イスラエルの首都、テルアビブまたはエルサレムはどこですか?


ベストアンサー

エルサレムはイスラエルの首都であり、最初のクネセットの最初のセッション以来続いています( 1949年12月のイスラエルの議会)。

下の地図は、一粒の真実のない宣伝活動です。

独立した政治団体としてのパレスチナは、これまで存在していませんでした。パレスチナの指導者たちの夢は、イスラエルをユダヤ人のいないアラブ国家に置き換え、過去1世紀半にわたって「ユダヤ人」が築き上げてきたすべてのものを盗むことです。

この「願望」はパレスチナ人に組み込まれています国家憲章:

「第2条:パレスチナは、英国委任統治時代に境界線を持っていたが、不可分な領土単位である。」

「第6条:通常居住していたユダヤ人シオニストの侵略が始まるまでパレスチナではパレスチナ人と見なされます。」 [あなたが話す人が「シオニストの侵略」を定義したタイミングは、1948年[イスラエルの独立]または1880年[最初のシオニストの開拓者]以降に生まれたユダヤ人が「パレスチナ」に住むことを許可されないかどうかを決定します。)

「第9条:武力闘争はパレスチナを解放する唯一の方法です。これは全体的な戦略であり、単なる戦術的なフェーズではありません。パレスチナのアラブ人は、武力闘争を継続し、自国の解放と国への復帰のために武装した大衆革命のために働くという絶対的な決意と確固たる決意を主張します。彼らはまた、パレスチナでの通常の生活に対する権利を主張し、それに対する自己決定と主権に対する権利を行使します。」

「第19条:1947年のパレスチナの分割と国家の樹立イスラエルは、パレスチナ人の意志と祖国におけるその自然の権利に反しており、国連憲章に具体化された原則、特に次の権利と矛盾していたため、時間の経過に関係なく完全に違法です。自己決定。」

「第20条:バルフォア宣言、パレスチナ委任状、およびそれらに基づくすべてのものは、無効と見なされます。ユダヤ人とパレスチナとの歴史的または宗教的結びつきの主張は、歴史の事実および国家を構成するものの概念と両立しません。宗教であるユダヤ教は、独立した国籍ではありません。また、ユダヤ人は自分たちのアイデンティティを持つ単一の国を構成していません。彼らは所属する州の市民です。」

「第21条:武装したパレスチナ革命によって自らを表現するアラブのパレスチナ人民は、パレスチナの完全解放の代わりとなるすべての解決策を拒否し、すべてを拒否するパレスチナの大義の清算、またはその国際化を目的とした提案。」

パレスチナ国家の国連への恒久的オブザーバーミッション

オスロ合意に従ってPNCが修正されたと主張して、時間を無駄にしないように回答者にお願いします。故イツハク・ラビンへのメモを除いて、パレスチナ自治政府/ PLOはパレスチナ自治政府を変更するために何もしておらず、実際、過去26年間に何度もパレスチナ立法評議会を召集し、毎回憲章を修正することを拒否しました。時間。

戦略は「PLOの10ポイントプログラム」に概説されています:

国家の恒久的オブザーバーミッションパレスチナ自治政府

これは古い文書であり、今日は無関係であると主張したい人のために、私は署名直後にアラブのメディアとヤセル・アラファトによってなされた声明に向けます。オスロ合意:

「パレスチナ自治政府だけが、すべてのパレスチナの土地から敵を排除するための闘いを続けることができます」(11月18日、エルサレムポストで引用) 、1994)。

「これは私たち全員が1974年に採用した段階的なプログラムです。なぜ反対するのですか?」 (1995年7月、イスラエルとの条約の批判に応えたアラファト)

「オスロII協定は段階の実現が遅れているPLOの1974年の段階的計画において」(A-Datsur [Jordanian Newspaper]、1995年9月19日)。

それが共存で多数の申し出を拒否し、少なくとも過去1世紀を拒否したパレスチナのアラブ人:

