Beste svaret
Opprinnelig var Equites kavalerimedlemmer til det republikanske Roma i det 4. århundre f.Kr. De ble hentet fra senatorklassen.
Imidlertid begynte kavaleriet i det 2. – 1. århundre å komponere ikke-senatorer. Det er på dette tidspunktet at skillet mellom Equites og Senators først ble sett. Ryttere hadde forskjellige jobber enn senatorer, spesielt jobber innen næringsliv og finans. Mange Equites var for eksempel publicani – offentlige entreprenører. Senatorer var derimot strengt forbudt å ta andre jobber, og kunne ikke motta kommersiell inntekt.
Mens disse to klassene ofte kolliderte i deres økonomiske og politiske interesser, var «medlemskap» i hver klasse utelukker ikke hverandre. En født i en rytterfamilie kunne oppnå politisk kontor og bli senator, og et medlem av en senatorfamilie som ikke oppnådde kontoret ble ansett som en Equite.
I keiserlige Roma, under Augustus, ble Equites formelt definert som en klasse for første gang .
Augustus etablerte to nivåer av Equites, en øvre ( tilsvarer equo publico) og en lavere . Overklassen ble offisielt ansett som en del av en militær orden Equite, og hadde tradisjonelt Equite offentlige kontorer. Nedre nivå ble ansett som en nominell Equite, i stand til å nyte Equite-privilegier utenfor ordren. De fleste Equites var en del av denne gruppen, da de var medlemmer av velstående familier.
For å være en Equite, må man:
- Vær frifødt
- Møt en eiendomssumkrav (100 000 denarer for nedre nivå, 250 000 for øvre)
- Server Equite cursus honorum (en militær og administrativ karriere bane som avviker fra senatorene)
- Hvis du søker utnevnelse til den øvre Equite militære orden, utnevnes av en sensur, vanligvis keiseren, som oppga navnene på verdige kandidater til tittelen
Equites av både øvre og nedre nivå kunne:
- Sitte i utpekte seter bak senatorene i offentlige arrangementer
- Bruk spesiell hvit tunikaer med en lilla stripe
- Bruk gyldne ringer
Equites kunne ikke inneha de høyeste postene i offentlig embete, inkludert de som guvernør, legionkommandør og prefekt i Roma. Imidlertid i det 3. århundre ble denne begrensningen i stor grad forbigått av keisere som utnevnte Equites til disse kontorene under påskudd av å være vikarer.
i løpet av de neste århundrene, da Equites-klassen utvidet seg mange ganger i løpet av medlemskapet, ble skillet mellom Equites enda mer spesifikt. Equites dannet 6 forskjellige underklasser basert på lønnskarakterene.
Eques | antikkens romerske historie
Svar
Hestesporten Orden var sin egen ting, uten tilknytning (for det meste) til å være enten patrisier eller plebeier.
Equites ble definert av medlemskap i et av de atten rytter “århundrene” (befolkningsblokker for Centuriate Assembly, Roma ” direkte demokrati-lovgiver).
Disse inkluderte de «seks suffraganske århundrene», som per definisjon var helt patrisierende og opprinnelig (som i de første tiårene av republikken) dannet hele rytterstatusen. Svært raskt ble imidlertid rangen utvidet til først 12, deretter 18 århundrer, med de nye tilskuddene som ble befolket av plebeere. Medlemskapet i disse ble opprinnelig bestemt av eiendom og inntekt, men var også arvelig – selv om du kunne bli fjernet av sensurene for utilstrekkelige eiendeler eller moralsk uro. Hvis du hadde tilstrekkelige eiendeler, kan du også gå opp til den rangen.
(Det er verdt å merke seg det til august s var rangeringen . Det var foreløpig ingen senatorisk rang – i stedet utgjorde senatorer den øvre persentilen av hesteklassen i hele republikken. Det ble bare senere delt opp i sin egen ting.)
Gitt underteksten til spørsmålet, burde vi virkelig, virkelig understreke noe: mens det var forskjeller mellom patrisier og plebeier i den veldig tidlige republikken, var det ingen forskjell mellom disse klassene, juridisk eller til og med egentlig når det gjelder status, når vi for det meste ender med å diskutere. Lex Hortensia , som etablerte de endelige elementene i politisk likhet mellom ordrene, ble kunngjort syv år før Pyrrhic War.
Kort sagt, med mindre du snakker om æraen til samnittkrigene eller krigene mot etruskerne, var patrician v. Plebeian skillet stort sett meningsløst, og det er virkelig en rød sild for å fokusere for mye på den. Cato, Pompey, Cicero, Crassus, Mark Antony, Milo— alle disse menneskene var fra plebeiske familier , og i mange saker veldig høyt respekterte.
Så ikke fokuser for hardt på patrikere og plebeere. Det slutter å være en meningsfull divisjon ganske tidlig.