Beste svaret
Etter min erfaring har det nesten alltid vært veldig varmt og imøtekommende. Alle er virkelig vennlige, glade for å være der og glade for å se deg. Det er en god del sosialisering som skjer før gudstjeneste, og hvis du er ny, vil ganske mange mennesker riste hånden din, spørre navnet ditt og prøve å starte en uformell samtale. Hvis du er introvert eller sjenert, kan dette virke påtrengende. Vennligst forstå at de ikke ønsker å gjøre deg ukomfortabel; de er ganske enkelt, virkelig glade for at du er der med dem. Du kan bli tilbudt en tur. Godta eller avslå gjerne som du ønsker. Noen kan peke deg mot kaffe eller annen forfriskning. Igjen, godta eller avslå som du ønsker.
Tjenester begynner vanligvis med 20–30 minutters tilbedelse, vanligvis ledet av en tilbedelsespastor og et band (det kan være stort eller lite). Det kan være spesiell belysning for denne tiden, og det kan være en skjerm som ordene til forskjellige sanger projiseres for å hjelpe deg med å «komme inn» for å tilbe. Det vil si, bli beveget til å virkelig fokusere tiden din på å forstørre Herren. Du vil sannsynligvis finne tilbedelsen å være høyenergi med ganske mye bevegelse. Folk kan komme ut av setene sine for å hoppe, løpe eller danse. De fleste mennesker vil bevege seg rundt noen, svaiende, løfte hendene og armene på forskjellige måter. (Se Tim Hawkins gleder muntert de forskjellige måtene armene våre naturlig beveger seg under tilbedelse.) Du kan også se folk som har sterke følelsesmessige reaksjoner på tilbedelse, for eksempel gråt, ler og ber i tunger ( glossolalia ). Dette er normale, bibelske fenomener.
Det vil generelt være en kort overgang mellom tilbedelse og prekenen for å gi mennesker en sjanse til å formelt være store hverandre, og høre oppdateringer og kunngjøringer. I mer tradisjonelle trossamfunn kan dette være «Kysset til fred.» I pinsetjenester er det en formell erkjennelse av at vi er et troende legeme som har kommet sammen for å tilbe, lære, elske og tjene. Det er også influenssesong og kysset av fred kan ha blitt modifisert til Fist Bump of Good To See You I Am Glad You Are Here.
Det kan være en tid her for menigheten å tiende. Dette kan skje foran eller på slutten. Det kan skje flere ganger, som i tilfelle hvor en misjonær eller evangelist er gjestepredikant. Noen ganger blir til og med det beste av pastorene rørt, og en formell givetid skjer ikke.
Preken vil sannsynligvis være lidenskapelig og fokusert på Skriften. Hver pastor vil bli ledet av Den hellige ånd når det gjelder tema og hvordan de skal presenteres for sin menighet. Presten kan til og med bytte gir midt i forkynnelsen, avhengig av hva Den hellige ånd leder og / eller gjør i menigheten. Selv om det er en rutine og en rekkefølge, er de fleste forberedt på å bytte gir etter behov.
Det vil sannsynligvis være et alterkall på et tidspunkt mot slutten av tjenesten. Dette er en invitasjon til de som ikke er født på ny ( Johannes 3: 1–21 ) om å be oppriktig om å ta imot Jesus Kristus som hans eller hennes Herre og Frelser. Du vet at det er alterkallen når du hører: «Hvert bøyd hode, hvert øye lukket.» Pinsevennene respekterer den kvasi-private naturen til denne forpliktelsen, og hele menigheten ber generelt sammen slik at ingen føler at de er utpekt eller som de er utstilt. Hvis noen senere velger å avsløre eller kunngjøre at de ble frelst, vil alle innenfor høyreskudd juble. Igjen – høy, høy energi! Gratulerer og ros er definitivt i orden!
På noen (muligens flere) punkt (er) vil det være individer som står for å be for alle som ber om bønn. Du kan be om bønn for alt – helbredelse, trøst osv. Mens det skjer, kan du se flere av tilbedelsesfenomenene beskrevet ovenfor. Du kan også se mennesker «drept i ånden» – det vil si fysisk ute av stand til å forbli oppreist mens Den hellige ånd arbeider i dem. Når noen er nede, så å si, dekkes de vanligvis med en hvit klut (synlighet slik at noen ikke går på dem, beskjedenhet for kvinner som kan ha på seg skjørt) og blir alene. De vil reise seg når de er klare. En nær venn, et familiemedlem eller et bønnemedlem kan være i nærheten for å hjelpe dem når tiden kommer. Du kan også se mennesker salvet med olje ( Jakob 5: 14–16 ) under bønn, for helbredelse eller for en annen viktig sak. Det kan være andre mindre formelle bønnegrupper som kommer sammen i tider som ikke er prekenen.
