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Obrigado por A2A.
O sânscrito tem um sistema de compostos extremamente rico. Em parte por essa razão, os compostos são uma parte vital da gramática sânscrita. Os compostos foram analisados extensivamente pelos antigos gramáticos indianos, a maioria dos quais trabalhou cerca de 3.500 anos atrás; como um resquício dessa tradição.
समास: (Samaasah)
O Samasa significa literalmente Composto sânscrito . Uma característica notável do sistema nominal aglutinativo de Sânscrito clássico é o uso muito comum de compostos (samāsa), que pode ser enorme (10+ ou até 30+ palavras) e são generativas. Os compostos nominais ocorrem com várias estruturas, mas morfologicamente falando são essencialmente os mesmos: cada substantivo (ou adjetivo) está em sua forma radical (fraca), com apenas o elemento final recebendo inflexão de caso.
Avyayībhāva
O primeiro membro deste tipo de composto nominal é um indeclinável, ao qual outra palavra é adicionada para que o novo composto também se torne indeclinável (ou seja, avyaya).
Exemplos: yathā + śakti, upa + kṛuṣhṇam (próximo a kṛuṣhṇa, Senhor Krishna ), etc. Em compostos avyayībhāva, o primeiro membro tem primazia ( pūrva-pada-pradhāna ), ou seja, todo o composto se comporta como um indeclinável devido à natureza da primeira parte que é indec linable.
Descrição:
Sânscrito:
अव्ययीभाव समास: – प्राय: पूर्वपदार्थप्रधान: अव्ययीभाव:।
अव्ययीभावसमासस: प्राय: त्।ार्थप्धान किन्तु मुख्या: सन्ति द्वादशद्धा एव। एतेषामेव अत्र परिचयं दद्म:।
समीपार्थक: – कृष्णस्य समीपम् – उपकृष्णम् अभावार्थक: – मक्षिकाणाम् अभाव: – निर्मक्षिकम्
योग्यतार्थक: – रूपस्य योग्यम् – अनुरूपम् वीप्सार्थक: – दिनं दिनं प्रति – प्रतिदिनम्
पदार्थानतिवृत्यर्थक: – शक्तिम् अनतिक्रम्य मर्यादार्थक: – आ मुक्ते: – आमुक्ति: (संसार:)
अभिविध्यर्थक: – आ बालेभ्य: – आबालम् (हरिभक्ति 🙂 आभिमुख्यार्थक: – अग्निम् अभि – अभ्यग्नि
मात्रार्थक: – शाकस्य लेश: – शाकप्रति अवधारणार्थक: – यावन्त: श्लोका: – यावच्छ्लोकम्
पारेशब्दयुक्त: – पारे समुद्रस्य – पारेसमुद्रम् मध्येशबदयुक्त: – मध्ये गंगाया: – मध्येगंगम्
Inglês:
Componente incompatível – frequentemente predefinido: precisamente
Conteúdo inconsistente: Freqüentemente triestrais Mas principal: Sarthi Dwashashad e. Attemevaev Atutra Dasam
Samyaparthak: – Krishnashee Samipam – Upkramam
Ausência: – Ausência de estigma: – Nirmshikamam
Qualificado: – Pappasyakamam – analógico
Vyashethak: – Dia a dia por dia – por dia
Variável da substância: – Shaktim inviável
Moderada: – Agradecimentos: – Imunidade: (mundo)
Contextual: – Balebhya: – Abalam (Haribhakti)
Abhimachhitak: – Agnim Abhi – Abhyagani
Quantidade: – Shakya Leish: – Shaktapati
Conceitual: – Yavant: Shloka: – Yavchhalokam
Pardeshabadi: – Oceano Parare – Parasamudram
Entre: – Ganges em: – Manggamam
Tatpuruṣa तत्पुरुषः (determinativo)
तस्य पुरुषः → तत्पुरुषः
tasya puruṣaḥ → tatpuruṣaḥ
Significado → Seu servo
Nos compostos Tatpuruṣa, o segundo membro tem primazia ( uttara-pada-pradhāna ). Existem muitos tatpuruṣas (um para cada um dos casos nominais, e alguns outros além). Em um tatpuruṣa, o primeiro componente está em um relacionamento de caso com outro.
Nós estudamos três maneiras diferentes de fazer novas palavras:
- Adicionando um prefixo a um verbo para criar um novo verbo.
- Adicionando um sufixo para uma raiz de verbo para criar um novo substantivo.
- Adicionar um sufixo a um não-verbo para criar um novo substantivo.
