Mikä ranskalainen alueellinen aksentti ranskalaisten mielestä kuulostaa yläluokalta ja mautonta? Kuinka näiden aksenttien ääntämiset eroavat toisistaan?

Paras vastaus

Vastauksena kysymykseen: ”ylemmän luokan” olisi Pariisin aksentti, erityisesti “Rive Gauche”.

Muita aksentteja (alueellisia) pidetään yleensä vähemmän koulutetuina. Tämä johtuu pääasiassa pitkäaikaisesta politiikasta, joka estää muita kieliä kuin ranskan vakiokieliä, ja myöhemmin kaikista medioissa esiintyvistä aksenteista paitsi ”vakio” ja pariisinkielinen.

Ensinnäkin tämä on Ranskan kartta, jossa on alueellisia murteita. Pääasiassa: bretoni (oranssinkeltainen luoteeseen), baski (harmaa etelä-lännessä) ), Alsatian (koilliseen lähellä Saksaa), Corse , katalaani (siellä lähellä Espanjaa), oksitaani kieli (monet murteet, kaikki punaisilla sävyillä), Oil-kielet (keltaisesta vihreään, mukaan lukien ranska, peräisin Pariisin ympärillä olevalta keltaiselta alueelta) ja ranskalais-provencelaiset Kielet (sinisävyisinä, lähellä Sveitsiä)

Pariisinkielisen aksentin mieltymykset ranskaksi ovat peräisin neljästä syystä:

• Vuonna 1539 Ranskan kuningas Francis I määräsi, että Ranskan virallinen kieli olisi tästä lähtien ”ranska” (tai ”le François”) ), tai moderni ranska, standardoitu muoto Oïl murre prevalen t maan pohjoisosassa. Tämä Villers-Cotterêtsin asetelma lopetti latinalaisen määräävän aseman tuomioistuimessa ja hallinnossa. Vaikutus alueellisiin kieliin oli merkityksetön, mutta se loi pohjan seuraavalle vaiheelle.
• Vuonna 1634 perustettu Academie française perustettiin erityisesti suunniteltu ”puhdistamaan” ja säilyttämään ranskan kieli.
• 1700-luvun lopulla Ranskan vallankumous : vallankumouksellinen liike uhkasi sekä ulkopuolelta, muiden Euroopan maiden hallitsijat pitävät sitä uhkana itselleen, ja sisältäpäin katoliset ja monarkistit asettavat paikallisia alueellisia kapinoita, joista tunnetuin on luultavasti Vendéen ja Chouannerien kansannousu, molemmat Luoteis-Ranskassa. Kansallisessa vuosikongressissa kohtasivat kaksi ryhmää: girondiinit ja montagnardit. Heillä oli erilaiset näkemykset monista asioista, mutta molemmat vastustivat liittovaltiota. Tämä ajatus ”Ranskan tasavallan yhtenäisyydestä ja jakamattomuudesta” on säilynyt tähän päivään saakka. Jotkut ajanjakson merkittävät johtajat, kuten Abbé Grégoire , suosittivat alueellisten kielten ja murteiden täydellistä tuhoamista , joita pidettiin rappeutuneina ranskalaisina (pääasiassa), italialaisina (korsikalaisina), saksalaisina (Elsassina) jne.
• Vuosina 1870–1871 Ranska hakattiin veriseksi Ranskan ja Preussin sota , ja hallitus piti tarpeellisena yhdistää maa. Heidän mielestään ranskalaisten yhdistämiseksi tarvitsit heidän puhuvan samaa kieltä, mikä ei sinänsä ole huono ajatus, kun otetaan huomioon tuolloin vallinnut tilanne. Kuinka voit rakentaa varusmiesarmeijan, jos he eivät ymmärrä, kun upseeri antaa heille käskyn? Älkäämme unohtako, että ne olivat aikoja, jolloin ankara nationalismi oli sääntö monissa Euroopan maissa, varsinkin äskettäin voitetussa, kauhistuneessa Ranskassa.