Når som helst, noen i menigheten som har vært døpt i Den hellige ånd kan gi «et ord», som kan være bønn, profeti, formaning, oppmuntring osv. Dette er ofte det som gjør tjenesten pinsevennlig – å utarbeide gaver gitt til kristne på pinsedagen, i Apostlenes gjerninger. Se lenke over.Hvis du ikke er vant til at folk roper i det som høres ut som gibberish og en helt ubeslektet person som oversetter det til et ord av kunnskap eller et ord av oppmuntring, kan du være forbløffet, vantro, fristet til å flykte. Hold ut. Det er verdt det!
Når tjenesten avsluttes, blir den kanskje ikke kuttet og tørket. Presten vil sannsynligvis ikke si, “Ok, det er det. Du blir avskjediget. Kjør forsiktig.» Formell og uformell tilbedelse kan fortsette. Bønn kan fortsette på en organisk, dynamisk måte til alle som ber sammen føler at de har gjort det de trengte å gjøre. Unødvendig å si, det blir mer sosialisering, mer vennlighet. Mange mennesker kommer sammen bare for gleden av å bestemme seg for å spise lunsj med hverandre. Hvis kirken har separate gudstjenester for barn, vil foreldre hente dem, gjenforenes gjerne og igjen sosialisere seg med andre foreldre.
Hvis du er interessert i pinsevennlighet, oppfordrer jeg deg til å søke en åndsfylt kirke og besøk flere ganger. Jeg skriver dette som noen som startet livet katolsk, ble født på nytt i en ikke-kirkelig kirke, ble døpt i Den hellige ånd i stuen min og snakket først bønnespråket mitt i pastorens stue. Jeg husker det levende – teppet var koloniblått. Jeg deltar nå i en Guds samlinger for meg. Vi er en stor, svært mangfoldig befolkning og vil gjerne ønske deg og de som deg velkommen.
Håper dette hjelper. Send meg en melding hvis du søker.
Svar
Jeg antar at kirkene jeg har deltatt i og som kan kalle seg pentacostal, også virkelig kan identifisere seg som åndsfylte som de tror at Bibelen aldri nevnte at driften av den hellige ånd aldri blir nevnt som noe mindre enn selve grunnen til at Kristus døde … for ikke bare å overvinne graven og døden, men å sende en talsmannsrådgiver den levende hellige ånd til å ta bolig i oss for å operere ved makten . På en eller annen måte ser det ut til at mange kirker tror at dette bare var for passasjen som ble funnet i handling 2.
Jeg har sett noen interessante ting .. med tanke på den hellige ånds virksomhet og ikke bare i den pentacostale kirken, men hos de som gjør det ikke benekte kraften og autoriteten vi har i Kristus Jesus og Den Hellige Ånd.
Det å si, min første opplevelse i en slik nevnte kirke var i 1986. En liten kirke på cherry street i Seattle. Overveiende en svart menighet, vel alle unntatt meg og min venn søster Nicky Church. Hilsen alle kledd i full hvit drakt til nitten i lengre kjoler .. si im im velsignet av Herren .. ja ja høyt favorisert! Så kjefter du på et eller annet barn over veien .. Få den svarte rumpa her før jeg slo deg! Det var en knekk. Sitter meg med et delvis ark for å dekke knærne. Noen alvorlige komme ned evangeliet som ville få enhver lidenskap oppstå i en å stå og rope halleluja !! En dypt overbevisende og rørende melding fra åpenbart grepet pastor som hadde et team som forfrisket ham med tørre lommetørkle og vann på hans forespørsel. Ja kanskje noen hopper og skriker og danser pentacostal joy shuffle. Det var fantastisk. Den beste delen for meg var nær slutten. En annen samtale, jeg hadde helt klart behov for å gå fremover, da den gangen hadde prøvd å riste en urolig kokainvane! Presten så på meg i øynene … folk samlet seg rundt meg, pastoren ba om noe jeg ikke husker og la hendene på hodet mitt… jeg falt bakover fanget av noen ukjent for meg .. jepp akkurat som på tv .. jeg falt rett på gulvet .. etter litt ville jeg ikke stå opp, men jeg gjorde det .. og gjett hva .. jeg dro hjem .. mens jeg var alene, fylte et sterkt hvitt lys rommet mitt og jeg følte fullstendig kjærlighet .. det var så så .. um .. ukjent .. jeg kunne ikke sole meg i dag som jeg skulle ønske jeg ville ha .. den gode nyheten er … cravingen forsvant helt .. jeg hadde bedt tidligere .. hvis du gir meg muligheten å velge å bruke eller ikke vil jeg ta det riktige valget! Og gjett hva?!! Jeg var fri for den vemmelige dritten! Wow. For en enorm velsignelse! Nå når noen spør meg .. Jeg kan si at jeg er velsignet og høyt favorisert !! Jeg foreslår at du gir det en virvel hvis du ikke har gjort det ennå. Kirken var alltid imøtekommende og snill mot meg. Flere år senere spurte noen søstre meg … vil du love oss å aldri ta en god svart mann av markedet, og jeg sa ja. Jeg elsker de damene .. og vil alltid gjøre det.