Por exemplo, uma casinha de cachorro é um composto dativo, uma casa para um cachorro. Seria chamado de “chaturthitatpuruṣa” ( chaturthi refere-se ao quarto caso, ou seja, o dativo). Incidentalmente, a palavra “tatpuruṣa” é ela própria um tatpuruṣa (significando um “aquele-homem”, no sentido de “um homem daquela (pessoa)”, ou seja, alguém “s agente), enquanto” caturtitatpuruṣa “é um Karmadhāraya, sendo ambos dativos e tatpuruṣa.
- कृष्णो हस्तः → कृष्णहस्तः kṛüṣṇo hastaḥ → kṛ ü ṣṇahastaḥ mão negra
- नरः सिंहः → नरसिंहः naraḥ siṃhaḥ → narasiṃhaḥman-leão; “aquele que é homem e leão,” isto é, Narasimha
Todos esses compostos normais de Tatpuruṣa são chamados de vyadhikarana Tatpuruṣa , porque a desinência casuística deve depender do segundo membro porque semanticamente o segundo membro tem primazia, mas na verdade a desinência casual depende do primeiro membro. Literalmente, vyadhikarana significa final em caso oposto ou diferente. Mas quando as terminações casuais de ambos os membros de um composto Tatpuruṣa são semelhantes, ele é chamado de composto Karmadhāraya Tatpuruṣa, ou simplesmente um composto Karmadhāraya.
Descrição:
Sânscrito:
तत्पुरुष समास : – प्राय: उत्तरपदार्थप्रधान: तत्पुरुष:। तत्पुरुष: चतुर्द्धा। एतेषां चतुर्णामपि पुन: इतोपि उपभेदा:।
सामान्य: तत्पुरुष:
सामान्य: तत्पुरुष: सप्तधा।
प्रथमा तत्पुरूष: – अर्धं ग्रामस्य – अर्धग्राम: द्वितीया तत्पुरूष: – गृहं गत: – गृहगत:
तृतीया तत्पुरूष: – नखै: भिन्न: – नखभिन्न: चतुर्थी तत्पुरूष: – गवे हितम् – गोहितम्
पंचमी तत्पुरूष: – चोरात् भयम् – चोरभयम् षष्ठी तत्पुरूष: – वृक्षस्य मूलम् – वृक्षमूलम्
सप्तमी तत्पुरूष: – कार्ये कुशल: – कार्यकुशल:
Inglês:
Aulas complementares: – Frequentemente respeitável: Prosperidade: Pensativo
Homem-pensamento: quarto. Etechha Chaturanami novamente: Itoopi Subdivisão:
Geral: Pensativo
Geral: Os dois: Satpandha.
Primeira olhada: meia aldeia – Ardagram:
Segunda olhada: – Página inicial: – Página inicial
Terceiros: – Nakhai: diferente: – Ao contrário de
Chaturthi Thaparushu: – Gavehitam – Gohitam
Panchami Tatukhus: – Chorat Dhamm – Chorbhaayam
Sashthi Thakshusa: – Vrakhasamya Mulam – Vrikvaktulam
Saptami Tatum: – Tarefas eficientes: – Tasky:
Dvigu
Dvigu é um subtipo de tatpuruṣa no qual o membro modificador é um número. O próprio Dvigu é um composto: dvau + gāvau .
Descrição:
Sânscrito:
द्विगु: समास:
द्विगुसमास: अपि तत्पुरुषस्यैव भेद:। एष: त्रिधा।
समाहारद्विगु: – त्रयाणां लोकानां समाहार: – त्रिलोकी ्थदतत: – षण्णां मातृणाम् अपत्यम् – षाण्मातुर:
उत्तरपदद्विगु: – पंच गाव: धनं यस्य स: – पंचगवधन:
Inglês:
Segundo: Margem:
Dwigasmas: Distinga a sua perspectiva. Esha Trinity.
Samaradasignu: – Tripura Lokanan Samaj: – Triloki
Contribuidor: – Nutrição Mãe Terra Apathyam – Samantur:
Uttarpatadwigu: – Punch Village: Dhan Yasya Sr. – Panchagavadhan:
Karmadhāraya (descritivo)
É uma variedade de Tatpuruṣa conforme mostrado acima, mas tratada separadamente. A relação do primeiro membro com o último é aposicional, atributiva ou adverbial, e. g. ulūka-yātu (coruja + demônio) é um demônio na forma de uma coruja.
Descrição:
Sânscrito:
Karmadharaya: Samas:
Karmadharayasamas: Api Tatpurushasyava Ek: Anya: Bheda:. Karmadharayasamas: Navdha.
