최상의 답변
행동은 세 가지 범주로 나뉩니다. 첫 번째 카테고리는 Sanchita span>로, 상위 세계를 떠난 후이 땅에서 영혼이 수반하는 행위의 묶음입니다. 이 Sanchita는 Samskara에 존재하는 유적과 관련된 자질의 묶음입니다. 이것은 행위를 생성하고 촉진하는 심리적 태도의 묶음입니다. 매우 약한 세력으로서의 태도의 유물은 영혼을 동반하는 삼 스카라를 구성합니다. 즉, 상위 세계에서 과일을 즐기는 것이 어떤 행위의 품질에도 막 다른 골목이되지는 않습니다 . 형벌의 신성한 목적은 복수가 아닌 자질을 변화시킴으로써 변화하는 것입니다. 따라서 모든 행위의 결과의 대부분은 상위 세계에서의 즐거움으로 끝나고 모든 행위의 결과의 작은 부분은 나오는 영혼에 있습니다 span>.
그러므로 상위 세계에서 나오는 영혼은 질적으로 하나이고 같은 인간이 상위 세계에 들어가는 영혼과 동일합니다. 결과의 즐거움은 모든 태도 (구나 스)를 양적으로 감소 시켰습니다. 이것은 같은 인간의 들어오고 나가는 영혼이 질적으로 하나이고 동일하며 양적으로 만 다르다는 것을 의미합니다. 경찰서에서 가혹하게 처벌받은 도둑이 오랜만에 나와서 도난에 가담하지 않는 것과 같다. 그 이유는 절도 태도가 크게 약화되고 완전히 제거되지 않았기 때문입니다. 따라서 어떤 처벌도 품성을 완전히 제거 할 수는 없습니다.
어린 시절의 모든 어린이는 약해진 도둑과 같습니다. 같은 아이 젊어지면 모든 오래된 활동을 반복합니다. 따라서 Samskara는 Sanchita만의 전체 표현입니다. 만행을 생성하는 자질 (Sankalpas)은 상위 세계로가는 영혼 또는 상위 세계에서 오는 영혼과 관련이 있음을 기억하십시오. 이러한 자질은 행위. 따라서 영혼과 관련된 자질 차트는 행위의 차트를 나타냅니다. 결과는 이러한 자질의 차트에 기초하여 영혼에 전달됩니다. 품질없이 행해지는 행위는 영혼에 주소가 없으며이 점은 Gita (Kurvannapi na lipyate)에 잘 설명되어 있습니다. 결과는 행위는 그러한 신성한 영혼을 건드리지 않을 것입니다.
두 번째 범주는 Aagaami 로 추가되는 특성의 추가 목록입니다. 현재의 삶에서 상위 세계에 도달하는 미래의 영혼을 동반합니다. 이생에서 행해진 일부 행위의 결과는 여기서 그 자체로 결과를 가져옵니다. 예를 들어, 손가락을 불에 넣으면 불타는 처벌이 바로 여기서 발생합니다. 이런 관점에서이 세계는 카르마 로카, 상층은 보가 로카라고 불립니다. Karma Loka에서는 행동과 때로는 행동의 열매를 즐길 수 있습니다. Bhoga Loka에서는 관련된 자질로 대표되는 여기에서 행해진 행위의 결과에 대한 즐거움이 발생합니다. 때로는 Atyutkata Karma라고 불리는 본질적으로 과도한 행동이 여기에서 결과를 내기도합니다. 이 두 가지 예외를 제외하고 나머지 결과는 자질의 링크를 통해 향후 영혼에 추가됩니다.