No, he eivät vain pyrkineet saada ranskalaiset puhumaan yleistä kieltä, mutta yhtä kieltä. Jules Ferry Laws (1882) teki selväksi, että koulutus oli tarkoitus antaa vain ranskaksi ja vain ranskaksi, mihin Abbé Grégoire kannatti. Kouluissa ”provinssista” * lapsia, jotka joutuivat puhumaan ”isoisiksi” (mikä tahansa alueellinen kieli, joka on alentava sana, jonka taustalla on ajatus kielestä, jolla ei ole kulttuuria, puhuvat ihmiset, joilla ei ole koulutusta). Kouluissa on raportoitu tällaista propagandaa:

Ensimmäinen sääntö koulussa Bretagnessa? ”Älä puhu bretonia äläkä sylje maahan”.

Alareunassa: ”pidä mielessä, että sinun ei tarvitse vain noudattaa näitä sääntöjä, vaan että sinun velvollisuutesi on varmistaa, että myös muut tuntevat ne” .

”Puhu ranskaa, ole puhdas”. Koulu Etelä-Ranskassa (Pyrénées Orientales)

Ja odotetusti sinut rangaistaan, jos et noudata sääntöjä.

Koko tämä käytäntö koostui lasten nöyryyttämisestä, joka sai heidät ajattelemaan, että heidän äitinsä kieli on likainen, sivistynyt ja kouluttamaton , että se ei edes ole oikeastaan ​​kieli, vain ” rappeutunut ” ranskankielinen versio, joka tuo heidät häpeä puhua sitä. Se ei eroa siitä, mitä tapahtui paikallisten kielten kanssa Ranskan siirtomaissa Afrikassa. Oksitaanin kielellä sillä on nimi: La Vergonha .

Mutta se on mukava osa tätä politiikkaa, kun yritetään tuoda valoa, koulutusta ja tasa-arvoa niille rohkeille maakaverille. Ja jos he eivät sitä halua, syötetään heitä pakolla.

Nyt, toinen, tämän tarinan tummempi puoli: noita rohkeita kansalaisia ​​pidettiin maatiloillaan ärsyttävinä talonpojina, joissa oli enemmän kuin vihje siellä esiintyvä rasismi. “ Meridionals ”, kuten pariisilainen yläluokka kutsui ihmisiä etelässä, nähtiin kouluttamattomana rähinä. Tasavallan oli opetettava ja rauhoitettava heitä, koska heitä pidettiin kokonaan toisena maana.

Jotkut älymystöt kuvailivat heitä ” latinalais-arabialaiseksi sekaan ”,“ kerjäläinen ja pelkuri, kerska ja idioottinen rotu ”, ” mopsi ja apina kasvatettu ”, ”jonkun muun on heitettävä heidät, kun he ovat täysin kykenemättömiä hallitsemaan itseään ”. Heitä verrattiin myös juutalaisiin, ja 1800-luvun lopulla se ei ollut kohteliaisuus…

Lähde

Tilanteessa, jossa rasistiset näkemykset dominoivat Ranskassa, koska se oli kelttiläinen tai germaaninen ylistetty ja synonyymi organisaatiosta, tiukasta ja ahkera. Latinalaisena oleminen tarkoitti laiskuutta, turhaa ja järjestäytymättömyyttä. Arabialainen tarkoitti, että olit tuskin ihminen. Sallikaa minun täsmentää tässä, että en ole samaa mieltä näistä näkemyksistä ja että minulla ei ole häpeä kuulla, että minulla saattaa olla arabialainen syntyperä.

Loukkaavaa on se, mitä kirjoittaja vihjaisi (loukkaa molempia Latinalainen ja arabia): taaksepäin, sivistynyt, ei ihminen.

Tämän politiikan vaikutukset olivat raaasti tehokkaita, sillä nykyään useimmilla ranskalaisilla äidinkieli on ranska.

