Mitä Samasa tarkoittaa sanskritissa?

Paras vastaus

Kiitos A2A: sta.

Sanskritilla on erittäin rikas yhdistelmäjärjestelmä. Osittain tästä syystä yhdisteet ovat tärkeä osa sanskritin kielioppia. Muinaiset intialaiset kieliopin tutkineet yhdisteet perusteellisesti, joista suurin osa työskenteli noin 3500 vuotta sitten; siirtona tuosta perinteestä.

समास: (Samaasah)

Samasa tarkoittaa kirjaimellisesti Sanskritin yhdistelmä . Yksi merkittävä piirre agglutinatiivisessa nimellisjärjestelmässä klassinen sanskritin kieli on nimellisen yhdisteet (samāsa), joka voi olla valtava (10+ tai jopa 30+ sanaa) ja ovat generatiivisia. Nimellisiä yhdisteitä esiintyy erilaisilla rakenteilla, mutta morfologisesti ottaen ne ovat olennaisesti samat: kukin substantiivi (tai adjektiivi) on (heikossa) rungossaan, ja vain lopullinen elementti saa taivutusmuodon.

Avyayībhāva

Tämäntyyppisen nimellisen yhdisteen ensimmäinen jäsen on peruuttamaton, johon lisätään toinen sana, jotta uudesta yhdisteestä tulee myös joustamaton (ts. avyaya).

Esimerkkejä: yathā + śakti, upa + kṛuṣhṇam (lähellä kṛuṣhṇa, Herra Krishna ) jne. Avyayībhāva-yhdisteissä ensimmäisellä jäsenellä on ensisijaisuus ( pūrva-pada-pradhāna ), toisin sanoen koko yhdiste käyttäytyy kuin hylkäämätön ensimmäisen osan luonteen vuoksi vuorattava.

Kuvaus:

Sanskritin kieli:

अव्‍ययीभाव समास: – प्राय: पूर्वपदार्थप्रधान: अव्‍ययीभाव:।

अव्‍ययीभावसमास: प्राय: त्रयस्त् किन्‍तु मुख्‍या: सन्ति द्वादशद्धा एव। एतेषामेव अत्र परिचयं दद्म:।

समीपार्थक: – कृष्‍णस्‍य समीपम् – उपकृष्‍णम् अभावार्थक: – मक्षिकाणाम् अभाव: – निर्मक्षिकम्

योग्‍यतार्थक: – रूपस्‍य योग्‍यम् – अनुरूपम् वीप्‍सार्थक: – दिनं दिनं प्रति – प्रतिदिनम्

पदार्थानतिवृत्‍यर्थक: – शक्तिम् अनतिक्रम्य मर्यादार्थक: – आ मुक्‍ते: – आमुक्ति: (संसार:)

अभिविध्‍यर्थक: – आ बालेभ्‍य: – आबालम् (हरिभक्ति 🙂 आभिमुख्‍यार्थक: – अग्निम् अभि – अभ्‍यग्नि

मात्रार्थक: – शाकस्‍य लेश: – शाकप्रति अवधारणार्थक: – यावन्‍त: श्‍लोका: – यावच्‍छ्लोकम्

पारेशब्‍दयुक्‍त: – पारे समुद्रस्‍य – पारेसमुद्रम् मध्‍येशबदयुक्‍त: – मध्‍ये गंगाया: – मध्‍येगंगम्

englanti:

Yhteensopimaton komponentti – Määritellään usein ennalta: Tarkasti

Epäjohdonmukainen sisältö: Usein kolmijalkaiset Mutta tärkeimmät: Sarthi Dwashashad ja. Attemevaev Atutra Dasam

Samyaparthak: – Krishnashee Samipam – Upkramam

Poissaolo: – Stigman puuttuminen: – Nirmshikamam

Hyväksytty: – Pappasyakamam – analoginen

Vyashethak: – Päivä päivässä päivässä – päivässä

Aineen muuttuja: – Shaktim Inviable

Kohtalainen: – Kiitokset: – Immuniteetti: (maailma)

Asiayhteys: – Balebhya: – Abalam (Haribhakti)

