Bästa svaret
Människor är djur, utvecklingsprodukter. Våra prioriterade enheter är att vidarebefordra gener och hålla sig vid liv (kan inte skicka gener med att hålla sig vid liv). På praktisk djurnivå är vi inte nihilister; vi är djur som strävar efter att överleva, paras, uppfostra våra ungar. Som mycket komplicerade självmedvetna djur har vi nivåer av motivation förutom grundläggande överlevnad och reproduktion, så vi har nivåer av motivation, vad Abraham Maslow kallade en behovshierarki. Vi skapar samhällen, vi studerar vetenskap, utvecklar teknik och söker mening.
Inget annat djur söker ”mening”. Jag bor i skogen och ser tvättbjörnar då och då. Mycket smarta listiga djur, men de fungerar fortfarande på nivån för att överleva / kompisera djur. När vi väl har överlevt och reproducerat (som de flesta men inte alla gör) finns det inget logiskt syfte med någonting. De flesta av oss är bara upptagna med saker som roar och intresserar oss. Nihilismen är bara insikten att det inte finns någon gud och inget syfte med universum eller våra liv. Det är det bara. (Populärt ordstäv nu, ”Det är vad det är.”)
Det motsatta av nihilismen är att bara leva och skapa syfte ur luften. Bli rik, bli vald president, skriv en bok, lura dig på internet, spela fotboll, besöka Kina eller Australien bli full eller beroende av heroin, klättra upp i ett berg. Vi håller oss bara upptagna tills vi dör. Det är motsatsen till nihilismen, bara att leva i nuet och hålla dig upptagen tills du dör.
För mig är religion bara nonsens, men om religiös tro tillfredsställer dig, så är det din ”motsats. av nihilismen. ”
Y�Y�z
Svar
Jag menar inte att vara arrogant och ber om ursäkt om jag stöter på det, men du ställer frågan fel. Du borde fråga vilket tillstånd av varelse eller existens som är det motsatta nihilismen?
För att förstå vad jag menar med detta måste du förstå följande: 1) Det finns inget sådant som tid i samband med det förflutna och framtida. Det finns bara nuet. Tiden är ett sammansatt begrepp eftersom köttet, som vi bor på jorden är själsavgränsat till oss, är tillfälligt. 2) Det finns två tillstånd av mänsklig existens: existensen i det själsbundna köttet som är meningslöst och fullständigt slöseri med tid och energi och existensen utanför köttet, en tid som kommer att den själsbundna bryts eller släpps från köttet och det verkliga livet börjar. 3) Allt som varje människa gör på jorden i köttet är slöseri med tid och har ingen mening eller konsekvens. När köttet dör kommer inget du har gjort eller uppnått på jorden med dig till himlen eller helvetet. När du är i himlen eller helvetet kommer allt som upplevdes eller uppnåddes på jorden att vara minst ditt bekymmer, om inte helt glömt. Se boken Predikaren som demonstrerar giltigheten av tillståndet att vara och nihilismen.
Med andra ord, motsatsen till nihilismen är inte en filosofisk fråga utan snarare ett tillstånd av att vara. Verkliga livet börjar i himlen eller helvetet i ett evighetstillstånd där tiden inte har någon mening, där den verkliga betydelsen av existens och värde börjar och äger rum.
Livet på jorden är inget annat än ett tillfälligt ögonblick och nöje. Det kommer och det går, och plötsligt uppfattar du verkligheten i sin helhet och inte bara en filtrerad delmängd av verkligheten genom köttet.