Beste svaret
Maharaj Kumar Richard Holkar er den eneste sønnen til Maharaja Yeshwantrao Holkar og Maharani Euphamina Watt Crane en gang Maharani Fay Holkar og bor begge i Maheshwar så vel som Europa. Han er en filantrofist og hotellleier som administrerer arvshotell ved Ahilya Fort Maheshwar og Ahilya ved sjøen ved Goa. Han eier også Rewa-samfunnet som produserer Maheshwar Handloom. Han er ikke i rekkefølgen som ble født av en utlending. Hans halvsøster Maharani Usha Raje Malhotra er den nåværende lederen for Holkar Royal Family og Indore-staten som for tiden bor i Bombay.
Svar
Historieforfatterne om handlingen i en TV-serie er nødt til å improvisere mye mens de tilpasser historiske fakta. Likevel er det sant at Peshwa Balaji Vishwanath opprettholdt forholdet til en annen kvinne i tillegg til kona Radhabai. Hun var elskerinne, ikke kone. Hennes tilstedeværelse ble skjult fra Radhabai i flere år. En marathisk forfatter kalt Shriram Sathe nevner navnet hennes som Gulwati i sin sakprosabok med tittelen «Peshwe». Det er vage referanser til kvinnen i andre bøker, men navnet hennes blir sjelden oppgitt, noe som tyder på at hennes status i Peshwas liv var ubetydelig.
Kvinnen fødte Balaji en uekte sønn som ble kalt Bhikaji Shinde, og han tjente i Bajiraos hær etter at han vokste opp. Tilsynelatende hadde hun også en annen sønn som heter Ranoji, men han ble ikke far av Peshwa. Familien ble forsørget av Balaji og senere av Bajirao. Uekte barn har imidlertid ikke arvet farens kaste eller familiens navn. De tok ofte mors etternavn og ble oppdraget i hennes tro. Dette gjelder også for Mastanis sønn Shamsher Bahadur. Det er velkjent at selv om Shamsher Bahadur ble oppdraget av Peshwa-familien etter Mastanis død, fulgte han og hans etterkommere den muslimske troen.
Peshwa-mennene kunne ikke ha giftet seg med ikke-brahmaanske kvinner selv om de hadde ønsket å. Balaji Vishwanath og sønnen Bajirao var Chitpawan brahminer fra fødselen og monogame av familietradisjon. En brahmin kunne ikke gifte seg med en kvinne utenfor hans kaste, ettersom ekteskapet ble styrt av strenge kastenormer. Polygami var uvanlig blant Chitpawan Brahmins av Balaji og Bajirao generasjon. En annen kone ble bare tatt hvis den forrige døde, eller hvis den første kona ikke kunne føde barn.
Det var en sterk kulturell og regional skjevhet selv blant Deshastha og Konkanastha Brahmins i Maharashtra, med sjeldne tilfeller av gifte blant dem. Hver type søkte bruder bare blant sine egne Brahmin-klaner. Bryllupstradisjonene var gjennomsyret av ortodoksi, for eksempel kunne det ikke lages en kamp hvis horoskopene til bruden og brudgommen ikke stemte overens. Det var ikke snakk om å gifte seg for kjærlighet, da barneekteskap var en regel, hvor både gutter og jenter ble gift av foreldrene sine før de oppnådde puberteten.
Men mange Peshwa-menn, påvirket av Rajput og Maratha-adelen, tok medhustruer, ofte uten kjennskap til den første familien. Slike relasjoner ble eufemistisk referert til på Marathi som Angavastra eller Natakshala (konkubin / elskerinne). Kone til de senere Peshwa-mennene som Balaji Bajirao alias Nana og Raghunathrao tolererte ektemannens elskerinner godt og sørget for dem og deres problem økonomisk selv etter at ektemannen gikk bort. Men familieoppføringene har ikke detaljer om barna til slike kvinner. Dermed har vi ikke mye informasjon om Balajis elskerinne eller hennes to barn Bhikaji og Ranoji.