Abhimachhitak: – Agnim Abhi – Abhyagani

Määrä: – Shakya Leish: – Shaktapati

Käsitteellinen: – Yavant: Shloka: – Yavchhalokam

Pardeshabadi: – Pararen valtameri – Parasamudram

Välissä: – Ganges: – Manggamam

Tatpuruṣa तत्पुरुषः (määräävä)

तस्य पुरुषः → तत्पुरुषः

tasya puruṣaḥ → tatpuruṣaḥ

Tarkoitus → Hänen palvelijansa

Tatpuruṣa-yhdisteissä toisella jäsenellä on ensisijaisuus ( uttara-pada-pradhāna ). Tatpuruja on monia (yksi kutakin nimellistapausta varten ja muutama muu lisäksi). Tatpuruṣassa ensimmäinen komponentti on tapaussuhteessa toiseen.

Olemme tutkineet kolmea tapaa luoda uusia sanoja:

  • lisäämällä etuliite verbiin uuden verbin luomiseksi.
  • pääte verbin juurelle uuden substantiivin luomiseksi.
  • Lisätään jälkiliite ei-verbiin uuden substantiivi luomiseksi.

Esimerkiksi koirankoppi on datiiviyhdiste, koira koiralle. Sitä kutsutaan ”chaturthitatpuruṣa” ( chaturthi viittaa neljänteen tapaukseen, toisin sanoen datatiiviin). Muuten, sana ”tatpuruṣa” on itsessään tatpuruṣa (tarkoittaen ”sitä miestä”, merkityksessä ”kyseisen (miehen) mies”, tarkoittaen jotakuta ”s agentti”, kun taas ”caturtitatpuruṣa” on Karmadhāraya, joka on sekä päivämäärä että tatpuruṣa.

  • कृष्णो हस्तः → कृष्णहस्तः kṛüṣṇo hastaḥ → kṛ ü ṣṇahastaḥ musta käsi
  • नरः सिंहः → नरसिंहः naraḥ siṃhaḥ → narasiṃhaḥman-leijona; ”joka on sekä mies että leijona”, eli Narasimha

Kaikkia näitä normaaleja Tatpuruṣa-yhdisteitä kutsutaan vyadhikarana Tatpuruṣa , koska tapauksen päättymisen tulisi riippua toisesta jäsenestä, koska semanttisesti toinen jäsen on ensisijainen, mutta itse asiassa tapauksen loppu riippuu ensimmäisestä jäsenestä. Kirjaimellisesti vyadhikarana tarkoittaa päinvastaista tai erilaista tapauksen loppua. Mutta kun Tatpuruṣa-yhdisteen molempien jäsenten tapauksen loppu on samanlainen, sitä kutsutaan Karmadhāraya Tatpuruṣa -yhdistelmäksi tai yksinkertaisesti Karmadhāraya-yhdisteeksi.

Kuvaus:

sanskritin kieli:

तत्‍पुरुष समास : – प्राय: उत्‍तरपदार्थप्रधान: तत्‍पुरुष:। तत्‍पुरुष: चतुर्द्धा। एतेषां चतुर्णामपि पुन: इतोपि उपभेदा:।

सामान्‍य: तत्‍पुरुष:

सामान्‍य: तत्‍पुरुष: सप्‍तधा।

प्रथमा तत्‍पुरूष: – अर्धं ग्रामस्‍य – अर्धग्राम: द्वितीया तत्‍पुरूष: – गृहं गत: – गृहगत:

तृतीया तत्‍पुरूष: – नखै: भिन्‍न: – नखभिन्‍न: चतुर्थी तत्‍पुरूष: – गवे हितम् – गोहितम्

पंचमी तत्‍पुरूष: – चोरात् भयम् – चोरभयम् षष्‍ठी तत्‍पुरूष: – वृक्षस्‍य मूलम् – वृक्षमूलम्

सप्‍तमी तत्‍पुरूष: – कार्ये कुशल: – कार्यकुशल:

englanti:

Oppituntien seuralainen: – Usein hyvämaineinen: Hyvinvointi: Huolellinen

Ajattelija: Neljäs. Etechha Chaturanami jälleen: Itoopi-ala:

Yleinen: Huolellinen

Yleinen: Kaksi: Satpandha.

