Bästa svaret
Tyvärr nej. Eftersom de har fläsk på menyn blir deras ingredienser så småningom förorenade när anställda gör pizzor med fläsk. Att till exempel hantera skinka eller pepperoni och sedan ta en handfull grönsaker förorenar grönsakerna. Efter att ha tagit osten, blir den också förorenad av juice från fläskköttet. Som sådan kommer nästan allt i kontakt med fläsk någon gång i arbetscykeln. Även om dessa ingredienser på något sätt undviker kontakt med fläsk, har skärbrädan och kniven använts för att skära pizza med fläsk. Dessa redskap används sedan för att skära din pizza. Den enda riktiga halalpizzan är en restaurang som endast serverar halalingredienser. Detta säkerställer att ingenting kommer i kontakt med fläsk.
Svar
Det finns två frågor här: (1) Kan judar äta halal? (2) Kan muslimer äta kosher.
Naturligtvis antar vi att judarna eller muslimerna följer sina religiösa dietlagar till punkt och pricka. Självklart är judar och muslimer fysiskt kapabla att inta livsmedel som tillagats enligt den andras kostbehov, så frågan handlar verkligen om lagen.
(1) Kan judar äta halal?
När det gäller kött
Som ett antal andra svarare har noterat, särskilt Meir Lipnick, har processen för kosher slakt av köttprodukter många krav som halal slakt eller Zabiha (ذبيحة) inte gör. Följaktligen kommer en jud som håller kosher inte att äta halalkött.
När det gäller vegetariska rätter
Även om det verkar att en halal vegetarisk eller vegansk restaurang (som inte serverar ägg, fisk eller köttprodukter) skulle vara tillfredsställande, skulle lagarna i Kashrut också förhindra att konsumera maten här. Det finns ett antal frågor som kan uppstå:
- Kryddor tillagas ofta från levande varelser som i sig inte är kosher. Ett perfekt exempel är den indonesiska kryddan / såsen som kallas sambal som använder krossad räka när den skapades.
- Ofta har ett kök inte kontrollerats ordentligt för att se till att det absolut inte finns några icke-kosherartiklar.
- Grönsaker kanske inte rengörs tillräckligt för att ta bort alla buggar som odlas tillsammans med grönsakerna.
- Under Kashrut behöver ostar produceras utan djurens löpa, vilket inte krävs i Halal . (animalisk löpe måste också slaktas halal för att vara halal)
- Vissa judar följer en rabbinsk befallning att kokta livsmedel måste tillagas av en kosherjude.
(2) Kan muslimer äta kosher?
Det beror på just den frågan du tar upp. De flesta muslimer anser dock att koshermat är mycket närmare halal och kan vara acceptabelt jämfört med icke-kosher- och icke-halalcertifierade produkter. I allmänhet är judiska kostbegränsningar strängare än islamiska, så det är därför kosher vanligtvis är acceptabelt. Det finns dock två begränsningar och problem.
När det gäller alkohol
Kahrut tillåter alkohol medan islamiska dietlagar förbjuder det . Som ett resultat kan föremål kokta eller beredda med alkohol, som coq au vin eller tiramisu, vara helt kosher men haram eftersom de innehåller alkohol.
När det gäller kött (landdjur och fåglar)
Det finns några debatter bland muslimer om judiska välsignelser under slakt av ett djur är tillräckliga för att kvalificera sig som tasmiyah (تسمية) (välsignar Gud i ett islamiskt sammanhang under slakt). Majoritetsuppfattningen är att eftersom judar välsignar samma Gud som muslimerna för samma ändamål räknas de judiska välsignelserna som tasmiyah. Det finns en minoritetsuppfattning att misslyckandet av judiska slaktare att säga specifikt ”Bismillahi Allahu Akbar” (بسم الله الله أكبر) när de slaktar ett djur och / eller att inte välsigna varje enskilt djur, i motsats till hela köer av djur, är tillräckligt för att hindra konsumtionen av kosher kött. Detta uppstår främst som en fråga i Hanafi-skolan i sunni-islam. Ingen annan skola har ett problem här. Det finns inget annat problem för en muslim som äter kosherkött.
När det gäller skaldjur
I sunnimuslim och Ibadi-islam, det finns inga restriktioner vad gäller skaldjur, så kosherfiskar är acceptabla. (Icke-kosher skaldjur och blötdjur skulle också vara acceptabla för muslimerna.) I vissa versioner av shiitisk islam är endast kosherfiskar acceptabla för muslimer och shiitiska forskare hänvisar specifikt till den judiska lagen i detta avseende. Argumentet är att det som Gud har förbjudit förblir förbjudet. Men många shiiter bortser från detta beslut och äter också skaldjur och blötdjur.