Haluan kertoa sinä täällä, miten se tapahtui perhepoliittisesta näkökulmasta. Olemme Lounais-Ranskasta, Toulousen ympäristössä, vain isoisäni isä on kotoisin Pohjois-Italiasta.

• Isoisovanhempini isovanhempani puhuivat pääasiassa oksitaania, tietäen, että jotkut ranskalaiset oppivat koulussa. -isovanhemmat (syntyneet noin vuonna 1910) puhuivat oksitaania kotona ja ystäviensä kanssa, ranskaa julkisesti
• Isovanhempani puhuvat ranskaa nuoremman perheen kanssa tai kun ryhmässä on ei-paikallista, oksitaania vanhempien tai vanhempien kanssa ja ranska julkisesti
• Vanhempani puhuvat ranskaa kaikkien kanssa, joskus käyttämällä joitain oksitaanilaisia ​​lauseita tai oksaanista johdettua sanastoa (pidgin, nimeltään “ francitan ”tai Meridional French). He ymmärtävät silti oksitaania, vaikka
• Sukupolveni tuntee joitain sanoja oksitaaniksi, mutta ei ymmärrä, jos vitsi kerrotaan tällä kielellä. Mutta suurin osa minun ikäisistäni ihmisistä, jotka ovat kotoisin Lounais-Ranskasta, ovat vieläkin huonommassa asemassa.

Italialainen isoisäni kertoi minulle, että saapuessaan Ranskaan 1940-luvulla ensimmäinen kieli hänen täytyi oppia ranskaa koulua varten, mutta tärkein oli oksitaani, koska se oli ainoa tapa elää todellista sosiaalista elämää.

Hän itse ei luovuttanut äidinkieltään ( Venetsialainen murre) seuraavalle sukupolvelle.

Kaikesta surullisinta on, että useimmat ihmiset ovat nykyään kunnossa, kun he pitävät esi-isiensä kieltä taaksepäin ja kouluttamattomana. Viimeisten pääasiassa maaseudulla asuvien käyttäjien ja suhteellisen varma vanhusten käyttö ei auta… Siellä sinulla on koko Vergonha: muutaman sukupolven jälkeen ihmiset häpeävät esi-isiensä kieltä.

Minun täytyy Täsmälleen, että vain ranskalaista politiikkaa on edelleen pehmennetty viime vuosikymmeninä, vaikka sitä ei vieläkään poisteta. Alueellisen kielen voi nyt oppia koulussa, vaikka se on suurimmaksi osaksi kolmas kieli.

Silti ranskaa pidetään edelleen ainoana kansallisena kielenä, muilla on nyt kieli. ”Alueellinen kieli”. Ranska kieltäytyy edelleen ratifioimasta alueellisten tai vähemmistökielien eurooppalaista peruskirjaa .

Kaikki tämä (tosin pitkä) väitöskirja oli tarkoitus saada ihmiset ymmärtämään paremmin Ranskan kielipolitiikkaa koko viime vuosisatojen ajan (lisätietoja: Ranskan kielipolitiikka ).

Mitä kaikki tekee tämä liittyy aksentteihin?No, nykypäivän ranskalaiset aksentit liittyvät läheisesti maassa aiemmin puhuneisiin kieliin . siis on (tai oli?) Bretonin aksentti, Korsikan aksentti, Provence-aksentti, Alsacen aksentti ja niin edelleen.

Ja samalla tavalla ranskaa on ”pidetty” (sanotaanpa) se hienosti), samalla tavalla kuin pariisilainen (ja Pariisin ympäristössä) aksentti on suositeltava. Vielä enemmän, television tulon jälkeen on suositeltava ”uutisraporteissa vallitseva” ”neutraali” aksentti.

Nämä Ranskassa edelleen esiintyvät aksentit katoavat nopeasti, kun ne juurtuvat kieliin. jotka ovat itsessään kriittisesti uhanalaisia. Televisio ja sen (enimmäkseen) yhtenäinen aksentti, jossa alueelliset aksentit näkyvät vain vähän tai ei lainkaan, tiedotusvälineissä lisää niiden katoamisnopeutta.