Ensimmäinen katsaus: puoli kylää – Ardagram:

Toinen katselu: – Koti: – Koti

Kolmas osapuoli: – Nakhai: erilainen: – Toisin kuin

Chaturthi Thaparushu: – Gavehitam – Gohitam

Panchami Tatukhus: – Chorat Dhamm – Chorbhaayam

Sashthi Thakshusa: – Vrakhasamya Mulam – Vrikvaktulam

Saptami Tatum: – Tehokkaat tehtävät: – Tehtävä:

Dvigu

Dvigu on tatpuruṣa -alatyyppi, jossa muokkaava jäsen on numero. Dvigu on itse yhdiste: dvau + gāvau .

Kuvaus:

sanskritin kieli:

द्विगु: समास:

द्विगुसमास: अपि तत्‍पुरुषस्‍यैव भेद:। एष: त्रिधा।

समाहारद्विगु: – त्रयाणां लोकानां समाहार: – त्रिलोकी तत्रविगुर – षण्‍णां मातृणाम् अपत्‍यम् – षाण्‍मातुर:

उत्‍तरपदद्विगु: – पंच गाव: धनं यस्‍य स: – पंचगवधन:

englanti:

Toinen: Reuna:

Dwigasmas: Erota näkökulma. Esha Trinity.

Samaradasignu: – Tripura Lokanan Samaj: – Triloki

Myötävaikuttava: – Ravitsemus Äiti Maan Apatiaam – Samantur:

Uttarpatadwigu: – Punch Village: Dhan Yasya vanhempi – Panchagavadhan:

Karmadhāraya (kuvaileva)

Se on erilainen Tatpuruṣa, kuten yllä on esitetty, mutta sitä käsitellään erikseen. Ensimmäisen jäsenen suhde viimeiseen on appositiivinen, attributiivinen tai adverbiaalinen, esim. g. ulūka-yātu (pöllö + demoni) on pöllön muotoinen demoni.

Kuvaus:

sanskritin kieli:

Karmadharaya: Samas:

Karmadharayasamasa: Api Tatpurushasyatva Ek: Anya: Bhed: Karmadharayasamas: Navdha.

Adjektiivit: – Sininen pilvi: – Sininen pilvi: Adjektiivit : – वैयाकरण: खसूचि: – वैयाकरणखसूची:

विशेषणोभयपद: – शीतम् उष्⁇ णम् – शीतोष्⁇ णम् उपमानपूर्वपद: – मेघ इव श्⁇ याम: – मेघश्⁇ यम:

अवधारणपूर्वपद: – विद्या इव धनम् – विद्याधनम्

सम्भवणपूर्वपद: – आम्र: इति वृक्ष : – आम्रवृक्ष: मध्यृयमपदलोप: – शाकप्रिय: पार्थिव: – शाकपार्थिव:

मयूरव् ⁇ यंसकादि: – अन्⁇ यो देश: – देशां⁇ तरम्

englanti:

: Kompakti

Työntekijät: Ehdotuksemme: Yksi: Muu: Erota :. Armageddon: Navadhaa

Erikoisennuste: – Neelu-pilvi: – Neelmagh

Huutomerkki: – Elinkelpoisuus: Khaschiki: – Vaishnakh Khanshik

Esoteerinen: – Sheetam Uthamam – Sheetoshamam

Etuliite: – Cloud Eve Shyam: – Meghshyam:

Tekstitys: – Mies: Tiger: Eve – Varhainen:

Läsnäolo: – Vidya Ava Dhanam – Vidyadanam

Ennakoitavuusennuste: – Amrit: Iti Tree: – Amravati:

Keskikokoinen lusikka: – Shakriya: Parthiv: – Shakakarthiv:

Mayurvanitsa: – Muut maat: – maa pitkä

Madhyama-pada-lopī-samāsa

Se on se, että Karmadhāraya tatpuruṣa-yhdiste, jossa keskiosa katoaa. Esim. devapūjakaḥ + brāhamaṇaḥ = deva brāhamaṇaḥ ; + rīyukta + Rāmaḥ = rīrāmaḥ

Nañ-samāsa

Esimerkki: na + brāhamaṇa = a brāhamaṇa , jossa” n ”katoaa ja vain” na ”: n” a ”on jäljellä. Mutta vokaalilla alkavilla sanoilla tästä ”a”: sta tulee ”an”: na + aśva> (na> a> an) anaśva.

