Najlepsza odpowiedź
Dzięki za A2A.
Sanskryt ma niezwykle bogaty system związków. Częściowo z tego powodu związki są istotną częścią gramatyki sanskrytu. Związki były szeroko analizowane przez starożytnych gramatyków indyjskich, z których większość pracowała około 3500 lat temu; jako przeniesienie z tej tradycji.
समास: (Samaasah)
Samasa dosłownie oznacza Związek sanskrycki . Jedna godna uwagi cecha aglutynacyjnego systemu nominalnego Klasyczny sanskryt to bardzo powszechne użycie nominalnego związki (samāsa), które może być ogromny (10+ lub nawet 30+ słów) i ma charakter generatywny. Nominalne związki występują z różnymi strukturami, ale pod względem morfologicznym są zasadniczo takie same: każdy rzeczownik (lub przymiotnik) ma swoją (słabą) formę rdzeniową, a tylko ostatni element otrzymuje fleksję wielkości liter.
Avyayībhāva
Pierwszym składnikiem tego typu nominalnego związku jest nieodmienny, do którego dodaje się inne słowo, tak że nowy związek również staje się nieodmienny (tj. avyaya).
Przykłady: yathā + śakti, upa + kṛuṣhṇam (blisko kṛuṣhṇa, Panie Kryszna ), itp. W związkach avyayībhāva pierwszy element ma pierwszeństwo ( pūrva-pada-pradhāna ), tj. cały związek zachowuje się jak nieodwołalne ze względu na charakter pierwszej części, która jest nieokreślona linable.
Opis:
Sanskryt:
अव्ययीभाव समास: – प्राय: पूर्वपदार्थप्रधान: अव्ययीभाव:।
अव्ययीभावसमास: प्राय: तर्वपदार्थप्रधान: अव्ययीभाव:।
अव्ययीभावसमास: प्राय: तर्र किन्तु मुख्या: सन्ति द्वादशद्धा एव। एतेषामेव अत्र परिचयं दद्म:।
समीपार्थक: – कृष्णस्य समीपम् – उपकृष्णम् अभाथार् – मक्षिकाणाम् अभाव: – निर्मक्षिकम्
योग्यतार्थक: – रूपस्य योग्यम् – अनुरूपम् – दिनं दिनं प्रति – प्रतिदिनम्
पदार्थानतिवृत्यर्थक: – शक्तििि््ि मर्यादार्थक: – आ मुक्ते: – आमुक्ति: (संसार:)
अभिविध्यर्थक: – आ बालेभ्य: – आबालम् (हरिभक्ति 🙂 आभिमुख्यार्थक: – अग्निम् अभि – अभ्यग्नि
मात्ार :क: – शाकस्य लेश: – शाकप्रति अवधारणार्थक: – यावन्त: श्लोका: – यावच्छ्लोकम्
पारेशब्दयुक्त: – पारे समुद्रस्य – पारेसमुद्रम् मध्येशबदयुक्त: – मध्ये गंगाया: – मध्येगंगम्
Angielski:
Niezgodny składnik – Często predefiniowany: Dokładnie
Niespójna treść: Często triestrale Ale główne: Sarthi Dwashashad i. Attemevaev Atutra Dasam
Samyaparthak: – Krishnashee Samipam – Upkramam
Nieobecność: – Brak piętna: – Nirmshikamam
Kwalifikowany: – Pappasyakamam – analogowy
Vyashethak: – Codziennie dziennie – dziennie
Zmienna substancji: – Shaktim Inviable
Umiarkowane: – Podziękowania: – Odporność: (świat)
Kontekstowe: – Balebhya: – Abalam (Haribhakti)
Abhimachhitak: – Agnim Abhi – Abhyagani
Ilość: – Shakya Leish: – Shaktapati
Koncepcyjne: – Yavant: Shloka: – Yavchhalokam
Pardeshabadi: – Parare ocean – Parasamudram
Pomiędzy: – Ganges in: – Manggamam
Tatpuruṣa तत्पुरुषः (determinujący)
तस्य पुरुषः → तत्पुरुषः
tasya puruṣaḥ → tatpuruṣaḥ
Znaczenie → Jego sługa
W związkach Tatpuruṣa drugi członek ma pierwszeństwo ( uttara-pada-pradhāna ). Jest wiele tatpurusów (po jednym na każdy nominalny przypadek i kilka innych). W tatpurusie pierwszy składnik jest związkiem przypadku z innym.