Adjetivos: – Nuvem azul: – Nuvem azul: Adjetivos : – वैयाकरण: खसूचि: – वैयाकरणखसूची:
विशेषणोभयपद: – शीतम् उष्⁇ णम् – शीतोष्⁇ णम् उपमानपूर्वपद: – मेघ इव श्⁇ यम: – मेघश्⁇ यम:
उपमानोत्तरपद: – नर: व्य⁇ याघ्र: इव – नरव्⁇ याघ्र: अवधारणपूर्वपद: – विद्या इव धनम् – विद्याधनम्
सम्भवणपूर्वपद: – आम्र: इति वृक्ष: – आम्रवृक्ष: मध्यृयमपदलोप: – शाप्रिय: पार्थिव
मयूरव्⁇ यंसकादि: – अन्⁇ यो देश: – देशां⁇ तरम्
Inglês:
: Compacto
Funcionários: Nossas sugestões: Um: Outro: Distinguir :. Armageddon: Navadhaa
Predição da especialidade: – Neelu Cloud: – Neelmagh
Exclamação: – Viabilidade: Khaschiki: – Vaishnakh Khanshik
Esotérico: – Sheetam Uthamam – Sheetoshamam
Prefixo: – Cloud Eve Shyam: – Meghshyam:
Subtítulo: – Masculino: Tiger: Eve – Early:
Presença: – Vidya Ava Dhanam – Vidyadanam
Previsão de previsibilidade: – Amrit: Árvore Iti: – Amravati:
Colher média: – Shakriya: Parthiv: – Shakakarthiv:
Mayurvanitsa: – Outros países: – Long Country
Madhyama-pada-lopī-samāsa
É aquela variedade de Karmadhāraya tatpuruṣa composto em que a parte do meio desaparece. Por exemplo, devapūjakaḥ + brāhamaṇaḥ = deva brāhamaṇaḥ ; + rīyukta + Rāmaḥ = rīrāmaḥ
Nañ-samāsa
Exemplo: na + brāhamaṇa = a brāhamaṇa , em que” n “desaparece e apenas o” a “de” na “permanece. Mas com palavras que começam com uma vogal, este “a” torna-se “an”: na + aśva> (na> a> an) anaśva.
Upapada- samāsa
Uma variedade de compostos Tatpuruṣa nos quais os substantivos fazem uniões com os verbos. Esses compostos podem ser reconhecidos pelo fato de que o segundo Pada contém uma raiz verbal (possivelmente transformada) (dhātu): kumbham + kṛ = kumbhakāra [oleiro, lit. aquele que faz potes]; śāstram + jñā = ñstrajña [pessoa erudita, que conhece os tratados]; jalam + dā = jalada [nuvem, aquele que dá água].
Dvandva (coordenada)
Estes consistem de dois ou mais radicais substantivo , conectados no sentido com “e” (copulativo ou coordenativo). Existem principalmente dois tipos de construções द्वन्द्व ( par dvandva ) em sânscrito:
Itaretara dvandva
O resultado de itaretara dvandva ( itaretara dvandva “enumerative dvandva”) é uma palavra enumerativa, o significado de que se refere a todos os seus membros constituintes. A palavra composta resultante está no número dual ou plural e leva o gênero do membro final na construção composta. Por exemplo:
- रामलक्ष्मणौ : rāmalakṣmaṇau Rama e Lakshmana , equivalente a रामश्च लक्षमणश्च rāmaś ca lakṣmaṇaś ca . Descreve os filhos do rei Daśaratha, em torno dos quais, junto com a esposa de Rāma “Sītā, o épico Rāmayaṇa gira.
- रामलक्ष्मणभरतशत्रुघ्नाः rāmalakṣmaṇabharataśatrughṇāḥ Rama e Lakshmana e Bharata e Shatrughna , equivalente a रामश्च लक्षमणश्च भारतश्च शत्नश्च भारतश्च शत्नश 5c53bf6819 “> rāmaś ca lakṣmaṇaś cha bharataś ca śatrughṇaś ca . Descreve todos os filhos do rei Daśaratha.
- धातुलकारपुरुषवचनानि: , equivalente a धातुश्च लकारश्च पुरुषश्च वचनं च para descrever flexões e conjugações verbais.
Samāhāra dvandva
As palavras podem ser organizadas em um composto para formar um metonímia , e às vezes o as palavras podem compreender todas as partes constituintes do todo.A palavra composta resultante exibe समाहार द्वन्द्व ( samāhāra dvandva coletivo dvandva ) e é sempre neutra e no número singular.