Upapada- samāsa

Erilainen Tatpuruṣa-yhdiste, jossa substantiivit muodostavat liittoja verbien kanssa. Nämä yhdisteet voidaan tunnistaa siitä, että toinen Pada sisältää (mahdollisesti muunnetun) sanallisen juuren (dhātu): kumbham + kṛ = kumbhakāra [potter, lit. joka tekee ruukkuja]; śāstram + jñā = ñstrajña [opittu henkilö, joka tuntee tutkielmia]; jalam + dā = jalada [pilvi, joka antaa vettä].

Dvandva (koordinaatti)

Nämä koostuvat kahdesta tai useammasta substantiivin varresta, jotka on liitetty merkityksessä ”ja” (kopulatiivinen tai koordinoiva). Sanskritissa on pääasiassa kahdenlaisia ​​द्वन्द्व ( dvandva-pari ) -rakenteita:

Itaretara dvandva

itaretara dvandvan ( itaretara dvandva ”enumeratiivinen dvandva”) tulos on luetteloiva sana, joka viittaa kaikkiin sen jäseniin. Tuloksena oleva yhdistetty sana on kaksois- tai monikkoluvussa ja vie yhdistelmärakenteen lopullisen jäsenen sukupuolen. Esimerkki:

  • रामलक्ष्मणौ : rāmalakṣmaṇau Rama ja Lakshmana , vastaa रामश्च लक्षमणश्च rāmaś ca lakṣmaṇaś ca . Siinä kuvataan kuningas Daśarathan poikia, joiden ympärillä Rāman vaimon Sītā kanssa pyörii eepos Rāmayaṇa .
  • रामलक्ष्मणभरतशत्रुघ्नाः rāmalakṣmaṇabharataśatrughṇāḥ Rama ja Lakshmana sekä Bharata ja Shatrughna , jotka vastaavat रामश्च लक्षमणश्च भरतश्च शत्रुघ् 5c53bf6819 ”> rāmaś ca lakṣmaṇaś cha bharataś ca śatrughṇaś ca . Se kuvaa kaikkia kuningas Daśarathan poikia.
  • धातुलकारपुरुषवचनानि: dhātulakārapuruṣavacanāni-verbin runko, tapaus, henkilö ja numero , joka vastaa धातुश्च लकारश्च पुरुषश्च वचनं च dhātuś ca lakāraś ca puruṣaś ca vacanaṃ ca se kuvaa menetelmää. verbien taivutusten ja taivutusten kuvaamisesta.

Samāhāra dvandva

Sanat voidaan järjestää yhdistelmään muodostamaan -metonyymin ja joskus sanat voivat käsittää kokonaisuuden kaikki osat.Tuloksena olevalla yhdistetyllä sanalla on समाहार द्वन्द्व ( samāhāra dvandva kollektiivinen dvandva ) ja se on aina neutraali ja yksikön numerossa.

  • पाणिपादम् pāņipādam raajat / liitteet , vastaa पाणी च पादौ च pāṇī ca pādau ca (kaksi) kättä (ja) kaksi jalkaa

Joidenkin kielioppijoiden mukaan on olemassa kolmaskin dvandva -tyyppi, nimeltään एकशेष द्वन्द्व ekashesha dvandva yksi (varsi) -jää edelleen dvandva , jossa vain yksi varsi on jäljellä useiden sanojen yhdistelmässä: tämä osoittaa ”true” metonyymi .

  • पितरौ pitaraun vanhemmat , vastaa toाता च पिता च mātā ca pitā ca äiti ja isä . Ainoa käytetty runko on पितृ pitṛ isä , joka kaksoistapauksessa (koska on kaksi kokonaisuutta: äiti ja isä) kieltäytyy antamasta pitaraun isät tai tässä tapauksessa pitaraun vanhemmat . Itaretara dvandva voidaan suorittaa myös antamaan मातापितरौ mātāpitarau äiti ja isä , ja tämä voi tarkoittaa täsmälleen sama kuin pitarau .