Praarabdha 는 Sanchita와 Agaami 사이에 존재하는 세 번째 범주입니다. 그것은 상위 세계에서 다루지 않은 특정한 행위의 결과 일 수 있으며 우연히 하나님의 뜻에 의해 현재 탄생의 이유가됩니다. 일반적으로 Praarabdha는 Samskara의 누적 평균 효과를 나타내는 출생입니다. 누적 된 효과는 일반적으로 발생하므로이 지구로 오는 상위 세계의 영혼에는 결과가 수반되지 않습니다. 그러나 때때로 특정한 행위의 결과는 하나님이 특정한 출산을하도록 선택 될 수 있으며, 이는 영혼이 하나님이 기대하는대로 변화시키는 데 도움이 될 수 있습니다. 이것은 변화의 희망에 근거한 구체적인 사례입니다. 행위의 체계 (Karma Chakra)는 견고하지만 신성하기 때문에 모든 곳에서 신의 지배 아래 있습니다 (창조자가 신이기 때문에).
사람의 경우를 봅시다. , 시각 장애인입니다. 태어난 블라인드는 또한 Praarabdha의 일반적인 경우에 올 수 있습니다. 영혼은 소란스러워서 아이들이 자신의 즐거움을 구하기 위해 눈을 멀게 만들었을 것입니다. 이 죄는 영혼과 함께 Samskara로 오는 그의 자질 도표의 전체적인 본질 일 수 있습니다. 영혼이 이생에서 정상적인 시각으로 태어나면 똑같은 끔찍한 행동을 다시 계속할 수 있습니다. 그러므로이 삼 스카라의 실명에 대한 결과는이 세상의 복지를 위해 보상됩니다. 상층 세계에서 주어지는 형벌은 영혼의 복지를위한 것이며 출생시 영혼에게 Praarabdha라는 이름으로 주어지는 형벌은 세상의 복지를위한 것입니다 .
때때로 Praarabdha는 태어날 때 영혼에 실명을 줄만큼 강하지 않을 수 있습니다. 그런 경우에 어떤 죄의 결과는 상 세계에서 형벌없이 구원받을 수 있으며, 태어날 때 영혼의 변형이나 어떤 신성한 목적을 위해서도 하나님에 의해 주어질 수 있습니다. 그러한 실명은 세상에 영향을주지 않을지 모르지만 헌신자 인 Suradaas의 경우처럼 영혼의 영적 발전에 도움이 될 수 있습니다. 눈먼 사람은 예수님의 은혜로 시력을 얻었고 그의 실명에 대한 책임이 있었던 과거의 죄를 회개했습니다.
이러한 죄는 그 죄의 범위가 반드시 이루어져야하기 때문에 상 세계에서 아주 쉽게 끝날 수있었습니다. 그가 이생에서 언젠가 시력을 얻은 이후로 거의 없었습니다. 그는 의도없이 누군가에게 실명을 유발했을 수도 있습니다. 그러나 주님은 의도적으로 그러한 죄의 결과를 프라 아랍 다가되게하여 장님이 여기에서 보여 주신 주님의 기적적인 능력에 대한 증거로 서게하셨습니다. 사실, 예수님은 치유 된 장님에게이 말씀을 하시고 남은 생애 동안 행복하게 살 수 있도록 위로하셨습니다.
삼 스카라 스는 자질 일 뿐이며 모든 것에 대한 책임이 있습니다. 활동. 과일은 항상 품질로 표현되는 행동과 관련이 있습니다. 열매는 의도 나 품질이 있든 없든 불에 넣은 손가락을 태우는 것과 같은 특정 행동에 대해 수여 될 수 있습니다. 그러나 그러한 열매는 의도 기반 행동으로 실행되는 신성한 행위의 순환 에 포함되지 않습니다. 의도하지 않은 행동을하면 걷다가 고의없이 개미를 죽이는 경우처럼 열매가 주어지지 않는다. 때로는 의도가있을 수 있고 기회 부족으로 인해 행동이 이루어지지 않을 수 있습니다. 의도도 처벌됩니다. 처벌은 항상 행동이 일어나지 않는 자질의 완전한 파괴를 목표로합니다. 그러나 처벌은 강도를 줄이는 것 외에는 품질을 제거 할 수 없습니다 . 감소 된 강도는 외부 세계가 방해받지 않는 행동을 생성하는 데 효과적이지 않을 수 있습니다.