Toimittajien on puhuttava ilman aksentteja (tarkemmin sanottuna ”neutraali” aksentti), ja lapset kohtaavat siten enimmäkseen neutraalin aksentin kotona ja koulussa (usein opettajat tulevat muista maakunnista).

Jos minun pitäisi arvata, kuinka kauan nämä aksentit selviävät , Sanoisin vielä 2 sukupolvea, ei enempää. Isovanhempieni sukupolvi rullaa r-kirjaimia (oksitaanien kielen perintö), vanhempani eivät, sukupolveni on alkanut pudottaa monia e-kirjaimia ja shuntia monia tavuja, aivan kuten pariisilaisetkin (sanomalla sen sijaan ”chais plus”). ”je (ne) sais plus”.

Nyt olen sitä mieltä, että Pariisin aksenttia (rive gauche) tulisi pitää ylemmän luokan aksenttina, koska ranska syntyi siellä.

Jos kyseessä on ”mauton” ranskalainen lajike, etsi ”argot”, jotka eivät itse asiassa ole alueellisia, mutta selvästi ”mautonta”. Kokeile Verlan tai Louchébem

Alueellisia aksentteja ei missään tapauksessa voida pitää ”mautonta”. Ne ovat peräisin muilta kieliltä (tai muista saman kielen murteista, jos olet Oielin kielten alueella), jotka hävitettiin enimmäkseen voimakkaasti, julmasti kaikkialla 2 viime vuosisataa.

Nyt kun nämä ihmiset nöyryytettiin ja menettivät oman kielensä keskushallinnon kielelle, ehkä on tullut aika antaa heille tauko ja lopettaa viittaaminen erimielisyyksiinsä häpeällistä, vielä enemmän, kun nämä erot koostuvat esi-isiensä kielen ja kulttuurin viimeisistä jäännöksistä. ja kaikkialla Etelä-Ranskassa piti -sanan stressi Occitanilta (tavallaan, samanlaisella espanjaksi), antamalla heille ns. ”accent qui chante” ( melodinen aksentti ).

Suurin osa muista ranskalaisista aksentteista ( pääkaupunkiseudulla Ranskassa), josta puuttuu sama sana-stressi, ihmettelen, kuinka joku voisi löytää sen mauttomaksi. 🙂

Haluan täsmentää tässä: En ole vähemmistökieliaktivisti . Tunteeni ranskan kieltä kohtaan vaihtelevat: en ole koskaan pitänyt sitä ”kauneimpana kielenä” tai edes monimutkaisimpana (puhun mandariinikiinaa, espanjaa, ranskaa ja englantia, vähän myös saksaa).

En myöskään tue paikallisia autonomisteja tai itsenäisiä.

Olen vain täysin inhottava siitä, miten esi-isiäni ja monia muita ranskalaisia ​​esi-isiä on kohdeltu ja että se on täällä melko tabu. Olen myös inhottava siitä, että kun olemme nöyryytetty niin perusteellisesti eri kulttuurejamme ja kieliämme varten, että hylkäsimme ne, meidän on nyt kohdeltava vielä enemmän nöyryytyksiä, koska puhumme jonkun toisen kieltä erilaisilla aksenteilla.

Ole kiltti. Antaa. Meille. A. Break.

Haluan täsmentää myös, että minulla ei ole vahvaa aksenttia. Itse asiassa minulla on 2 aksenttia: yksi yhteiskunnalle, melko neutraali. Ihmiset eivät yleensä voi arvata, että olen kotoisin Toulousesta, ellei sanon ”suklaatiini”. Toinen läheisille ystäville ja perheelle, merkittävämpi. Hauska on, en edes huomaa, kun vaihdan, se on täysin tahaton prosessi, koska en häpeä (tai ainakaan tietoisesti) kotimaista aksenttiani.

tl; dr: ranskalaiset aksentit johtuvat etukäteen olemassa olevista alueellisista kielistä. Monissa tapauksissa ne ovat näiden kielten viimeisiä jäänteitä. Mikään alueellinen tai aksentti ei siis ole ”mautonta”, olipa kyseessä Lille, Montreal, Brest, Strasbourg, Bamako, Toulouse tai Marseille.