Bahuvrīhi (omistava)

Bahuvrīhi tai” paljon riisiä ” tarkoittaa rikkaita ihmisiä – joilla on paljon riisiä. Bahuvrīhi-yhdisteet viittaavat (esimerkiksi) yhdistettyyn substantiiviin, jolla ei ole päätä – yhdistetty substantiivi, joka viittaa asiaan, joka itsessään ei ole osa yhdistettä.

Esimerkiksi ”vähäikäinen” ja ”esto” -pää ”ovat bahuvrīhi-yhdisteitä, koska matala-ikäinen elämä ei ole eräänlainen elämä, ja lohkopää ei ole eräänlainen pää. (Ja paljon riisi ei ole eräänlainen riisi.) Vertaa yleisempiin, otsikkomuotoisiin substantiiveihin, kuten ”lentopallo” (eräänlainen pallo) tai ”kujakissa” (eräänlainen kissa). Bahurvrīhis voidaan usein kääntää ”omistamalla …” tai ”-ed”; esimerkiksi ”paljon riisiä” tai ”paljon riisiä”.

Yksinkertaisesti sanottuna se on yhdiste, joka on adjektiivi kolmannelle sanalle, joka ei ole osa yhdistettä.

Aluk-samāsa

Tapausten päätteet eivät häviä, esim. ātmane + padam = ātmanepadam.

Āmreḍita (iteratiivinen)

Samasta koostuva yhdiste sana toistetaan, mutta ensimmäinen esiintymä korostetaan. Amreditasia käytetään toistettavuuden ilmaisemiseen.

Esimerkiksi: alkaen dív ( päivä ) saamme divé-dive ( päivä toisensa , päivittäin ) ja alkaen devá ( jumala ) saamme deváṃ-devam tai devó-devas ( jumala jumalan jälkeen ).

Viitteet:

  1. Sanskritin yhdisteet
  2. Tatpurusha | Opi sanskritia verkossa
  3. समासस्‍य भेदा: उदाहरणानि परिभाषा: च – Samasin ja sen esimerkkien luokitus

Vastaa

Ennen kuin uskallan vastata kysymykseen, pidän oikeudenmukaisena antaa lyhyt esittely Magnoliasta. Mitä se koskee? Magnolia on suuri, noin 210 kukkiva kasvilaji, Magnoliaceae-suvun Magnolioidese-alaryhmässä. Lyhyesti sanottuna sen määritelmä voidaan luokitella seuraavasti: –

1. mikä tahansa Magnolia-suvun pensas tai puu; arvostettu pitkäikäisyydestään ja hienosta tuoksuvasta kukinnastaan ​​

2. erilaisten magnolioiden kuivattu kuori; käytetään kansanlääketieteessä

Katso vilkaisu alla olevasta kuvasta helppokäyttöisyyttä varten: –

MIKÄ ON MAGNOLIA?

Magnolia on kasvi. Ihmiset käyttävät kuorta ja kukannupuja lääkkeiden valmistamiseen. Magnoliaa käytetään laihtumiseen, ruoansulatusongelmiin, ummetukseen, tulehduksiin, ahdistukseen, stressiin, masennukseen, kuumeeseen, päänsärkyyn, aivohalvaukseen ja astmaan. Magnolia-kukannuppua käytetään tukkeutuneeseen nenään, vuotavaan nenään, kylmään, sinuskipuun, heinänuhaan, päänsärkyyn ja kasvojen tummiin pisteisiin. Jotkut ihmiset levittävät magnolia-kukannupun suoraan hammaskivun ikeniin. Hierotettavissa ihonhoitotuotteissa magnolia-kukannuppuuutetta käytetään ihon valkaisuaineena ja minimoimaan tai torjumaan muiden ainesosien aiheuttamaa ihoärsytystä.Perinteisessä kiinalaisessa ja japanilaisessa (Kampo) lääketieteessä magnolian kuori on ainesosa Hange-koboku-to, joka koostuu viidestä kasviuutteesta, ja Saiboku-to, joka koostuu 10 kasviuutteesta. Näitä otteita käytetään ahdistuksen ja hermostuneisuuden vähentämiseen ja unen parantamiseen. Jotkut tutkijat uskovat, että honokiooli, magnolian kuoren kemikaali, saa nämä lääkkeet vaikuttamaan.

