Bedste svar
Mennesker er dyr, udviklingsprodukter. Vores prioritetsdrev er at videregive gener og forblive i live (kan ikke videregive gener med at forblive i live). På praktisk dyreniveau er vi ikke nihilister; vi er dyr, der stræber efter at overleve, parres, opdrage vores unger. Som meget komplicerede selvbevidste dyr har vi niveauer af motivation udover grundlæggende overlevelse og reproduktion, så vi har niveauer af motivation, hvad Abraham Maslow kaldte et hierarki af behov. Vi skaber samfund, vi studerer videnskab, udvikler teknologi og søger mening.
Intet andet dyr søger “mening”. Jeg bor i skoven og ser vaskebjørne fra tid til anden. Meget kloge snedige dyr, men de opererer stadig på niveauet overlev / kompis dyr. Når vi først har overlevet og reproduceret (som de fleste men ikke alle gør), er der intet logisk formål med noget. De fleste af os holder bare travlt med ting, der underholder og interesserer os. Nihilisme er bare erkendelsen af, at der ikke er nogen gud og intet formål med universet eller vores liv. Det er det bare. (Populært ordsprog nu, ”Det er hvad det er.”)
Det modsatte af nihilisme er bare at være i live og skabe formål ud af luften. Bliv rig, bliv valgt til præsident, skriv en bog, narre på Internettet, spille fodbold, gå på besøg i Kina eller Australien, blive fuld eller afhængig af heroin, bestig et bjerg. Vi holder os bare travlt, indtil vi dør. Det er det modsatte af nihilisme, bare at leve i nutiden og holde sig travlt, indtil du dør.
For mig er religion bare noget vrøvl, men hvis religiøs tro tilfredsstiller dig, så er det din ”modsatte af nihilisme. ”
Y�Y�z
Svar
Jeg mener ikke at være arrogant, og jeg undskylder, hvis jeg støder på som sådan, men du stiller det forkerte spørgsmål. Du skulle spørge, hvilken tilstand af væren eller eksistens er den modsatte nihilisme?
For at forstå hvad jeg mener med dette, skal du forstå følgende: 1) Der er ikke sådan noget som tid i sammenhæng med fortid og fremtid. Der er kun nutiden. Tid er et sammensat koncept, fordi kødet, som vi bor, mens vi er på jorden, er sjælebundet af os, er midlertidigt. 2) Der er to tilstande af menneskelig eksistens: Eksistensen i det sjælsbundne kød, der er meningsløst og fuldstændigt spild af tid og energi og eksistensen uden for kødet, en tid der kommer, hvor den sjælsbundne brydes eller frigives fra kødet og det virkelige liv begynder. 3) Alt, hvad ethvert menneske gør på jorden i kødet, er spild af tid og har ingen betydning eller konsekvens. Når kødet dør, går intet, du har gjort eller opnået på jorden, med dig i himlen eller helvede. Mens du er i himlen eller helvede, vil alt, hvad der har oplevet eller opnået på jorden, være dit mindste, hvis ikke direkte glemt. Se bogen Prædiker, der demonstrerer gyldigheden af væren og nihilismen.
Med andre ord, det modsatte af nihilismen er ikke en filosofisk forespørgsel, men snarere en tilstand af væren. Det virkelige liv begynder i himlen eller helvede i en tilstand af evighed, hvor tiden ikke har nogen mening, hvor den virkelige betydning af eksistens og værdi begynder og finder sted.
Livet på jorden er intet andet end et midlertidigt øjeblik og skue af underholdning. Den kommer, og den går, og pludselig opfatter du virkeligheden i sin helhed og ikke kun en filtreret delmængde af virkeligheden gennem kødet.