Przeanalizowaliśmy trzy różne sposoby tworzenia nowych słów:
- Dodanie przedrostka do czasownika w celu utworzenia nowego czasownika.
- Dodawanie sufiks do rdzenia czasownika, aby utworzyć nowy rzeczownik.
- Dodanie przyrostka do nazwy innej niż czasownik w celu utworzenia nowego rzeczownika.
Na przykład buda dla psa to teren celowniczy, dom dla psa. Nazywa się to „chaturthitatpuruṣa” ( chaturthi odnosi się do czwartego przypadku, czyli celownika). Nawiasem mówiąc, słowo „tatpuruṣa” samo w sobie jest tatpurusa (co oznacza „ten człowiek” w znaczeniu „człowiek tej (osoby)”, co oznacza kogoś „s agent”), a „caturtitatpuruṣa” to Karmadhāraya, będący jednocześnie celownikiem i tatpuruṣa.
- कृष्णो हस्तः → कृष्णहस्तः kṛüṣṇo hastaḥ → kṛ ü ṣṇahastaḥ czarna ręka
- नरः सिंहः → नरसिंहः naraḥ siṃhaḥ → narasiṃhaḥman-lion; „ten, który jest zarówno człowiekiem, jak i lwem”, tj. Narasimha
Wszystkie te normalne związki Tatpuruṣa nazywane są vyadhikarana Tatpuruṣa , ponieważ zakończenie przypadku powinno zależeć od drugiego elementu, ponieważ semantycznie drugi element ma pierwszeństwo, ale w rzeczywistości zakończenie przypadku zależy od pierwszego elementu. Dosłownie vyadhikarana oznacza przeciwne lub inne zakończenie przypadku. Ale kiedy zakończenie przypadku obu członków związku Tatpurua jest podobne, nazywa się to związkiem Karmadhāraya Tatpuruṣa lub po prostu związkiem Karmadhāraya.
Opis:
Sanskryt:
तत्पुरुष समास : – प्राय: उत्तरपदार्थप्रधान: तत्पुरुष:। तत्पुरुष: चतुर्द्धा। एतेषां चतुर्णामपि पुन: इतोपि उपभेदा:।
सामान्य: तत्पुरुष:
सामान्य: तत्पुरुष: सप्तधा।
प्रथमा तत्पुरूष: – अर्धं ग्रामस्य – अर्धग्राम: द्वितीया तत्पुरूष: – गृहं गत: – गृहगत:
तृतीया तत्पुरूष: – नखै: भिन्न: – नखभिन्न: चतुर्थी तत्पुरूष: – गवे हितम् – गोहितम्
पंचमी तत्पुरूष: – चोरात् भयम् – चोरभयम् षष्ठी तत्पुरूष: – वृक्षस्य मूलम् – वृक्षमूलम्
सप्तमी तत्पुरूष: – कार्ये कुशल: – कार्यकुशल:
Angielski:
Lekcje Towarzysz: – Często renomowany: Dobrobyt: Przemyślany
Myśliciel: Po czwarte. Etechha Chaturanami ponownie: Podział Itoopi:
Ogólne: Przemyślane
Ogólne: Dwóch: Satpandha.