Mistä saiko se nimen ? Se on nimetty ranskalaisen kasvitieteilijän Pierre Magnolin mukaan. Magnolia on muinainen suku. Ennen kuin mehiläiset tekivät, kukkien oletetaan kehittyvän kannustamaan kovakuoriaisten pölyttämistä. Magnolia-kukkien matot ovat erittäin kovia pölyttävien kovakuoriaisten aiheuttamien vahinkojen välttämiseksi. Kivettyneitä M. acuminata -näytteitä on löydetty 20 miljoonaa vuotta sitten, ja kasveista, jotka kuuluvat tunnistettavasti Magnoliaceae-vuoteen 95 miljoonaa vuotta sitten.] Magnolian toinen osa, jonka katsotaan edustavan esi-isätilaa, on, että kukannuppu on suljettu rintakehä eikä verholehtiä; perianth-osat ovat erottamattomia ja niitä kutsutaan tepalsiksi erillisten verholehtien ja terälehtien sijaan. Magnolia jakaa tepal-ominaisuuden useiden muiden kukkivien kasvien lähellä kukkaviljelmän pohjaa, kuten Amborella ja Nymphaea (samoin kuin monien äskettäin johdettujen kasvien, kuten Lilium) kanssa. Katso alla oleva kuva selvittääkseen: –

Palatakseni kysymykseesi, Magnoliaan viitataan Sanskritin kielellä Champak tai Champakah myös Champakam: चम्पक, चम्पकः, चम्पकम ,. मैगनोलिया चम्पाका , जिसे अंग्रेजी में चंपक के नाम से जाना जाता है, एक बड़ा सदाबहार पेड़ है परिवार मैगनोलिएसे | Yleensä millä tahansa kielellä yksi termi merkitään useammalla kuin yhdellä sanalla. Myös sanskritissa termi ”kukka” on merkitty कुसुमम् kusumam , सुमनसः sumanasaH , सूनम् sUnam | Frangipani tai Magnolia liitetään myös Champakamiin. (चम्पकम,).

Mitä sana Magnolia tarkoittaa? Magnolia (substantiivi) Alkuperäinen tai asukas Mississippin osavaltiossa Yhdysvalloissa. Etymologia: Nimetty kasvitieteilijä Pierre Magnolin (1638-1715) mukaan. Magnolia (adjektiivi) Kermanvalkoinen väri, kuten joidenkin magnoliakukkien väri. Kuinka äännetään sana? Näin: / maɡˈnəʊlɪə /

2. Toisin sanoen se viittaa puuhun tai pensaseen, jolla on suuria, tyypillisesti kermanvärisiä-vaaleanpunaisia ​​vahamaisia ​​kukkia. Kutsumme sitä nimellä ”Champakah”. Katso näiden lajien eri lajikkeet: –

1. Muut määritelmät ovat vaalean kermanvalkoinen väri, kuten magnoliakukka.

2. ”puutyö on magnoliakiiltoa”

Sen monikko on Magnolias.

O.K. Mitä Magnloia edustaa? Ottaen huomioon, että Magnolian uskotaan poistuneen aikojen alusta, se symboloi pitkäikäisyyttä ja sitkeyttä. Magnoliat voivat heijastaa myös aatelisuutta, rakkautta luontoon, naisellista makeutta ja kauneutta.

.Mihin Magnoliaa käytetään? Ihmiset käyttävät kuorta ja kukannupuja lääkkeiden valmistamiseen. Magnoliaa käytetään laihtumiseen, ruoansulatusongelmiin, ummetukseen, tulehduksiin, ahdistukseen, stressiin, masennukseen, kuumeeseen, päänsärkyyn, aivohalvaukseen ja astmaan.