1919年:パレスチナのアラブ人は、パリ平和会議への代表者の指名を拒否しました。

1920年:パレスチナのアラブ人によって拒否されたサンレモ会議の決定。

1922:パレスチナのアラブ人によって拒否された国連連盟の決定。

1937:ピール委員会の分割提案、拒否された

1938:パレスチナのアラブ人によって拒否されたウッドヘッドパーティションの提案。

1946:パレスチナのアラブ人によって拒否された英米委員会の提案。

1947:国連総会の分割提案(UNGAR 181)、アラブ連盟とパレスチナ高等アラブ委員会によって却下/。

1949:イスラエルの平和のための手を差し伸べた( UNGAR 194)、アラブ連盟とパレスチナ高等アラブ委員会によって拒否されました。

1967:イスラエルの平和のための手を差し伸べた(UNSCR 242)、アラブ連盟とPLOによって拒否されました。

1978:Begin / Saadat和平提案、PLOを含む他のアラブ世界によって拒否された(エジプトを除く)。

1994:Rabin / Hussein和平合意、アラブ連盟の残りの部分(エジプトとヨルダンを除く)。

1995年:パレスチナ当局によって拒否されたラビンの平和のための輪郭。

2000年:バラク/クリントン平和提案は、Yasser Arafatによって拒否され、Yasser Arafatは、事前に計画された2番目のインティファダを開始しました。

2001:タバでのバラクの提案、パレスチナ当局によって拒否されました。

2005:シャロンの平和ジェスチャー、ガザからの撤退、2007年のハマスの乗っ取りによって拒否されました。

2008:オルメルト/ブッシュの平和提案、マフムード・アッバースによって拒否されました。

2009年から現在まで:ネタニヤフの平和交渉への繰り返しの招待は拒否されました。

2014年:ケリーの平和のための輪郭、パレスチナ自治政府によって拒否されました。

2018:トランプの「世紀の取引」、マフムード・アッバースによって事前に拒否されました。

これにより、パレスチナ人が何を望んでいるかがかなり明白になりますが、彼らの願いが叶うという意味ではありません。

回答

イスラエルの法律とイスラエル国民に関する限り、それはエルサレムです。

Tel-アビブは決して首都として指定されたことはありません。それは独立宣言後の数ヶ月間は政府の事実上の議席であり、エルサレムに国会議事堂を設立するのにちょうど十分な時間でした。イスラエルがこれまで首都として定義した唯一の都市はエルサレムです。

イスラエルの領土としてのエルサレムのステータスが国連によって完全にクリアされることはなかったため、首都としての指定も国連によって承認されませんでした。ほぼ70年後、それは非常にばかげていますが、イスラエル国民はそれについてあまり気にしません。ユダヤ人のイスラエルの公の言説には、国の首都としてのエルサレムの地位と同じくらい幅広いコンセンサスを享受するものはほとんどありません。イスラエル政府の最も厳しい内部批評家でさえ、多くの人がそうしているにもかかわらず、この概念に異議を唱えているのを聞いたことがありません。 )エルサレムのアラブ地区の地位に異議を唱える。(比較のために、ロシアの領土としてのクリミアの地位は、ロシアの世論では弱いコンセンサスを享受している。)

しかし、さらに愚かなことは、Tel-アビブはイスラエルの首都です。決してそうではありませんでした。これは、反イスラエルメディアによって長い間使用され、特にソビエト連邦によって支持された幼稚なナンセンスな嘘です。多くの場合、「Tel-アビブはイスラエルの主要な文化と金融の中心地です。」これは非常に正しいですが、インドのムンバイと米国のニューヨークにとっても同じであり、誰も「首都」とは呼んでいません。今日まで、ロシアの新聞は時々「テルアビブ」を使用しています。 」をsynとしてイスラエルまたはその政府のためのecdoche、そしてそれはそれが政治的声明であるというよりはむしろ時代遅れの無能です。

要約として:

  • あなたが本物になりたいなら、エルサレムは首都です。
  • 法的および政治的定義について特に注意したい場合は、イスラエルに首都がある(そしてあなたには機能している頭脳がある)と言及しないようにしてください。
  • 1969年にブレジネフとナセルの幽霊と一緒にパーティーをしたい場合は、首都テルアビブに電話してください。

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