Vastaa

Erota:

• Subjektiivinen käsitys . Ranskassa, kuten muualla luulen,
• ihmisillä, jotka eivät ole itsepäisiä eivätkä muukalaisvihamielisiä, ei ole minkäänlaista negatiivista käsitystä ulkomaisesta aksentista, vaikka turisti tai muu tilapäinen vierailija olisikin sitä merkinnyt.Jopa positiivinen käsitys ihmisestä, joka on pyrkinyt oppimaan kieltä;
• se on tylsää tai mikä vielä pahempaa, ulkomaalainen on asennettu, mutta joka on vuosien ajan pitänyt aksenttia ja / tai äänikirjaa merkittävästi haittaa ymmärtämistä. Se koetaan kieltäytymisestä tehdä vähimmäissuhdeponnisteluja;
• päinvastoin, ihmisessä, jolla on hyvä kielitaito, pieni ulkomainen aksentti, joka ei millään tavalla estä ymmärtämistä tietty ”eksoottinen” viehätys. Joten älä välitä korostuksestasi . Asuin kaksi vuotta hollantilaisen tytön kanssa. Muutaman viikon intensiivisten luokkien jälkeen olin poistanut toistuvan ääntämisvirheen. Hän sanoi minulle nauraen: ”Se on kamalaa, kamala: hirvittävän oikein …”
• Erityistapaus englanti-ranska : ranska ja englanti ovat foneettisesti antinonyymejä vertaansa vailla olevalle tasolle kaikissa Euroopan kielissä, kuten ruotsi Bertil Malmberg selittää mielenkiintoisessa pienessä kirjassaan: La phonétique de Bertil Malmberg .
• Yleiset puitteet . Hyvin varhainen kaksikielisyys stimuloi kykyä oppia vieraita kieliä ilman aksenttia, myös aikuisiässä ja vaikka yksi alun perin opittu kieli olisi unohdettu. Hyvin harvinaisia ​​yksittäisiä poikkeuksia lukuun ottamatta, jos Sitä ei ole koskaan stimuloitu, tämä kyky katoaa viimeistään noin kymmenen tai yksitoista vuotta. Homo sapiens asui yli 95 prosentissa historiansa metsästäjä-kalastaja-keräilijäyhteisöissä, joissa monet naapurit puhuivat muita kieliä ohjaukset. Joten monikielisyys oli sääntö, ja tätä toimintoa oli aina stimuloitu aikaisin. Kansallisvaltiolla, joka on nykyaikaistumisen vaihe, on kuitenkin negatiivinen sivutuote: yksikielisyyden kulttuurinen heikkous vähintään kymmenen vuotta.

Nuorin poikani, tällä hetkellä insinööri opiskelija, oppinut sekä ranskaa että hollantia samanaikaisesti. Hänellä on myös hyvä taso englanniksi, saksaksi ja espanjaksi. Hänen äitinsä kaksi edellistä lasta saapuivat Ranskaan kahdeksan ja kolmetoista, mutta heillä oli varhainen englannin kokemus ja varhainen, monivuotinen englantilainen kokemus, vaikka heidän äidinkielensä on hollanti. Ranskassa koulutetut oppivat kielen muutamassa kuukaudessa, kun sieni imee vettä täsmälleen samalla aksentilla kuin luokkatoverinsa. He pilkkasivat ilman hemmottelua äitinsä pienimmän minuutin virheen. ”Cet âge est sans pitié! ”Kuten La Fontaine kirjoitti. Aikuisiksi tuleminen on tietysti tapahtunut heille.