삼 스카 라스의 덩어리 나 자질 또는 태도와 함께 상위 세계로가는 특정 영혼을 가져 가자. 이 덩어리의 세기의 힘을 200 볼트로 표현합시다. Samskara 또는 품질은 마음으로 만들어지며 마음은 뉴런 에너지이기 때문에 그러한 단위는 정당화됩니다. 이 덩어리의 특성의 구성은 특성의 수 (정 성적 표현)와 특성의 강도 (양적 표현)를 나타냅니다. 영혼은 상위 세계로 가서 천국에서 보상을 받고 지옥에서 벌을받습니다. 상층 세계로가는 영혼은 Veda에서 말한 바와 같이 플라즈마 상태의 에너지로 만들어진 미묘한 몸으로 둘러싸인 개별 영혼 또는 Jeeva라고하는 마음 또는 자질의 묶음 일뿐입니다. ( Manomayah Praanashareeranetaa ). 상위 세계에서 과일을 즐기면 덩어리가 마이크로 수준으로 감소합니다. 이 미세 덩어리는 동일한 수의 특성을 가지고 있으므로 질적 변화가 없습니다. 그러나 즐거움이 끝나면 강도가 줄어들고 덩어리의 총 강도는 10 볼트에 불과합니다. 이것은 상위 세계의 모든 노력이 품질의 강도를 감소시킬 수는 있지만 품질을 제거 할 수는 없음을 의미합니다.
품질을 제거하는 유일한 방법은 Satguru의 진정한 지식을 듣는 것입니다. Gita ( Jnanaagnih Sarvakarmaani…, Yasya sarve samaarambhah… ). ‘ 지식은 행위를 태 웁니다 ’는 지식이 행위의 생성자이자 촉진자 인 자질을 태우는 것을 의미합니다. 이제 상위 세계에서 오는 영혼은 10 볼트의 강도를 가진 Samskaras 덩어리를 가지고 있습니다. 이 10 볼트는 환생 직전의 영혼과 관련된 산치 타라고 불립니다.
영혼이 땅에 오면 위에서 말한 산치 타는 환생의 형태로 열매를 수여받습니다. 그 분위기. 산 치타의 구성은 영혼마다 다릅니다. 따라서 재생의 조건과 대기 상태도 영혼마다 다릅니다. 어떤 영혼은 장님으로 태어 났고, 어떤 영혼은 멍청하게 태어 났고, 어떤 영혼은 완벽합니다. 일부는 부유 한 가정에서 태어나고 일부는 가난한 가정에서 태어나고 일부는 중산층 가정에서 태어납니다. 우리는 이미 과일을 즐기는 것이 덩어리의 강도를 줄일 수 있고 품질은 결코 제거되지 않는다는 상류 세계의 정책을 보았습니다. 따라서 10 볼트 덩어리는 다시 열매로 다시 태어나면 강도가 1 볼트로 감소합니다.9 볼트는이 지구에서 부활을 위해 소비됩니다. 이 9 볼트를 Praarabdha라고합니다.
이제 영혼은 Praarabdha를 즐긴 후 Sanchita의 균형 인 1 볼트 덩어리로 남겨집니다. 따라서 Praarabdha는이 세상과 그 안팎의 조건에서 새로운 신체의 형성에 국한됩니다 . Praarabdha는 소비 된 강도이므로 Shankara가‘ Jnanaagnih Sarva Karmaani… ’구절의 주석에서 말한대로 취소 할 수 없습니다. 그 이유는 Praarabdha는 지식에 의해 파괴 될 수있는 질의 형태가 아니라 이미 개종 된 열매의 형태이기 때문입니다. 지식이 모든 행위를 태우는 버전은 자질로 표현 된 모든 행위가 지식에 의해 제거되기 때문에 자질의 형태 (1 볼트 덩어리)의 나머지 균형이 완전히 태워진다는 의미에서도 옳습니다.
