Migliore risposta
Sfortunatamente no. Poiché hanno carne di maiale nel loro menu, i loro ingredienti alla fine vengono contaminati quando i dipendenti preparano pizze usando carne di maiale. Ad esempio, maneggiare prosciutto o peperoni e poi afferrare una manciata di verdure contamina le verdure. Dopo aver afferrato il formaggio, anche questo viene contaminato dai succhi del maiale. In quanto tale, praticamente tutto entra in contatto con la carne di maiale a un certo punto del ciclo di lavoro. Anche se quegli ingredienti evitano in qualche modo il contatto con la carne di maiale, il tagliere e il coltello sono stati usati per tagliare la pizza fatta con il maiale. Questi utensili vengono poi utilizzati per tagliare la pizza. Lunica vera pizza halal è un ristorante che serve solo ingredienti halal. Ciò garantisce che nulla venga a contatto con la carne di maiale.
Risposta
Ci sono due questioni qui: (1) Gli ebrei possono mangiare halal? (2) I musulmani possono mangiare il Kosher?
Naturalmente, stiamo assumendo che gli ebrei oi musulmani stiano seguendo alla lettera le loro leggi alimentari religiose. Ovviamente, ebrei e musulmani sono fisicamente in grado di ingerire prodotti alimentari preparati secondo le esigenze dietetiche dellaltro, quindi la questione riguarda davvero la legge.
(1) Gli ebrei possono mangiare halal?
A proposito di carni
Come hanno notato molti altri Rispondenti, in particolare Meir Lipnick, il processo per la macellazione kosher dei prodotti a base di carne ha molti requisiti che la macellazione halal o Zabiha (ذبيحة) non ha. Di conseguenza, un ebreo che mantiene il kosher non mangerà carne halal.
Per quanto riguarda i piatti vegetariani
Mentre apparirebbe che un ristorante halal vegetariano o vegano (che non serve uova, pesce o prodotti a base di carne) sarebbe soddisfacente, le leggi di Kashrut impedirebbero di consumare il cibo anche qui. Ci sono una serie di problemi che potrebbero sorgere:
- Le spezie sono spesso preparate da creature viventi che a loro volta non sono kosher. Un esempio perfetto è la salsa / spezia indonesiana chiamata sambal che utilizza gamberetti tritati nella sua creazione.
- Spesso una cucina non è stata adeguatamente controllata per assicurarsi che non ci siano assolutamente articoli non kosher.
- Le verdure potrebbero non essere adeguatamente pulite per rimuovere tutti gli insetti che vengono coltivati insieme alle verdure.
- Sotto Kashrut, i formaggi devono essere prodotti senza caglio animale, che non è richiesto in Halal . (il caglio animale utilizzato deve essere macellato anche halal per essere halal)
- Alcuni ebrei seguono un comando rabbinico secondo cui i cibi cotti devono essere preparati da un ebreo kosher.
(2) I musulmani possono mangiare kosher?
Dipende da il problema particolare che stai sollevando. Tuttavia, la maggior parte dei musulmani ritiene che il cibo kosher sia molto più vicino allhalal e possa essere accettabile rispetto ai prodotti certificati non kosher e non halal. In generale, le restrizioni dietetiche ebraiche sono più rigorose di quelle islamiche, quindi questo è il motivo per cui il kosher è generalmente accettabile. Ci sono due limitazioni e problemi, tuttavia.
Riguardo allalcol
Kahrut consente lalcol mentre le leggi dietetiche islamiche lo vietano . Di conseguenza, i cibi cotti o preparati con alcol, come il coq au vin o il tiramisù, possono essere completamente kosher, ma sono haram perché contengono alcol.
Riguardo alla carne (animali terrestri e uccelli)
Ci sono alcuni dibattiti tra i musulmani sul fatto che le benedizioni ebraiche durante il massacro di un animale siano sufficienti per qualificarsi come tasmiyah (تسمية) (benedizione di Dio in un contesto islamico durante la macellazione). Lopinione della maggioranza è che, poiché gli ebrei benedicono lo stesso Dio dei musulmani per lo stesso scopo, le benedizioni ebraiche contano come tasmiyah. Cè unopinione minoritaria secondo cui il fallimento dei macellai ebrei nel dire specificamente “Bismillahi Allahu Akbar” (بسم الله الله أكبر) quando si macella un animale e / o non benedice ogni singolo animale, al contrario di intere file di animali, è sufficiente per escludere il consumo di carne kosher. Ciò si pone principalmente come un problema nella scuola hanafi dellIslam sunnita. Nessunaltra scuola ha problemi qui. Non ci sono altri problemi per un musulmano che mangia carne kosher.
Per quanto riguarda i frutti di mare
NellIslam sunnita e ibadita, non ci sono restrizioni per quanto riguarda i frutti di mare, quindi i pesci kosher sono accettabili. (Anche i molluschi e i molluschi non kosher sarebbero accettabili per i musulmani.) In alcune versioni dellIslam sciita, solo i pesci kosher sono accettabili per i musulmani e gli studiosi sciiti si riferiscono specificamente alla legge ebraica a questo proposito. Largomento è che ciò che Dio ha proibito rimane proibito. Tuttavia, molti sciiti ignorano questa regola e mangiano anche crostacei e molluschi.