- पाणिपादम् pāņipādam membros / apêndices , equivalente a पाणी च पादौ च pāṇī ca pādau ca (duas) mãos (e) dois pés
De acordo com alguns gramáticos, existe um terceiro tipo de dvandva , chamado एकशेष द्वन्द्व ekashesha dvandva one- (radical) -remain dvandva , onde apenas um radical permanece no composto de várias palavras: isso exibe “true” metonímia .
- पितरौ pais pitarau , equivalente a माता च पिता च mātā ca pitā ca mãe e pai . Aqui, o único radical usado é पितृ pitṛ pai , que em caso duplo (como existem duas entidades: mãe e pai) recusa dar pais pitarau , ou neste caso pais pitarau . Itaretara dvandva também pode ser realizado para dar मातापितरौ mãe e pai mātāpitarau , e isso pode significar exatamente o mesmo que pitarau .
Bahuvrīhi (possessivo)
Bahuvrīhi, ou” much-rice ” , denota uma pessoa rica – alguém que tem muito arroz. Os compostos Bahuvrīhi referem-se (por exemplo) a um substantivo composto sem cabeça – um substantivo composto que se refere a algo que não faz parte do composto.
Por exemplo, “vida inferior” e “bloqueio -head “são compostos bahuvrīhi, visto que uma vida inferior não é um tipo de vida, e uma cabeça-dura não é um tipo de cabeça. (E um much-rice não é um tipo de arroz.) Compare com substantivos compostos mais comuns, com cabeça, como “bola voadora” (um tipo de bola) ou “gato de rua” (um tipo de gato). Bahurvrīhis pode freqüentemente ser traduzido por “possuindo …” ou “-ed”; por exemplo, “possuindo muito arroz” ou “muito rico”.
Em termos simples, é um composto que é um adjetivo para uma terceira palavra que não faz parte do composto.
Aluk-samāsa
As terminações caseiras não desaparecem, por exemplo, ātmane + padam = ātmanepadam.
Āmreḍita (iterativo)
Um composto que consiste no mesmo palavra repetida, mas com a primeira ocorrência sendo acentuada. Amreditas são usados para expressar repetitividade.
Por exemplo: from dív ( dia ) obtemos divé-dive ( dia após dia , diariamente ) e de devá ( deus ) obtemos deváṃ-devam ou devó-devas ( deus depois de deus ).
Referências:
- Compostos sânscritos
- O tatpurusha | Aprenda Sânscrito Online
- समासस्य भेदा: उदाहरणानि परिभाषा: च – Classificação de Samas e seus exemplos
Resposta
Antes de me aventurar a responder à pergunta, consideraria justo de minha parte fazer uma breve introdução sobre “Magnólia”. Sobre o que é isso? Magnolia é um grande gênero de cerca de 210 espécies de plantas com flores na subfamília Magnolioidese da família Magnoliaceae. Em poucas palavras, sua definição pode ser classificada da seguinte forma: –
1. qualquer arbusto ou árvore do gênero Magnolia; valorizado por sua longevidade e flores fragrantes requintadas
2. casca seca de várias magnólias; usado na medicina popular
Por favor, dê uma olhada na imagem abaixo para referência fácil: –
O QUE É MAGNÓLIA?
Magnólia é uma planta. As pessoas usam a casca e os botões das flores para fazer remédios. Magnolia é usado para perda de peso, problemas de digestão, constipação, inflamação, ansiedade, estresse, depressão, febre, dor de cabeça, acidente vascular cerebral e asma. Botão de flor de magnólia é usado para nariz entupido, coriza, resfriado comum, dor nos seios da face, febre do feno, dor de cabeça e manchas faciais. Algumas pessoas aplicam botões de flores de magnólia diretamente na gengiva para dores de dente. Em produtos para esfregar com a pele, o extrato de botão de flor de magnólia é usado como um clareador de pele e para minimizar ou neutralizar a irritação cutânea causada por outros ingredientes.Na medicina tradicional chinesa e japonesa (Kampo), a casca de magnólia é um ingrediente do Hange-koboku-to, que é composto de 5 extratos de plantas, e do Saiboku-to, que é composto de 10 extratos de plantas. Esses extratos são usados para diminuir a ansiedade e a tensão nervosa e para melhorar o sono. Alguns pesquisadores acreditam que honokiol, um produto químico da casca da magnólia, é o que faz esses medicamentos funcionarem.
