Legjobb válasz
Ez azt jelenti, hogy “helló barátom”, ha közvetlenül kereskednek.
A jelenlegi verzióban szinte soha nem használják francia, kivéve, ha valaki megpróbál eladni neked valamit, és nem az “igazi barátod”, mint például a “bonjour chef”, ami azt jelenti, hogy “üdvözlet főnök”, amit a Doner Kebabs belsejében hallani fogsz az együttérzés ösztönzésére.
Mert ha nem barátok valakivel a francia kultúrában, akkor hagyományosan (… fázós, mások mondanák), akkor tiszteletből azt mondja: “Bonjour Madame / Monsieur” a “Hello kedves Mrs. / Mr” kifejezésre.
Ha valóban barátok vagytok, csak ismerősen mondjátok: “Salut! Ca va?” ou “Bonjour! Ca me fait plaisir de te voir! Ca fait longtemps, comment tu vas?” mert “Szia! Eltelt egy ideje, hogy állsz?”
Részletesen válaszolok erre a kérdésre, mert titokban reménykedem, hogy egy marokkói legjobb barátom egyikébe nem fog botlani egy nap, emlékezz a mosolyomra, valahányszor “bonjour mon ami” -t mondott nekem, és nevess :): néha nagyon jó, ha van egy barátom, aki jobban hangsúlyozza a dolgokat, mint amit a hagyományos francia megtanított a francia embereknek. Hívjon!
Válasz
A Fous-moi le camp kifejezés kellemes példája annak, ami néha „etikai dátumnak” hívják (erre a meghatározásra a Merriam-Webster oldalon találok: „a névmások dátumának köznyelvi használata egy személy számára akinek homályos aggodalmát okozza a kérdéses kérdéssel “). Egy másik, kevésbé sós példa: Mange-moi la leves , amelynek ereje„ Egyél most a levesből, van kedves. ”
Ami a Fous-moi le con , gyanítom, hogy ez egy félreírt leírás, amelyet Oliver Howe válaszában ismertetünk: „A kérdés rávilágít arra, hogy sok angolul beszélő nehéz megkülönböztetni a nazalizált o és a nasalis a franciául. ”
Fous-moi le camp arra gondol, hogy Fous -moi la paix (= „hagyd békén a f ** k-t”). A TLFi bejegyzés példákat mutat mind a foutez lui la paix , mind a foutre le tábor ugyanabban az évben (1790). A személyes névmásnak van értelme az egyben („Hagyj békében”); nagy valószínűséggel a másik vette kölcsön („Tűnj innen … az én kedvemért”).
Amiért foutre A következő fiókokat találtam ki.
- Az öreg franciának volt egy bouter szó, amely „üt, nyomj , nyomja meg, kopogtasson; tedd, helyezd ”, (lásd a Godefroi bejegyzést). Még a 17. században is meglehetősen gyakori szó volt. Most egy olyan parancs, mint a Boutez-moi la paix (= “Adj békét, nyújts nekem békét, küldj békét utamon”), teljesen értelmes lett volna (bár Nem emlékszem, hogy láttam volna ilyet. Foutez helyettesítse a Boutez -ot, és a hang nagyon hasonló, de a kifejezés most inkább humoros és esetleg hangsúlyosabb, a trágár helyettesítés miatt. Ezt követően adott esetben a második személy fous alakot fogják használni.
- Feltételezem, hogy a fous le camp , az eredeti kifejezés fuis le camp volt (= „Menekülj a tábor elől!”). A foutre itt is humoros-hangsúlyos-obszcén helyettesítő volt az eredeti fuir igének. (A moi , amint azt fentebb javasoltuk, később hozzá lett adva.)
Jean-Louis Curtisnek van egy története (tartalmazza a La France mépuise [1992]) című dokumentumban, amely azt a gondolatot mutatja be, hogy 1968 utóhatásaként különféle vulgáris kifejezések, például foutre sokkal általánosabbá vált. Könnyen lehet, hogy igaz.
Örömmel tapasztalom, hogy a foutre teljes konjugációja megtalálható a WordReference.com .