최소 전압 (1 볼트)의 덩어리를 가진 아이는 매우 아름답게 보이며 때로는 순수하고 경건한 하나님과 비교됩니다. 하지만 물론 시간이 지나면이 덩어리의 강도는 세상의 외부 분위기와 함께 증가하고 같은 아름다운 아이가 어린 악마가됩니다! 전압의 증가는 다양한 환경의 다양한 가능성에 따라 한 영혼에서 다른 영혼으로 다릅니다. 이 세상은 환경을 선택할 때 영혼에게 완전한 자유를줍니다. 이러한 자유는이 세계 (Karma Loka)의 특징이며, 상위 세계 (Bhoga Loka)에는 존재하지 않습니다. 선택한 환경은 덩어리의 전압 증가 정도를 결정합니다. 위와 같이 이미 우리가 선택한 동일한 특정 영혼을 취합시다. 덩어리의 증가는 99 볼트이고 덩어리의 총 전압은 1 볼트를 더한 후 100 볼트입니다. 이 99 볼트는 미래에 상류로 이동하면서 영혼과 연관 될 것이며 Aagaami라고 불립니다.
같은주기가 계속 반복됩니다. 영혼은 Satguru에 대한 진정한 지식의 도움으로 이러한 행위의 순환 (Karma Chakra)에서 나올 수 있습니다. 품질은 생각이며, 또 다른 강력한 설득력있는 생각으로 지울 수 있습니다. 지식은 기존의 생각이나 특성을자를 수있는 강력한 생각의 덩어리입니다. 다이아몬드를 제외한 어떤 도구로도 다이아몬드를 절단 할 수 없습니다. 따라서 자질은 명상, 참회, 예배, 금식 등과 같은 다른 방법이 아닌 지식에 의해서만 변경 될 수 있습니다.
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세계 평화를위한 보편적 영성
답변
카르마에는 세 가지 유형이 있습니다.
- Sanchita Karma
- Prarabdha Karma
- Agami.
Sanchita Karma :: 과거의 모든 축적 된 카르마입니다 (이생의 과거 행동과 이전의 삶도).
Prarabdha Karma : : Prarabdha는 현재의 탄생 (몸)을 담당하는 과거 카르마의 일부입니다. 그래서 Prarabdha는 Sanchita의 일부입니다. 이 업장은 피하거나 변경할 수 없으며 경험을 통해서만 지칠 수 있습니다. 간단히 말해서 이 업은 과거의 행위에 대한 비용입니다.
Agami :: Agami는 현재의 카르마 (지금하고있는 행위 또는 행동)로이 삶에서 미래에 영향을 미칠 것입니다. 다음 화신
- 예 : 궁수가 화살을 쏘고 화살이 손을 떠났습니다. 그는 그것을 기억할 수 없습니다.
- 다른 화살을 쏘려고합니다.
- 등의 화살통에있는 화살 묶음은 산 치타입니다.
- 화살 그가 Shot을 가지고있는 것은 Prarabdha입니다.
- 활에서 쏘려는 화살은 Agami입니다.
그래서 우리가이 비유로 이해하는 것은 ::
- 우리는 Sanchita와 Agami를 완벽하게 제어 할 수 있지만 우리는 반드시 Prarabdha를 해결해야합니다. 효과가 나타나기 시작한 과거를 경험해야합니다.
- 3 카르마를 넘어선 유일한 신은 Shiva, Mahakaal입니다. 그는 시간을 초월한 존재이기 때문입니다.
- 이를 보여주기 위해 Shiva는 3 개의 Karmas를 나타내는 3 개의 가로선 재를 이마에 적용합니다.
- 시바에게 진지하게기도하는 신자들이이 카르마에서 풀려나 구원의 목 샤를 얻을 것입니다.
업장 위로 올라갈 수있는 유일한 방법은
- 집착을 줄이는 것입니다.
- 하나님 께 완전히 항복하세요.
- Dharma에 따라 생활하세요.
- 전능자에 대한 신뢰를 잃지 마십시오.
- 바가 바지 타의 크리슈나 경이 말한대로 최종 결과를 예상하지 않고 카르마를 수행하십시오.