A lright, Voitteko selvittää hieman pidemmälle, mitä muita nimiä Magnolia tunnetaan? Katsotaanpa heidän muita nimiä tässä: –

ü Majavapuu,

ü Porvari Floral de Magnolia,

ü Cortex Magnoliae Officinalis,

ü Flos Magnoliae,

ü Ho-No-Ki, Holly Bay,

ü Hou Po,

ü Intian kuori,

ü Japanilainen valkokuoren magnolia,

ü Magnolian kuori,

ü Magnolia biondii,

ü Magnolia denudata,

ü Magnolia emargenata,

ü Magnolia fargesii,

ü Magnolia Flower Bud,

ü Magnolia glauca,

ü Magnolia heptaperta,

ü Magnolia hypoleuca,

ü Magnolia officinalis,

ü Magnolia Rouge,

ü Magnolia salicifolia,

ü Magnolia sargentiana,

ü Magnolia sprengeri,

ü Magnolia wilsonii, Red Bay,

ü Punainen Magnolia, Swamp Laurel,

ü Swamp Sassafras,

ü Sweet Bay, White Bay,

ü White Laurel,

ü Xin Ye Hua,

ü Xin Yi Hua.

Magnolia on sekä Magnoliaceae-perheen kasvien suku että yleinen nimi. Kuten aiemmin todettiin, puille annettiin nimi ”magnolia” ranskalaisen kasvitieteilijän Pierre Magnolian kunniaksi. Suurimpaan osaan tämän perheen puista viitataan magnolioina. Muutamalla magnolialla on kuitenkin aliaksia eri puolilla maailmaa.

Mitkä ovat Magnolia-puiden tyypit ? (i) kiinalainen magnolia (ii) eteläinen magnolia, (iii) Sweetbay Magnolia (iv) magnolia Liliflora (v) tähtimagnolia (vi) magnolia kobus (vii) magnolia Sieboldii (viii) magnolia figo (ix) magnolia officinalis (x) Yulan magnolia (xi) Magnolia tripetala (xii) Magnolia acuminate (xiv) Magnolia macrophylia (xv) Magnolia alba.

OK Meillä oli todella monimutkainen eksegeesi, kuten keskustelu Magnoliasta. Oletko nyt kiinnostunut tietämään, miten se käännetään hindiksi? Termillä ”Magnolia’- मैगनोलिया |” on useita merkintöjä Katsotaan seuraavassa olevat määritelmät: –

• चंपा Champa

• मैग्नोलिया (m) Magnolia

• प्रचम्पक प्रजाति Jännittäviä lajeja

• सफेद या गुलाबी फूलोंवाला पेड़ Valkoinen tai vaaleanpunainen kukkiva puu

• बहुत हल्का पीला रंग Erittäin vaaleankeltainen väri

• बड़े फूलवाला एक प्रकार का वृक्ष Eräänlainen iso kukkapenkki (shea)

Katsokaa alla olevissa kuvissa eteläistä magnoliaa, suuria lehtiä magnoliaa ja lilliflora magnoliaa: –

ETELÄ-MAGNOLIA

SUURET LEHTEET MAGNOLIA

LILLIFLORA MAGNOLIA

TIT BITS: Tiedätkö? Karnatakan puutarhakaupungissa ja pääkaupungissa (Bangalore) on leipomo nimeltä ”Magnolia Bakery”. Katso alla oleva kuva: –

Magnolia on nimeltään elokuva: Magnolia ”on elokuva surusta ja menetyksestä, elinikäisestä katkeruudesta, vahingoittuneista lapsista ja itsensä tuhoavista aikuisista. Kuten kertoja kertoo meille loppupuolella: ”Me voimme olla menneisyyden läpi, mutta menneisyys ei ole koskaan läpi kanssamme.” Tässä elinaikojen romussa on kaksi hahmoa, poliisi ja sairaanhoitaja, jotka tekevät kaikkensa auttamaan. . Magnolia on amerikkalainen eeppinen psykologinen draamaelokuva, jonka on kirjoittanut ja ohjannut Paul Thomas Anderson , Anderson oli halunnut tehdä intiimin ja pienimuotoisen elokuvan, jonka hän voisi kuvata 30 päivässä. Hänellä oli otsikko ” Magnolia ”päähänsä ennen kuin hän kirjoitti käsikirjoituksen. … Anderson tutki myös magnoliaa puu ja löysi konseptin, jonka mukaan puun kuoren syöminen auttoi parantamaan syöpää.

TOIVOTTAVAA KAIKKIIN PARASTA KAIKKIIN ENNUSTAMISIIN!

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *