Bedste svar
De kanoniske krav er de samme som for enhver biskop, da kardinalerne vælger er biskop i Rom – pavens grundlæggende identitet og jobbeskrivelse:
CIC Can. 378
§1. Med hensyn til en kandidats egnethed til episkopatiet kræves det, at han er:
1 / fremragende i solid tro, god moral, fromhed, iver for sjæle, visdom, forsigtighed og menneskelige dyder og udstyret med andre kvaliteter, der gør ham egnet til at udføre det pågældende embede;
2 / af godt omdømme ;
3 / mindst femogtredive år gammel ;
4 / ordineret til presbyteratet i mindst fem år ;
5 / i besiddelse af en doktorgrad eller i det mindste en licentiat i hellig skrift, teologi eller kanonisk lov fra et institut for højere studier godkendt af Apostolske See eller i det mindste virkelig ekspert inden for de samme discipliner.
Én og to er temmelig subjektive, men formodes, at hvis man overvejes for pavedømmet, er disse allerede accepteret som givet.
Tre virker ret rimelige, co at se sidste gang en yngre end 35 (under forskellige alderskrav) blev valgt for næsten 1000 år siden.
Fire og fem synes mest sandsynligt at blive overset:
Nummer fire er en relativt nylig krav, og mange paver fungerede som diakoner, men ikke præbytere før valget. Nogle er måske ikke engang ordineret.
Nummer fem fraviges i mange tilfælde for biskopper, som det er, og bestemt har vi tidligere haft paver uden doktorgrad. Eller rettere nok, den alternative ekspertise ville være tilstrækkelig.
Hvis du vil have en hvilken som helst tjeneste eller et embede i kirken, skal du være fuldt igangsat – dvs. døbt, bekræftet og optaget til eukaristien og i fuldt fællesskab og god status med kirken. Enhver ordineret person, inklusive biskopper, skal være mand .
Svar
Du fik mig til at smile. Hvorfor ikke sigte højt? Okay, lad os forestille os, hvad du, en almindelig engelsktalende person i en ung alder, muligvis skal gennemgå for at blive pave. Jeg taler som din kampagnechef.
Lad os først begynde med en advarsel om, at der, ligesom at blive præsident, nobelprisvinder eller en skuespiller, der vinder Oscar, ikke er nogen fast vej. Du kan ikke gå på paveuddannelseskole.
Hvis du ikke er der, skal du først opfylde nogle minimale kvalifikationer for at være biskop i Rom. Du skal være en døbt katolsk mand.
I teorien behøver du ikke være præst. For længe siden blev en munk, der ikke blev ordineret, valgt, og han blev ordineret til præst og biskop på stedet; han varede kun et par uger. I dag er det yderst usandsynligt, at du ville komme i nærheden af at blive valgt til pave, hvis du ikke allerede var ordineret.
Når du er blevet præst, skal du absolut ikke vise nogen ambition om at blive pave. Én gang at sige “Hej, jeg vil gerne være pave en dag” vil dræbe enhver chance med det samme. I stedet for skal du gentage for alle og mange andre, at din mest elskede ambition er at være den mest almindelige af præster på de mest almindelige steder, simpelthen at tjene Gud og Guds folk, som dine overordnede finder passende.
Bliv ved med at sige det, insisterende. Så fanger du måske biskopens øje og bliver sendt til at studere i Rom. Derefter bliver du præget af at være biskop, hvilket ikke vil ske, før du er mindst 40, og nogen dør eller trækker sig tilbage på det rette tidspunkt og sted.
Når du først er biskop, er du er nødt til at beklage tabet af din kaldelse til at være en simpel præst og altid sørge for at tilføje, at du selvfølgelig udsætter de bedre sind for dem, der navngav dig.
På dette tidspunkt er din næste mål er den “røde hat.” Dette er den rødhue, der ser yarmulke ud, båret af kardinaler, hvis funktion er at vælge en pave.
Det er ikke absolut nødvendigt at være biskop for at blive kardinal, men det hjælper. Det er yderst usandsynligt, at kardinaler, der ikke er biskopper, bliver valgt som pave.
Når det er sagt, er det ikke absolut nødvendigt at blive kardinal for at blive pave, men det hjælper. College of Cardinals er låst, indtil de vælger en pave; mens de sidder og diskuterer, hvem der skal være pave, tænker de mere end sandsynligt på mennesker, der er i rummet. Faktisk, siden College of Cardinals blev grundlagt i 1059 for at holde fyrster og konger ude af processen, har næsten alle paver været kardinaler.
Det kan hjælpe med at have indflydelsesrige lægedonorer og andre biskopper og kardinaler. lobbyvirksomhed for dig – alt sammen længe før der kaldes en konsistorie til at vælge en pave. Geografi kan også hjælpe (det plejede at være, at du næsten skulle være italiensk, og den nuværende pave er en argentinsk, men af italiensk oprindelse).
Som din kampagnemanager kan jeg dog ikke sige eftertrykkeligt, at du aldrig beder om nogen støtte eller lobbyvirksomhed fra nogen, eksplicit eller stiltiende. Ingen nikker, blinker, intet. Kampagne for pave er dødskys til din kampagne.
Jorge Bergoglio rejste til Rom uden sin assistent og fortalte ham, at det kun ville være et par dage, og hvorfor gå på bekostning. Overraskelse! Han blev pave Frans. Sådan skal det ske.
Okay, jeg har beskrevet med en sund dosis tunge i kinden den sandsynlige vej for en sandsynlig pave. Jeg har udeladt, at jeg har god grund til at tro, at processen i dag er usædvanlig ren, og at mange, hvis ikke alle, de involverede mennesker er højt indstillede og træffer beslutningen bønnerigt. til kritik er jeg ikke 100\% overbevist om, at Gud tager en personlig holdning til, hvem der skal være pave, især i betragtning af nogle rigtige doozies i den ikke så fjerne fortid. (Gud kom på ideen om at vælge en tidligere Hitler-ungdom som pave? Jeg tror ikke det.)
Under alle omstændigheder er jeg fuldstændig ortodoks ved at sige, at Gud ikke blander sig i den personlige frihed. af kardinalerne for at begå fejl eller gøre forkert. Hvis der er noget, overbeviser eksistensen af så mange dårlige paver mig om, at den katolske kirke har overlevet i de mange år takket være Helligåndens stærke involvering.
Vil du stadig være pave?