Beste svaret
I Act I, scene v, av «Romeo and Juliet», de to karakterene møtes på festen i Capulets hus. Dette er den eneste scenen der Shakespeare faktisk inkluderer et «kyss» som en del av handlingen i handlingen. Kysset er en del av en serie flørtende «pick up» -linjer som de bruk på hverandre. Her er scenen:
ROMEO [Til Juliet] Hvis jeg vanhelger med min uverdige hånd Denne hellige helligdommen, er den milde fine: Mine lepper, to rødmende pilegrimer, klar til å glatte den tøffe kontakten med et ømt kyss.
Romeo ser på seg selv som uverdig for Juliet, og at enhver invitasjon til å kysse eller berøre henne vil være respektløs. Juliet er en «hellig helligdom» – hellig, from, etc. Dette metafor eller fromhet fortsetter gjennom de neste linjene,
Leppene hans er som to rødmende pilegrimer som er klare til å glatte leppene hennes med et kyss, men han beskriver seg selv også som «uverdig.» Romeo ønsker å kysse Juliet (en som er som en hellig helligdom) for å rense seg selv.
JULIET God pilegrim, du gjør for mye feil i hånden din, Hvilken hengivenhet viser i dette; for helgener har hender som pilegrimer «hender berører, og håndflate til håndflate er hellige håndflatere» kyss.
Juliet godkjenner ikke Romeos selvutmattelse. Hun tukter ham ikke. smigret! Hvis Juliet er helgenen og Romeo er en pilegrim, så er deres hender bundet til å møtes i hellig nattverd. Hun tar opp hans forslag om å kysse henne.
ROMEO Har ikke helgenes lepper og hellige palmer også?
JULIET Ja, pilegrim, lepper som de må bruke i bønn.
ROMEO O da, kjære helgen, la leppene gjøre hva hendene gjør; De ber, gi deg, for ikke tro slå til fortvilelse.
La oss få disse leppene til å virke som bønnhender. Å, hunden din, Romeo!
I sonetten er fortvilelse og bønn rimparet; fortvilelse er en følelse som ville føre noen til bønn.
JULIET Hellige beveger seg ikke, selv om de gir til bønnens skyld.
Juliet spiller leken og vanskelig å få. Hellige beveger seg ikke for noen, selv om de noen ganger gjør en bønn.
ROMEO Beveg deg så ikke, mens jeg ber min bønn. Så fra min leppe, av dine, blir min synd renset.
Til slutt kysser de! Romeo, pilegrimen, tar sitt første kyss fra Juliet, den hellige, for å rense synder.
JULIET Så har mine lepper synden de har tok.
Nå har Juliet Romeos synd på leppene!
ROMEO Synd fra leppene dine? O overtredelse søtt oppfordret! Gi meg synden min igjen.
Og et annet kyss! Romeo, en slik herre, må «ta synden» han ga henne og holde henne ren.
Shakespeare viser oss bare to tenåringer på en fest, og oppfører seg som tenåringer – flørting og Ved å be Juliet be om kysset tilbake, kan vi se at hun er like interessert som han, og at hun er modig nok til å være det fremover.
Svar
Jeg ikke svar på vanlige spørsmål her, av frykt for at studentene vil bruke ideene og dermed begå plagiering. Men denne vil jeg kommentere o n.
Shakespeare arbeidet i en tradisjon som ble kalt liebestod av tyskerne. Det betyr «kjærlighetsdød.» Det var forestillingen om at hvis ting er så ille, er det ingen annen utvei, så hvis et par dreper seg selv for å være sammen, vil kjærligheten oppveie dødssynden om selvmord. Husk at stykket finner sted når selvmord betyr at det er lite sannsynlig at du selv har en kristen begravelse. Du fikk heller ikke lov til å bli plassert i en familiekrypta, av frykt for at din synd kan smitte dine forfedres sjeler.
Deretter må du undersøke språket ditt. Du antyder at Juliet er en idiot (som får deg til å høres veldig ung og umoden ut, btw) fordi hun dreper seg selv i stedet for å løpe bort. Det får meg til å anta at du ikke har tatt deg tid til å lese stykket. Med andre ord, du er tilsynelatende enten for lat til å gjøre leksene dine eller for utugelig til å forstå grunnleggende om stykket. Juliet kunne ikke stikke av, for når hun dreper seg selv, er Romeo allerede død! (fra selvmord). Så hvor skulle hun løpe? Hjertet hennes var knust.
Juliet opptrer heller ikke som en «idiot». Romeo gjør; Det gjør ikke Juliet. Hun begynner som en veldig umoden ungdom. For eksempel tror hun at hvis Romeo bare kunne bytte navn («Why art though Romeo»), ville alt være ferskenaktig. Men i løpet av den korte varigheten av stykket blir hun ganske plan. Hennes monolog før hun tar sovedrikken – IKKE for å drepe seg selv! – er et strålende skrevet stykke av det som kalles entymematisk (virkelighets) logikk. Hun tenker ting gjennom. Forsiktig.
Det virkelige spørsmålet er: Hvorfor løp ikke Romeo og Julia sammen etter at de var gift, eller bare fortalte familiene at de nå var mann og kone? Svaret: Romeo ville blitt jaktet og drept. Dette var jo renessansens Italia; og, for å gjøre det verre, det var sommer og fuktig, da temperament blusset med liten provokasjon.Og hadde kapulettene drept Romeo, ville byen bryte ut.
Så de unge elskere satt fast, skjønner du.
Du burde også innse at det er Romeo som opptrer som en » idiot.» Hvem drepte Mercutio? . . Tybalt? Du må se igjen. Og hvem var Mercutio? Han er ikke en Montague. Hva ville ha skjedd med Tybalt hvis Romeo bare hadde gått til myndighetene? Hvem startet kampen med Tybalt etter Mercutios død? Hvem drepte Paris, og hva gjorde Paris på den tiden? Hvem fikk apotekeren sannsynligvis henrettet? Hvorfor døde Lady Montague? Det er seks navngitte tegn (ikke apotekeren inkludert) som dør i stykket. Hvem var i utgangspunktet ansvarlig for alle deres dødsfall?
Gjør nå dine egne lekser. Vi gjorde. Det gjorde sannsynligvis foreldrene dine og besteforeldrene dine. Slutt å oppføre deg slik du tror Juliet gjør.