Beste svaret
Jeg tror A.A. Leitsch har gitt et veldig godt svar. Utrolig, til og med sent på tredje kvartal av 1800-tallet, var et stort flertall (omtrent 2/3) av Oxford-kandidater bestemt til å bli presteskap i England, det vil si etter Newton (1683), etter James Watt (1750 ), selv etter CHARLES DARWIN (1859). Hvor kom titanene til den industrielle revolusjonen fra? Absolutt ikke fra Oxford. Egentlig trengte du ikke å slå deg ut for å bli en CofE-prest, og helt sikkert foretrakk dons (veilederne) også det enkle livet, se mitt tidligere innlegg av Hilaire Bellocs fantastiske dikt som begynner: «Fjern og ineffektiv don …» Men nå lever vi i en hektisk tid, mer synd, og studenter tror at de må lide natt og dag fordi alle er smittet med den amerikanske meme av hver mann for seg selv og djevelen tar det bakerste. Min venn Gary som studerte for å være jesuitt, fortalte meg at han aldri hadde levd i så komfort og luksus som da han hadde avlagt fattigdomsløftet! Jeg mener med denne anekdoten å si at de holdt korte vilkår fordi de likte å leve stort, som ordtaket sier. De unge mennene dro hjem for ryssesongen og deretter for revjaktsesongen, og selvfølgelig måtte de finne tid til de store hesteløpene og Henley Royal Regatta så vel som Wimbledon, for ikke å nevne London Season. Så du ser at det var rart de til og med klarte å holde tre perioder på åtte uker! Kjære unge herrer og damer, prøv å kose deg og ikke la uærlig konkurranse ødelegge ungdommen din; du får god tid til å blåse hjernen ut senere.
Svar
Deltok i Oxford, undervist ved Cambridge (samt 3 andre britiske universiteter) og forskjellene er:
Det er utrolig vanskelig å komme inn, og prestisjetungt å gjøre det. Dette betyr at hva som enn skjer senere menneskene der er drevne, konkurransedyktige Dette er et input / output-spørsmål: hvis du skriver inn drevne, konkurransedyktige, ambisiøse mennesker i et system, er det høyst sannsynlig at det er det du skal komme ut. Det spiller ingen rolle hva som skjer i systemet. Input / output.
Det er høyskoler. Dette betyr at studenter her er dypt innebygd i et sosialt system organisert rundt c. 400 mennesker som bor og spiser sammen i tre -fem år. Dette gir et nivå på esprit de corps og nettverk som igjen er helt uten tilknytning til noe lærerikt. Disse menneskene blir hos deg og rundt deg for resten av livet ditt – som ENS-studenter i Frankrike og Phi Beta uansett i USA. Bo sammen, spis sammen, trives.
Å utvikle igjen fra college-systemet: å ha 35 eller så høyskoler betyr 35-70 kor ; 105 mannlige og 105 kvinnelige rodelag; tilsvarende antall fotball-, cricket-, rugby- og netballag; 35 ulike orkestre eller capella-grupper eller kvartetter osv.; 35 veldedige «oppdrag» eller aktiviteter å delta i; 70-105 spiller en år; 35 «minipolitiske» enheter i form av JCRs (Junior Common Rooms). Mens de er på et universitet som Manchester, er det ut 3 rodelag, 4 rugby-, fotball-, cricket- og netballag, og et par dramaproduksjoner i året … Knapt noen av studentene våre er seriøst innebygd i noen form for seriøse karakterbyggingsaktiviteter, mens det på Oxbridge er enorme mengder av hver elevs tid blir brukt på å gjøre ting som vender utover, livstransformerende.
Til slutt er arbeidsmengden og «bullshit reward» -systemene på Oxbridge enorme. I kunst / samfunnsfag ved Oxbridge gjør studentene vanligvis 3 essays i fjorten dager – hvorav ingen teller med i graden. Dette betyr at innholdet i arbeidet ofte er spektakulært ledig og lite gjennomtenkt – men hei, arbeidsgivere vil ha outputtere. Oxbridge undergrads er outputters. På nesten alle andre britiske universiteter vil studentene gjøre omtrent 1-2 essays i fjorten dager, alle som teller mot graden – så krever tålmodighet, tanke, teori , bevis, begreper som ville forvirre mange Oxbridge-studenter. På Oxbridge er eksamener nesten den eneste formen for vurdering: dette belønner mennesker som kan fokusere svimlende mengder energi til korte utbrudd av fokusert uttrykk. Slike mennesker vil alltid få jobbene – selv når de er idioter resten av tiden. Dette er en viktig livsferdighet.
Merk at alt dette er transformativt selv om studentene bruker all sin tid på å sitte. på en rundkjøring som roper ningnongningnongningnong. De gjør ikke det – men det ville ikke ha noe å si om de gjorde. Resten ville fortsatt bety at de styrte verden.