Pierwsze spojrzenie: pół wioski – Ardagram:
Drugie spojrzenie: – Strona główna: – Strona główna
Strona trzecia: – Nakhai: inna: – W przeciwieństwie do
Chaturthi Thaparushu: – Gavehitam – Gohitam
Panchami Tatukhus: – Chorat Dhamm – Chorbhaayam
Sashthi Thakshusa: – Vrakhasamya Mulam – Vrikvaktulam
Saptami Tatum: – Zadania wydajne: – Zadaniowe:
Dvigu
Dvigu jest podtypem zmiennej tatpuruṣa , w której element modyfikujący jest liczbą. Dvigu samo w sobie jest złożeniem: dvau + gāvau .
Opis:
sanskryt:
द्विगु: समास:
द्विगुसमास: अपि तत्पुरुषस्यैव भेद:। एष: त्रिधा।
समाहारद्विगु: – त्रयाणां लोकानां समाहार: – त्रिलोकी iv id = „fc1614iv7556” थदत – षण्णां मातृणाम् अपत्यम् – षाण्मातुर:
उत्तरपदद्विगु: – पंच गाव: धनं यस्य स: – पंचगवधन:
Angielski:
Drugi: Margines:
Dwigasmas: Rozróżnij swoją perspektywę. Esha Trinity.
Samaradasignu: – Tripura Lokanan Samaj: – Triloki
Wkład: – Apathyam Matki Ziemi odżywiania – Samantur:
Uttarpatadwigu: – Wioska ponczu: Dhan Yasya Sr. – Panchagavadhan:
Karmadhāraya (opis)
Jest to odmiana Tatpuruṣa, jak pokazano powyżej, ale traktowana oddzielnie. Relacja pierwszego członka do ostatniego jest apozycyjna, atrybutywna lub przysłówkowa, np. sol. ulūka-yātu (sowa + demon) to demon w kształcie sowy.
Opis:
sanskryt:
Karmadharaya: Samas:
Karmadharayasamasa: Api Tatpurushasyatva Jeden: Inne: Różnica: Karmadharayasamas: Navdha.
Przymiotniki: – Niebieska chmura: – Niebieska chmura: Przymiotniki : – वैयाकरण: खसूचि: – वैयाकरणखसूची:
विशेषणोभयपद: – शीतम् उष्⁇ णम् – शीतोष्णम् उपमानपूर्वपद: – मेघ इव श्⁇ यम: – मेघश्⁇ यम:
उपमानोत्तरपद: – नर: व्य⁇ याघ्र: इव – नरव्⁇ याघ्र: अवधारणपूर्वपद: – विद्या इव धनम् – विद्याधनम् p56 „
„> सम्भवणपूर्वपद: – आम्र: इति वृक्ष: – आम्रवृक्ष: मध्यृयमपदलोप: – शाकप्रिय: पारथिव: – शाकपारिव: – / ाकपारिव: >
मयूरव्⁇ यंसकादि: – अन्⁇ यो देश: – देशां⁇ तरम्
Angielski:
: Kompaktowy
Pracownicy: Nasze sugestie: Jeden: Inny: Wyróżnij :. Armageddon: Navadhaa
Specjalna prognoza: – Neelu Cloud: – Neelmagh
Wykrzyknik: – Żywotność: Khaschiki: – Vaishnakh Khanshik
Ezoteryka: – Sheetam Uthamam – Sheetoshamam
Przedrostek: – Cloud Eve Shyam: – Meghshyam:
Podtytuł: – Mężczyzna: Tiger: Eve – Early:
Obecność: – Vidya Ava Dhanam – Vidyadanam
Przewidywalność: – Amrit: Drzewo Iti: – Amravati:
Średnia łyżka: – Shakriya: Parthiv: – Shakakarthiv:
Mayurvanitsa: – Inne kraje: – Cały kraj
Madhyama-pada-lopī-samāsa
To jest ta różnorodność Karmadhāraya związek tatpuruṣa, w którym znika środkowa część. Np. devapūjakaḥ + brāhamaṇaḥ = deva brāhamaṇaḥ ; + rīyukta + Rāmaḥ = rīrāmaḥ
Nañ-samāsa
Przykład: na + brāhamaṇa = a brāhamaṇa , w którym„ n ”znika i pozostaje tylko„ a ”z„ na ”. Ale w przypadku słów zaczynających się od samogłoski to „a” staje się „an”: na + aśva> (na> a> an) anaśva.
