Job 26:13), bittet og skjulestedet i steinmurer (Ec 10 : 8, 11; Am 5:19), og det er også forsiktig (1Mo 3: 1). Denne sistnevnte egenskapen ble brukt av Jesus som et eksempel på å formane disiplene til deres oppførsel når de var blant ulviske motstandere. – Mt 10:16. Parker, i sin bok Snakes: A Natural History (1977, s. 49): “Selv når den siste forsvarslinjen er nådd, kan motangrepet i sin innledende fase være mer simulert enn reelt; hyppige lunger er laget med tilsynelatende voldsomhet, men de kommer ikke under målet og noen ganger åpnes ikke munnen engang. Det er heller ikke uvanlig på dette stadiet at slangen spoler seg skjult for å være klar for en rask tilbaketrekning og flukt hvis fienden trekker seg tilbake. Men når et endelig angrep endelig utvikler seg, følger det mønsteret som vanligvis brukes til å sikre byttedyr, men med økt voldsomhet; arter som normalt ville bite og deretter slippe offeret sitt, eller bare holde det, bite gjentatte ganger eller bekymre deres misbrukere. ”
Figurativ bruk. Slangen brukes billedlig i mange tekster: De ugudeliges løgner blir sammenlignet med giftet (Sal 58: 3, 4), den onde skjemernes skarpe tunge med slangen (Sl 140: 3) og vin i overkant sies å bite som slanger gjør (Ord 23:32). Friheten fra vold og vondt blant Guds gjenopprettede mennesker illustreres av at slangens mat er støv. – Jes 65:25.
Men hva mente Jesus da han sa disse ordene? Matteus 10:16
16 “Se! Jeg sender deg ut som sauer blant ulver; så bevis dere at dere er forsiktige som slanger og likevel uskyldige som duer
“Forsiktige som slanger og allikevel uskyldige som duer”
Smiths Bible Dictionary sier: “I hele Østen ble slangen brukt som en emblem for det onde prinsippet, for ulydighetens ånd. ” På den annen side var «min due» et begrep for kjærlighet. (Salomo 5: 2) Hva hadde Jesus da i tankene da han oppmuntret sine etterfølgere til å være “forsiktige som slanger og likevel uskyldige som duer”? – Matteus 10:16.
Jesus var gi instruksjoner for forkynnelse og undervisning. Disiplene hans kunne forvente en blandet mottakelse. Noen få viser interesse, mens andre vil forkaste den gode nyheten. Noen ville til og med forfølge disse sanne Guds tjenere. (Matteus 10: 17–23) Hvordan skulle disiplene reagere på forfølgelse?
I Das Evangelium des Matthäus (Matteusevangeliet) sier Fritz Rienecker angående Matteus 10:16: “Kløhet. . . må være kombinert med integritet, oppriktighet og rettferdighet, for at ikke noe skulle skje for å gi fiender gyldig klagegrunnlag. Jesu ambassadører er blant hensynsløse motstandere, som ikke tar hensyn og tar på apostlene uten barmhjertighet og ved den minste anledning. Derfor er det nødvendig – akkurat som en slange – å holde et våkent øye med motstanderne, og å gjøre status over situasjonen med øyne og sanser våken; å være mester i situasjonen uten lureri eller svik, være ren og sann i ord og gjerning og dermed bevise at de er like like. ”
Hva kan Guds moderne tjenere lære av Jesu ord som finnes i Matteus 10 : 16? I dag reagerer folk på de gode nyhetene på omtrent samme måte som de gjorde i det første århundre. Når de blir utsatt for forfølgelse, må sanne kristne kombinere slangens kløkt med dueens renhet. Kristne bruker aldri svik eller uærlighet, men er ukorrupte, ekte og ærlige i å forkynne budskapet om Riket til andre.
For å illustrere: Kollegaer på jobb, ungdommer i skolen eller til og med medlemmer av din egen familie kan være forsiktige bemerkninger om din tro som et vitne om Jehova. Den umiddelbare reaksjonen kan være å svare på natur ved å være like skarpe over deres tro. Men er det uskyldig? Neppe. Hvis du viser kritikerne at kommentarene deres ikke har noen innvirkning på din behagelige oppførsel, kan de bare endre seg til det bedre. Du ville da være både smart og feilfri – ‘forsiktig som en slange, men uskyldig som en due.’