Nejlepší odpověď
Stručně řečeno, rozdíly jsou v tom, že –
Reinkarnace je pokračováním osoba / podstata / duše jednotlivce, žijící v jednom lidském těle za druhým. Tomu se někdy říká transmigrace (pohyb) duše.
Znovuzrození je pokračováním chování a karmických tendencí jednotlivce pouze po smrti. Nejde o pokračování osoby.
Znovuzrození je víra v kontinuitu karmických tendencí z jednoho života do druhého. Buddhismus učí, že život pokračuje i po smrti. Znovuzrození v budoucí existenci není pokračováním minulé osobnosti. Považuje se to za nový začátek. Všechna zvířata, rostliny, lidé a dokonce i hvězdy pokračují ve věčném cyklu zrození a smrti.
Znovuzrození nedává jednotlivci možnost volby do dalšího života. Je to zcela určeno stavem jejich karmických lekcí. Znovu se vracejí, aby „zaseli, co sklidili“ ve svých předchozích životech.
Reinkarnace umožňuje svobodnou volbu v tom, že jednotlivci se pomáhá vybrat, kdo budou jeho další rodiče. Jsou vybírány s cílem představit jednotlivci příležitosti potřebné k učení duchovních lekcí a zlepšení jejich karmy.
Takže i když znovuzrození i reinkarnace mají stejný cíl výuky, znovuzrození je automaticky diktováno předchozí akce a reinkarnace jednotlivce je dobrovolná volba pro návrat a zdokonalování.
Opakované reinkarnace mohou nakonec vést k čistotě mysli a duše, která již nevyžaduje další životy jako lidé. Avšak jednou velký pán dosáhl tohoto povýšeného stavu, často se stále vracejí, aby osvobodili vnímající bytosti od utrpení na pozemské úrovni.
Toto nezištné pokračování může být jako velmi tichý a pokorný člověk nebo jako prominentní světový lídr – oba jsou schopni ovlivnit velké změny ve velkém počtu lidí.
Odpověď
Oba pojmy znovuzrození a reinkarnace se týkají otázky: co se stane se životem jednotlivce na zádi e smrt. Odpověď na tuto otázku závisí na našem pohledu na to, jaký je život jednotlivce před smrtí.
Podle buddhismu je život člověka integrací nebo jednota Těla a mysli.
Podle hinduismu je život člověka integrací nebo jednotou Tělo a duše .
Přijetí toho, že život člověka je vyjádřen tělem a myslí – vede k buddhistickému konceptu Znovuzrození,
uznává, že život člověka je vyjádřen tělem i duší – vede k hinduisticko-tibetskému konceptu reinkarnace.
Proč buddhismus popírá pojem „duše“?
Víme, co znamená „tělo“ nebo „mysl“ , ale pojem „duše“ je poměrně vágní; často se navrhuje jako „duch“ (daný jednotlivci při narození) nebo jako „převtělená“ duše z předchozího života.
S tímto konceptem je několik problémů, ale co je nejdůležitější – pro buddhismus – je otázka: jak může pojem duše pomoci změnit osud utrpení člověka?
Nemůžeme změnit nebo nahradit „duši“ jinou. To znamená, že pokud má někdo „problémovou duši“ nebo „zlého ducha“, pak se jeho osud v tomto stavu ustálí.
V diskusi na toto téma P. Ikeda vysvětluje, že:
” Buddhismus nepřijímá nesmrtelnost duše ani představu, že tělo je nádobou pro duši a že po smrti duše odchází z těla a přestěhuje se do jiného těla “. (Ikeda / Tehranian: Global Civilization, str.120).
Koncept reinkarnace (což znamená, že stejná duše bere v každém životě jiné tělo) – odpovídá Hinduistická víra v kastovní systém, který učí, že narození člověka v určité třídě společnosti je opakováním předchozí existence stejné sociální / duchovní třídy: „ Pokud se to vezme doslovně, mýtus o reinkarnaci může vést k legitimizaci rigidních kastovních systémů a hrubé sociální nespravedlnosti. “ (Globální civilizace, str.120).
Kde se zrodila myšlenka reinkarnace permanentního soulu e z? Většina buddhistických škol považuje koncept reinkarnace za vyjádření marné touhy po přání nesmrtelnosti ego-já žít navždy.
Takže reinkarnace nezapadá do buddhistického zákona Impermanence, který učí, že něčí současné já je přechodné. Reinkarnace je myšlenka, díky níž je věřící uvězněn ve vězení minulosti. Říci, že současný život člověka je diktován duší minulého života – je chyba, protože tento pohled nezohledňuje vliv nových rodičů, nové DNA, kterou získáváme při každém znovuzrození.Naše chování není ovlivňováno pouze minulým životem, ale také DNA nového rodiče a novým prostředím.
Znovuzrození je buddhistická víra v kontinuitu něčí karmy – což jsou motivace a tendence člověka – k nový nový život při znovuzrození. Na rozdíl od pevné duše lze karmu změnit, protože je výsledkem našich vlastních činů, a proto můžeme vždy změnit naše tendence a změnit naši karmu.
Při znovuzrození ovlivňuje náš život 3 faktory : 1 / naši rodiče DNA, 2 / naše nové prostředí a 3 / náš minulý život Karma (kterou přinášíme v naší podvědomé mysli do nového příběhu života). Tento pohled umožňuje svobodu z minulosti, neřídí nás jen minulý život, ale také nové okolnosti. Znovuzrození pak umožňuje, aby se narodilo v jiné zemi nebo bylo jiného pohlaví nebo rasy, bez pevných omezení. Je to učení o osobní svobodě a neustálé obnově.