Beste svaret
Mennesker er dyr, produkter av evolusjon. Våre prioriterte stasjoner er å videreføre gener og holde seg i live (kan ikke videreføre gener med å holde seg i live). På praktisk dyrenivå er vi ikke nihilister; vi er dyr som strever for å overleve, pare seg, oppdra ungene våre. Som veldig kompliserte selvbevisste dyr har vi nivåer av motivasjon i tillegg til grunnleggende overlevelse og reproduksjon, så vi har nivåer av motivasjon, det Abraham Maslow kalte et hierarki av behov. Vi skaper samfunn, vi studerer vitenskap, utvikler teknologi og søker mening.
Ingen andre dyr søker «mening». Jeg bor i skogen og ser vaskebjørn av og til. Veldig smarte slu dyr, men de opererer fortsatt på nivået overlev / kompis dyr. Når vi har overlevd og reprodusert (som de fleste, men ikke alle av oss gjør), er det ingen logisk hensikt med noe. De fleste av oss er bare opptatt med ting som underholder og interesserer oss. Nihilisme er bare erkjennelsen av at det ikke er noen gud og ingen hensikt med universet eller livene våre. Det er det bare. (Populært ordtak nå, ”Det er hva det er.”)
Det motsatte av nihilismen er bare å være i live og skape formål ut av det vanlige. Bli rik, bli valgt til president, skriv en bok, lure deg rundt på Internett, spill fotball, besøk Kina eller Australia bli full eller avhengig av heroin, bestig et fjell. Vi holder oss bare opptatt til vi dør. Det er det motsatte av nihilismen, bare å leve i nåtiden og holde deg opptatt til du dør.
Så vidt jeg er bekymret for, er religion bare tull, men hvis religiøs tro tilfredsstiller deg, så er det ditt «motsatte». av nihilismen. ”
Y�Y�z
Svar
Jeg mener ikke å være arrogant og beklager hvis jeg kommer over det, men du stiller feil spørsmålet. Du burde spørre hvilken tilstand av væren eller eksistensen er den motsatte nihilismen?
For å forstå hva jeg mener med dette, må du forstå følgende: 1) Det er ikke noe som heter tid i sammenheng med fortid og framtid. Det er bare nåtiden. Tid er et sammensatt konsept fordi kjøttet vi bor mens vi er på jorden er sjelebegrenset med oss, er midlertidig. 2) Det er to tilstander av menneskelig eksistens: Eksistensen i det sjelebundne kjøttet som er meningsløst og fullstendig bortkastet tid og energi og eksistensen utenfor kjøttet, en tid som vil komme at den sjelebindede brytes eller frigjøres fra kjøttet og det virkelige liv begynner. 3) Alt som hvert menneske gjør på jorden i kjøttet er bortkastet tid og har ingen betydning eller konsekvens. Når kjøttet dør, vil ingenting du har gjort eller oppnådd på jorden, gå med deg til himmelen eller helvete. Mens du er i himmelen eller helvete, vil alt som har opplevd eller oppnådd på jorden være ditt minst, om ikke helt glemt. Se boken Prediker som demonstrerer gyldigheten av tilstanden til å være og nihilisme.
Med andre ord, det motsatte av nihilismen er ikke et filosofisk spørsmål, men snarere en tilstand av å være. Det virkelige liv begynner i himmelen eller helvete i en tilstand av evighet der tid ikke har noen mening, der den virkelige betydningen av eksistens og verdi begynner og finner sted.
Livet på jorden er ikke noe annet enn et midlertidig øyeblikk og skue av fornøyelse. Den kommer og den går, og plutselig oppfatter du virkeligheten i sin helhet og ikke bare en filtrert delmengde av virkeligheten gjennom kjøttet.