A legjobb válasz
Az emberek állatok, az evolúció termékei. Elsődleges hajtóereink a gének továbbadása és az életben maradás (az életben maradással nem adhat tovább géneket). Gyakorlati állatszinten nem vagyunk nihilisták; állatok vagyunk, amelyek túlélésre, párzásra, fiataljaink nevelésére törekszenek. Mint nagyon bonyolult öntudatos állatok, az alapvető túlélés és a szaporodás mellett a motiváció szintje is megvan, tehát vannak olyan motivációs szintjeink, amelyeket Abraham Maslow a szükségletek hierarchiájának nevezett. Társadalmakat hozunk létre, tudományt tanulunk, technológiát fejlesztünk és értelmet keresünk.
Senki más állat nem keresi a „jelentést”. Az erdőben élek, és időnként mosómedvéket látok. Nagyon okos ravasz állatok, de mégis a túlélő / páros állatok szintjén működnek. Miután túléltük és reprodukáltuk (amit a legtöbben, de nem mindannyian megteszünk), semmi logikus célja nincs. Legtöbben csak olyan dolgokkal vagyunk elfoglalva, amelyek szórakoztatnak és érdekelnek minket. A nihilizmus csak annak a felismerése, hogy nincs isten és nincs célja az univerzumnak vagy az életünknek. Csak van. (Most népszerű mondás: „Ez az, ami van.”)
A nihilizmus ellentéte éppen az, hogy életben van és célt terem a légből. Meggazdagodni, megválasztani az elnököt, írni egy könyvet, hülyéskedni az interneten, focizni, látogasson el Kínába vagy Ausztráliába megunni vagy heroinfüggővé, mászni egy hegyet. Csak addig foglaljuk magunkat, amíg meg nem halunk. Ez a nihilizmus ellentéte, csak a jelenben élni és elfoglalni magát haláláig.
Ami engem illet, a vallás csak hülyeség, de ha a vallásos meggyőződés kielégít, akkor ez az „ellentéted” a nihilizmusról. ”
Y�Y�z
Válasz
Nem arrogáns akarok lenni, és elnézést kérek, ha ilyennek találom magam, de rosszul teszi fel a kérdést. Meg kell kérdeznie, hogy a létezés vagy a létezés melyik állapota ellentétes a nihilizmussal?
Ahhoz, hogy megértse, mit értek ez alatt, meg kell értenie a következőket: 1) A múlt és a jövő. Csak a jelen van. Az idő kitalált fogalom, mert a test, amelyet a földön élünk, lélekhez kötődik, ideiglenes. 2) Az emberi létezésnek két állapota van: A lélekhez kötött húsban való létezés, amely értelmetlen és teljes idő- és energiapazarlás, valamint a testen kívüli létezés, eljön az idő, amikor a lélek-kötés megtörik vagy felszabadul. a testtől és a való élet kezdődik. 3) Mindaz, amit minden ember testileg tesz a földön, időpazarlás, és nincs értelme vagy következménye. Amikor a test meghal, semmi, amit a földön tettél vagy értél el, nem fog veled menni a mennybe vagy a pokolba. Míg a mennyben vagy a pokolban minden, amit megtapasztalt vagy elért a földön, a legkevésbé is aggasztó lesz, ha nem is teljesen elfeledkezik róla. Lásd a Prédikátor című könyvet, amely bemutatja a létállapot és a nihilizmus érvényességét.
Más szavakkal, a nihilizmus ellentéte nem filozófiai kérdés, hanem inkább a létállapot. A való élet a mennyben vagy a pokolban kezdődik az örökkévalóság olyan állapotában, ahol az időnek nincs értelme, ahol a létezés és az érték valódi értelme kezdődik és zajlik.
A földi élet nem más, mint az élet átmeneti pillanata és látványa. szórakoztatás. Jön és elmegy, és hirtelen a valóságot teljes egészében érzékeli, és nem csak a valóságnak a testen keresztül szűrt részhalmazát.