Bedste svar
Det betyder “hej min ven”, hvis det foregår direkte.
Det bruges næsten aldrig i øjeblikket fransk undtagen når nogen prøver at sælge dig noget og ikke er din “rigtige ven”, som “bonjour-kokken”, som betyder “hej chef”, at du vil høre inde i Doner Kebabs for at opmuntre sympati.
For hvis du ikke er venner med nogen i den franske kultur, siger du traditionelt (… koldt, ville andre sige) så af respekt “Bonjour Madame / Monsieur” for “Hej kære fru / hr.”.
Hvis du virkelig er venner, siger du bare velkendt “Salut! Ca va?” ou “Bonjour! Ca me fait plaisir de te voir! Ca fait longtemps, comment tu vas?” for “Hej! Det har været et stykke tid, hvordan har du det?”
Jeg besvarer dette spørgsmål med detaljer, fordi jeg er i det hemmelige håb, end en af mine marokkanske bedste venes snubler over det en dag, husk mit smil hver gang han sagde “bonjour mon ami” til mig og grine :): det er nogle gange dejligt at have en ven, der understreger ting mere end hvad traditionel fransk har lært franske mennesker. Hej fremtid Amine! Ring til mig!
Svar
Sætningen Fous-moi le camp er et dejligt eksempel på hvad der er undertiden kaldet “etisk dativ” (som jeg finder denne definition for på Merriam-Webster-webstedet : “en daglig brug af dativen til et pronomen for en person til hvem det tilskrives en vag bekymring med det pågældende spørgsmål ”). Et andet, mindre salt eksempel er: Mange-moi la soupe , der har kraften” Spis din suppe nu, der er en kæreste. ”
Hvad angår versionen Fous-moi le con , jeg formoder, at det er en fejlbeskrivelse, der redegøres for i hr. Oliver Howes svar: ”Spørgsmålet fremhæver vanskeligheden hos mange engelsktalende med at skelne mellem lydene fra nasaliseret o og nasaliseret a på fransk. ”
Fous-moi le camp får en til at tænke på Fous -moi la paix (= “lad mig f ** k være alene”). TLFi-indgang giver eksempler på både foutez lui la paix og foutre le camp fra samme år (1790). Det personlige pronomen giver mere mening i den (”Lad mig være i fred”); sandsynligvis blev den lånt af den anden (“Gå ud herfra … for min skyld”).
Hvad angår hvordan foutre kom til bruges på disse måder, har jeg opfundet følgende konti.
- Gamle fransk havde et ord bouter hvilket betyder “hit, push , tryk, vælt; put, place, ”(se post i Godefroi ). Det var et ganske almindeligt ord selv ind i det 17. århundrede. Nu ville en kommando som Boutez-moi la paix (= “Giv mig fred, Giv mig fred, send fred min vej”) have givet perfekt mening (dog Jeg kan ikke huske, at jeg nogensinde har set en forekomst af det). Erstat Foutez for Boutez , og lyden er meget ens, men udtrykket er nu mere humoristisk og muligvis mere eftertrykkelig på grund af den uanstændige erstatning. Herefter vil den anden persons entalform fous blive brugt, når det er relevant.
- Jeg antager, at for fous le camp , det originale udtryk var fuis le camp (= “Flygt lejren!”). Også her var foutre en humoristisk-eftertrykkelig-uanstændig erstatning for det oprindelige verbum fuir. ( moi , som foreslået ovenfor, blev tilføjet senere.)
Jean-Louis Curtis har en historie (inkluderet i La France mépuise [1992]), der præsenterer forestillingen om, at i kølvandet på 1968 brugen af forskellige vulgære udtryk som dem med foutre blev meget mere generaliseret. Det kunne godt være sandt.
Jeg er glad for at finde hele bøjningen af foutre , der findes på WordReference.com .