Beste antwoord
In een notendop zijn de verschillen dat –
Reïncarnatie is de voortzetting van de individuele persoon / essentie / ziel, levend in het ene menselijke lichaam na het andere. Dit wordt soms transmigratie (beweging) van de ziel genoemd.
Wedergeboorte is alleen de voortzetting van iemands gedrag en karmische neigingen – na de dood. Het is niet de voortzetting van de persoon.
Wedergeboorte is het geloof in de continuïteit van karmische neigingen van het ene leven naar het andere. Het boeddhisme leert dat het leven doorgaat na de dood. Wedergeboorte in een toekomstig bestaan is niet de voortzetting van een persoonlijkheid uit het verleden. Het wordt gezien als een nieuwe start. Alle dieren, planten, mensen en zelfs sterren gaan door in de eeuwige cyclus van geboorte en dood.
Wedergeboorte laat het individu geen keus over zijn volgende leven. Het wordt volledig bepaald door de staat van hun karmische lessen. Ze keren weer terug om “te zaaien wat ze hebben geoogst” in hun vorige levens.
Reïncarnatie laat vrije keuze toe doordat het individu wordt geholpen om te kiezen wie hun volgende ouders zullen zijn. Ze zijn gekozen om het individu de kansen te bieden die nodig zijn om spirituele lessen te leren en hun karma te verbeteren.
Dus hoewel wedergeboorte en reïncarnatie beide hetzelfde doel hebben: lessen leren, wordt wedergeboorte automatisch gedicteerd door een eerdere acties en reïncarnatie van het individu is de vrijwillige keuze om terug te keren en te verbeteren.
Herhaalde reïncarnaties kunnen uiteindelijk leiden tot de zuiverheid van geest en ziel die niet langer meer levens nodig heeft om als mens geleefd te worden. een grote meester deze verheven staat heeft bereikt, blijven ze vaak terugkeren om bewuste wezens te bevrijden van lijden op aarde.
Dit onzelfzuchtige vervolg kan zijn als een zeer rustige en nederige persoon of als een prominente wereldleider – beide zijn in staat grote veranderingen in grote aantallen mensen te beïnvloeden.
Antwoord
Beide concepten van wedergeboorte en reïncarnatie hebben betrekking op de vraag: wat gebeurt er met het leven van het individu aft eh dood. Het antwoord op deze vraag hangt af van onze kijk op het leven van het individu voor dood.
Volgens het boeddhisme is iemands leven de integratie of eenheid van Lichaam en geest.
Volgens het hindoeïsme is iemands leven de integratie of eenheid van Body & Soul .
Accepteer dat iemands leven wordt uitgedrukt door lichaam en geest – leidt tot het boeddhistische concept van Wedergeboorte,
terwijl men accepteert dat iemands leven wordt uitgedrukt door lichaam en ziel – leidt het tot het hindoe-Tibetaanse concept van reïncarnatie.
Waarom ontkent het boeddhisme het concept van ziel?
We zijn bekend met wat lichaam of geest betekent , maar het concept van “ziel” is nogal vaag; het wordt vaak gesuggereerd als een geest (gegeven aan het individu bij de geboorte) of als een gereïncarneerde ziel uit een vorig leven.
Er zijn weinig problemen met dit concept, maar vooral – voor het boeddhisme – is de vraag: hoe kan het concept van ziel helpen bij het veranderen van de bestemming van het lijden?
We kunnen de ziel niet veranderen of vervangen door een andere. Dit betekent dat als iemand een onrustige ziel of boze geest heeft, zijn bestemming op die staat wordt gefixeerd.
In een discussie over het onderwerp legt P. Ikeda uit dat:
” Het boeddhisme accepteert niet de onsterfelijkheid van de ziel of het idee dat het lichaam een vat is voor de ziel, en dat na de dood de ziel het lichaam verlaat, en verhuist naar een ander lichaam ”. (Ikeda / Tehranian: Global Civilization, p.120).
Het concept van reïncarnatie (impliceert dat dezelfde ziel bij elk leven een ander lichaam aanneemt) – komt overeen met Hindoeïstisch geloof in het kastensysteem, dat leert dat iemands geboorte in een bepaalde klasse van de samenleving een herhaling is van een eerder bestaan van dezelfde sociale / spirituele klasse: “ Letterlijk genomen, de reïncarnatiemythe kan leiden tot de legitimering van rigide kastenstelsels en grove sociale onrechtvaardigheid ”, (Global Civilization, p.120).
Waar kwam het idee van reïncarnatie van een permanente ziel vandaan? e van? De meeste boeddhistische scholen beschouwen het concept van reïncarnatie als een uitdrukking van een zinloos verlangen naar de wens van onsterfelijkheid van het ego-zelf om voor altijd te leven.
Reïncarnatie past dus niet binnen de boeddhistische wet van vergankelijkheid, die leert dat het huidige zelf van voorbijgaande aard is. Reïncarnatie is een gedachte die ervoor zorgt dat de gelovige beperkt blijft tot de gevangenis van het verleden. Zeggen dat iemands huidige leven wordt gedicteerd door de ziel van een vorig leven – is een vergissing omdat deze visie geen rekening houdt met de invloed van nieuwe ouders, nieuw DNA dat we bij elke wedergeboorte verwerven.Ons gedrag wordt niet alleen beïnvloed door een vorig leven, maar ook door het DNA van de nieuwe ouder en door de nieuwe omgeving.
Wedergeboorte is het boeddhistische geloof in de continuïteit van iemands karma – wat iemands motivaties en neigingen zijn – om een nieuw fris leven bij Rebirth. In tegenstelling tot een vaste ziel, kan karma worden veranderd omdat het het product is van onze eigen acties, daarom kunnen we altijd een verschuiving in onze neigingen maken en ons karma veranderen.
Bij Rebirth wordt ons leven beïnvloed door 3 factoren : 1 / het DNA van onze ouders, 2 / onze nieuwe omgeving en 3 / ons Karma uit het verleden (dat we in ons onderbewustzijn inbrengen in een nieuw levensverhaal). Deze visie maakt vrijheid van het verleden mogelijk, we worden niet alleen beheerst door een vorig leven, maar ook door de nieuwe omstandigheden. Wedergeboorte maakt het dan mogelijk om in een ander land geboren te worden, of van een ander geslacht of ras te zijn, zonder vaste beperkingen. Het is een leer van persoonlijke vrijheid en voortdurende vernieuwing.