Upapada- samāsa
Różnorodność złożeń Tatpuruṣa, w których rzeczowniki tworzą związki z czasownikami. Związki te można rozpoznać po tym, że druga Pada zawiera (prawdopodobnie przekształcony) rdzeń czasownika (dhātu): kumbham + kṛ = kumbhakāra [potter, lit. ten, który robi garnki]; śāstram + jñā = ñstrajña [uczona osoba, która zna traktaty]; jalam + dā = jalada [chmura, która daje wodę].
Dvandva (koordynacja)
Składają się z dwóch lub więcej rdzeni rzeczownik , połączonych w sensie z „i” (kopulacyjnym lub koordynacyjnym). Istnieją głównie dwa rodzaje konstrukcji द्वन्द्व ( para dvandva ) w sanskrycie:
Itaretara dvandva
Wynikiem itaretara dvandva ( itaretara dvandva „enumerative dvandva”) jest wyliczeniowe słowo, które oznacza który odnosi się do wszystkich jego członków składowych. Wynikowe słowo złożone jest w liczbie podwójnej lub mnogiej i przyjmuje płeć ostatniego członka w konstrukcji złożonej. Na przykład:
- रामलक्ष्मणौ : rāmalakṣmaṇau Rama and Lakshmana , odpowiednik रामश्च लक्षमणश्च rāmaś ca lakṣmaṇaś ca . Opisuje synów króla Daśarathy, wokół których, wraz z żoną Rāmy Sītā, krąży epos Ramayaṇa .
- रामलक्ष्मणभरतशत्रुघ्नाः rāmalakṣmaṇabharataśatrughṇāḥ Rama i Lakshmana oraz Bharata i Shatrughna , odpowiednik रामश्च लक्षमणश्च भरतश्च श्ुघर „भरतश्च शत्ुघर” 5c53bf6819 „> rāmaś ca lakṣmaṇaś cha bharataś ca śatrughṇaś ca . Opisuje wszystkich synów króla Daśarathy.
- धातुलकारपुरुषवचनानि: dhātulakārapuruṣavacanāni rdzeń czasownika, przypadek, osoba i liczba , odpowiednik धातुश्च लकारश्च पुरुषश्च वचनं च dhātuś ca lakāraś ca puruṣaś ca vacana ca opisuje metodę opisywania odmian i koniugacji czasowników.
Samāhāra dvandva
Słowa mogą być organizowane w złożone tworząc metonim , a czasami słowa mogą obejmować wszystkie części składowe całości.Wynikowe słowo złożone wykazuje समाहार द्वन्द्व ( samāhāra dvandva zbiorowe dvandva ) i jest zawsze nijakie i występuje w liczbie pojedynczej.
- पाणिपादम् pāņipādam kończyny / przydatki , odpowiednik पाणी च पादौ च pāṇī ca pādau ca (dwie) ręce (i) dwie stopy
Według niektórych gramatyków istnieje trzeci rodzaj dvandva , zwany एकशेष द्वन्द्व ekashha dvandva one- (stem) -remains dvandva , gdzie tylko jeden temat pozostaje w złożeniu wielu słów: to pokazuje „true” metonimia .
- पितरौ rodzice pitarau , odpowiednik माता च पिता च mātā ca pitā ca matka i ojciec . Tutaj jedynym użytym rdzeniem jest पितृ pitṛ father , który w dwóch przypadkach (ponieważ istnieją dwie jednostki: matka i ojciec) odmawia podania ojcowie pitarau , czyli w tym przypadku rodzice pitarau . Itaretara dvandva można również wykonać, aby dać मातापितरौ matapitarau matce i ojcu , a to może oznaczać dokładnie tak samo jak pitarau .
Bahuvrīhi (zaborczy)
Bahuvrīhi, czyli„ dużo ryżu ” oznacza osobę bogatą – osobę, która ma dużo ryżu. Związki Bahuvrīhi odnoszą się (na przykład) do rzeczownika złożonego bez głowy – rzeczownika złożonego, który odnosi się do rzeczy, która sama nie jest częścią związku.
Na przykład „low-life” i „block -head ”są związkami bahuvrīhi, ponieważ niskie życie nie jest rodzajem życia, a blok-głowa nie jest rodzajem głowy. (A dużo ryżu nie jest rodzajem ryżu). Porównaj z bardziej powszechnymi rzeczownikami złożonymi z główką, takimi jak „fly-ball” (rodzaj piłki) lub „alley cat” (rodzaj kota). Bahurvrīhis często można przetłumaczyć jako „posiadać…” lub „-ed”; na przykład „posiadanie dużo ryżu” lub „dużo ryżu”.
Mówiąc najprościej, jest to związek będący przymiotnikiem trzeciego słowa, które nie jest częścią tego związku.
Aluk-samāsa
Zakończenia przypadku nie znikają, np. ātmane + padam = ātmanepadam.
Āmreḍita (iteracyjny)
związek składający się z tego samego słowo powtórzone, ale z akcentem przy pierwszym wystąpieniu. Amreditas są używane do wyrażania powtarzalności.
Na przykład: from dív ( dzień ) otrzymujemy divé-dive ( dzień po dniu , codziennie ) i od devá ( boga ) otrzymujemy deváṃ-devam lub devó-devas ( bóg po bogu ).
Referencje:
- Związki sanskrytu
- The tatpurusha | Naucz się sanskrytu online
- समासस्य भेदा: उदाहरणानि परिभाषा: च – Klasyfikacja Sama i jego przykładów
Odpowiedź
Zanim zaryzykuję udzielenie odpowiedzi na pytanie, uznam za sprawiedliwe z mojej strony przedstawienie krótkiego wprowadzenia na temat „Magnolii”. O czym to jest? Magnolia to duży rodzaj około 210 gatunków roślin kwitnących z podrodziny Magnolioidese z rodziny Magnoliaceae. W skrócie, jego definicję można podzielić w następujący sposób: –
1. jakikolwiek krzew lub drzewo z rodzaju Magnolia; cenione za ich długowieczność i wspaniałe pachnące kwiaty
2. suszona kora różnych magnolii; stosowany w medycynie ludowej
Proszę rzucić okiem na poniższe zdjęcie w celu ułatwienia dostępu: –
CZYM JEST MAGNOLIA?
Magnolia to roślina. Ludzie używają kory i pąków kwiatowych do wytwarzania leków. Magnolia stosowana jest przy odchudzaniu, problemach z trawieniem, zaparciach, stanach zapalnych, lęku, stresie, depresji, gorączce, bólach głowy, udarze i astmie. Pączek kwiatu magnolii stosuje się przy zatkanym nosie, katar, przeziębieniu, bólach zatok, katarze siennym, bólach głowy i ciemnych plamach na twarzy. Niektórzy ludzie nakładają pączek kwiatu magnolii bezpośrednio na dziąsła w przypadku bólu zębów. W produktach do pielęgnacji skóry wcierane ekstrakt z pąków kwiatu magnolii jest stosowany jako wybielacz skóry oraz w celu zminimalizowania lub przeciwdziałania podrażnieniom skóry spowodowanym przez inne składniki.W tradycyjnej medycynie chińskiej i japońskiej (Kampo) kora magnolii jest składnikiem Hange-koboku-to, który składa się z 5 ekstraktów roślinnych, oraz Saiboku-to, który składa się z 10 ekstraktów roślinnych. Te ekstrakty są stosowane w celu zmniejszenia niepokoju i napięcia nerwowego oraz poprawy snu. Niektórzy badacze uważają, że to honokiol, substancja chemiczna zawarta w korze magnolii, powoduje, że te leki działają.
Skąd czy wywodziło się z tej nazwy ? Został nazwany na cześć francuskiego botanika Pierrea Magnola. Magnolia to starożytny rodzaj. Teoretyzuje się, że kwiaty pojawiające się przed pszczołami ewoluowały tak, aby zachęcać do zapylania przez chrząszcze. Aby uniknąć uszkodzeń spowodowanych przez zapylające chrząszcze, słupki kwiatów magnolii są niezwykle wytrzymałe. Skamieniałe okazy M. acuminata zostały znalezione sprzed 20 milionów lat, a rośliny należące do Magnoliaceae sprzed 95 milionów lat.] Innym aspektem Magnolii, uważanym za reprezentujący stan przodków, jest to, że pączek kwiatu jest zamknięty w przylistek raczej niż w działkach; części okwiatu są niezróżnicowane i nazywane są działkami, a nie odrębnymi działkami i płatkami. Magnolia ma wspólną cechę działkową z kilkoma innymi roślinami kwitnącymi w pobliżu podstawy linii roślin kwitnących, takimi jak Amborella i Nymphaea (a także z wieloma niedawno uzyskanymi roślinami, takimi jak Lilium). Proszę spojrzeć na poniższy obrazek dla wyjaśnienia: –
Wracając do twojego pytania, mowa o „Magnolii” w Sanskryt jako Champak lub Champakah, a także Champakam: चम्पक, चम्पकः, चम्पकम ,. मैगनोलिया चम्पाका , जिसे अंग्रेजी में चंपक के नाम से जाना जाता है, एक बड़ा सदाबहार पेड़ है परिवार मैगनोलिएसे | Zwykle w każdym języku pojedynczy termin oznaczałby więcej niż jedno słowo. Również w sanskrycie termin „kwiat” jest opatrzony adnotacją कुसुमम् kusumam , सुमनसः sumanasaH , सूनम् sUnam | Frangipani lub Magnolia jest również kojarzona przez Champakam. (चम्पकम,).
Co oznacza słowo Magnolia? Magnolia (rzecz.) Rodowity lub mieszkaniec amerykańskiego stanu Mississippi. Etymologia: Nazwana na cześć botanika Pierrea Magnola (1638-1715). Magnolia (przymiotnik) Kremowo-biały kolor, podobny do niektórych kwiatów magnolii. Jak więc wymówić? W ten sposób: / maɡˈnəʊlɪə /
2. Innymi słowy, odnosi się do drzewa lub krzewu z dużymi, zazwyczaj kremowo-różowymi, woskowymi kwiatami. Nazywamy to „Champakah”. Zobacz różne odmiany tych gatunków: –
1. Inne definicje to blady kremowo-biały kolor, taki jak kwiat magnolii.
2. „stolarka jest w połysku magnolii”
Liczba mnoga to Magnolie.
OK. Co reprezentuje Magnloia? Biorąc pod uwagę, że uważa się, że Magnolia zniknęła od zarania dziejów, symbolizuje ona długowieczność i wytrwałość. Magnolie mogą również odzwierciedlać szlachetność, miłość do natury, kobiecą słodycz i piękno.
. Do czego służy Magnolia? Ludzie używają kory i pąków kwiatowych do wytwarzania leków. Magnolia jest używana przy odchudzaniu, problemach z trawieniem, zaparciach, stanach zapalnych, lęku, stresie, depresji, gorączce, bólach głowy, udarze i astmie
A lright, czy możesz wyjaśnić trochę bardziej, pod jakimi innymi nazwami znana jest Magnolia? Zobaczmy poniżej ich inne nazwy: –
ü Beaver Tree,
ü Bourgeon Floral de Magnolia,
ü Cortex Magnoliae Officinalis,
ü Flos Magnoliae,
ü Ho-No-Ki, Holly Bay,
ü Hou Po,
ü Indian Bark,
ü Japońska magnolia białokora,
ü Kora magnolii,
ü Magnolia biondii,
ü Magnolia denudata,
ü Magnolia emargenata,
ü Magnolia fargesii,
ü Magnolia Flower Bud,
ü Magnolia glauca,
ü Magnolia heptaperta,
ü Magnolia hypoleuca,
ü Magnolia officinalis,
ü Magnolia Rouge,
ü Magnolia salicifolia,
ü Magnolia sargentiana,
ü Magnolia sprengeri,
ü Magnolia wilsonii, Red Bay,
ü Czerwona magnolia, Bagienny Laur,
ü Bagienne Sassafras,
ü Sweet Bay, White Bay,
ü Biały Laur,
ü Xin Ye Hua,
ü Xin Yi Hua.
Magnolia to rodzaj i nazwa zwyczajowa wielu roślin z rodziny Magnoliaceae. Jak wspomniano wcześniej, drzewom nadano nazwę „magnolia” na cześć francuskiego botanika Pierrea Magnolii. Większość drzew w tej rodzinie określa się jako magnolie. Jednak kilka magnolii ma aliasy w różnych częściach świata.
Jakie są rodzaje drzew magnolii ? (i) Magnolia chińska (ii) Magnolia Południowa, (iii) Sweetbay Magnolia (iv) Magnolia Liliflora (v) Star Magnolia (vi) Magnolia kobus (vii) Magnolia Sieboldii (viii) Magnolia figo (ix) Magnolia officinalis (x) Yulan magnolia (xi) Magnolia tripetala (xii) Magnolia acuminate (xiv) Magnolia macrophylia (xv) Magnolia alba.
OK Naprawdę mieliśmy skomplikowaną egzegezę, taką jak dyskusja o „Magnolii”. Czy chcesz się teraz dowiedzieć, jak to przekłada się na hindi? Istnieje kilka adnotacji na temat terminu „Magnolia” – मैगनोलिया | Zobaczmy poniżej definicje: –
• चंपा Champa
• मैग्नोलिया (m) Magnolia
• प्रचम्पक प्रजाति Gatunki ekscytujące
• सफेद या गुलाबी फूलोंवाला पेड़ Białe lub różowe drzewo kwitnące
• बहुत हल्का पीला रंग Bardzo jasnożółty kolor
• बड़े फूलवाला एक प्रकार का वृक्ष Rodzaj dużego drzewa kwiatowego (shea)
Proszę spojrzeć na Magnolię Południową, Magnolię Wielkolistną i Magnolię Lilliflora na poniższych zdjęciach: –
POŁUDNIOWA MAGNOLIA
BIG LEAVES MAGNOLIA
LILLIFLORA MAGNOLIA
TIT BITS: Czy wiesz? W mieście Garden City i stolicy Karnataka (Bangalore) znajduje się piekarnia o nazwie „Magnolia Bakery”. Zobacz poniższe zdjęcie: –
Istnieje film o nazwie Magnolia: Magnolia „to film o smutku i stracie, trwającej całe życie zgorzknieniu, krzywdzonych dzieciach i niszczących się dorosłych. Jak mówi narrator pod koniec: „Być może przeszliśmy już przez przeszłość, ale przeszłość nigdy nie minęła z nami”. W tym zrujnowanym życiu są dwie postacie, policjant i pielęgniarka, którzy robią, co mogą, aby pomóc. . Magnolia to amerykański epicki dramat psychologiczny z 1999 roku, napisany i wyreżyserowany przez Paula Thomasa Andersona. Pierwotnie , Anderson chciał nakręcić film „kameralny i na małą skalę”, który mógłby nakręcić w 30 dni. Miał tytuł „ Magnolia „w głowie, zanim napisał scenariusz. … Anderson przeprowadził także badania nad magnolią drzewo i odkrył koncepcję, że jedzenie kory drzewa pomaga wyleczyć raka.
Życzymy WSZYSTKICH TWOICH WYNIKÓW NAJLEPSZYCH!