De onde ele derivou esse nome ? Recebeu o nome do botânico francês Pierre Magnol. Magnolia é um gênero antigo. Aparecendo antes das abelhas, teoriza-se que as flores evoluíram para estimular a polinização por besouros. Para evitar danos causados por besouros polinizadores, os carpelos das flores de Magnólia são extremamente resistentes. Espécimes fossilizados de M. acuminata foram encontrados datando de 20 milhões de anos atrás, e de plantas identificáveis pertencentes às Magnoliaceae datando de 95 milhões de anos atrás] Outro aspecto da Magnólia considerado como representando um estado ancestral é que o botão da flor é encerrado em um bráctea em vez de sépalas; as partes do perianto são indiferenciadas e chamadas de tépalas, em vez de sépalas e pétalas distintas. Magnolia compartilha a característica tepal com várias outras plantas com flores próximas à base da linhagem das plantas com flores, como Amborella e Nymphaea (bem como com muitas outras plantas derivadas mais recentemente, como Lilium). Por favor, veja a imagem abaixo para elucidação: –
Agora, voltando à sua pergunta, Magnólia é referido em Sânscrito como Champak ou Champakah como também Champakam: चम्पक, चम्पकः, चम्पकम ,. मैगनोलिया चम्पाका , जिसे अंग्रेजी में चंपक के नाम से जाना जाता है, एक बड़ा सदाबहार पेड़ है परिवार मैगनोलिएसे | Normalmente, em qualquer idioma, um único termo seria denotado por mais de uma palavra. Também em sânscrito, o termo “flor” é anotado por कुसुमम् kusumam , सुमनसः sumanasaH , सूनम् sUnam | Frangipani ou Magnólia também é conotado por Champakam. (चम्पकम,).
O que significa a palavra Magnólia? Magnolia (Noun) Um nativo ou residente do estado americano do Mississippi. Etimologia: Nomeado em homenagem ao botânico Pierre Magnol (1638-1715). Magnólia (Adjetivo) De cor branca cremosa, como a de algumas flores de magnólia. Como se pronuncia então? Assim: / maɡˈnəʊlɪə /
2. Em outras palavras, refere-se a uma árvore ou arbusto com flores cerosas grandes, tipicamente rosa-creme. Nós o chamamos de ‘Champakah”. Por favor, veja as diferentes variedades dessas espécies: –
1. As outras definições são: uma cor branca-cremosa clara como a da flor de magnólia.
2. “a madeira está em brilho de magnólia”
Seu plural é Magnólias.
O.K. O que o Magnloia representa? Considerando que se acredita que Magnólia saiu desde o início dos tempos, ela simboliza longevidade e perseverança. Magnólias também podem refletir nobreza, amor pela natureza, doçura e beleza femininas.
.Para que é usada a Magnólia? As pessoas usam a casca e os botões das flores para fazer remédios. Magnolia é usado para perda de peso, problemas com digestão, constipação, inflamação, ansiedade, estresse, depressão, febre, dor de cabeça, acidente vascular cerebral e asma
A lright, você poderia elucidar um pouco mais sobre por que são os outros nomes pelos quais Magnolia é conhecida? Vamos ver seus outros nomes abaixo: –
ü Beaver Tree,
ü Bourgeon Floral de Magnolia,
ü Cortex Magnoliae Officinalis,
ü Flos Magnoliae,
ü Ho-No-Ki, Holly Bay,
ü Hou Po,
ü Indian Bark,
ü Magnólia de casca branca japonesa,
ü Casca de magnólia,
ü Magnólia biondii,
ü Magnólia denudata,
ü Magnólia emargenata,
ü Magnolia fargesii,
ü Magnolia Flower Bud,
ü Magnolia glauca,
ü Magnolia heptaperta,
ü Magnolia hipoleuca,
ü Magnolia officinalis,
ü Magnolia Rouge,
ü Magnolia salicifolia,
ü Magnolia sargentiana,
ü Magnolia sprengeri,
ü Magnolia wilsonii, Red Bay,
ü Red Magnolia, Swamp Laurel,
ü Swamp Sassafras,
ü Sweet Bay, White Bay,
ü White Laurel,
ü Xin Ye Hua,
ü Xin Yi Hua.
Magnolia é o gênero e o nome comum de muitas das plantas da família Magnoliaceae. Como apontado anteriormente, as árvores receberam o nome de “magnólia” em homenagem ao botânico francês Pierre Magnolia. A maioria das árvores desta família são conhecidas como magnólias. No entanto, algumas magnólias têm nomes falsos em várias partes do mundo.
Quais são os tipos de árvores Magnolia ? (i) Magnólia chinesa (ii) Magnólia do Sul, (iii) Magnólia de Sweetbay (iv) Magnólia Liliflora (v) Magnólia estrela (vi) Magnólia kobus (vii) Magnólia Sieboldii (viii) Magnólia figo (ix) Magnólia officinalis (x) Yulan magnolia (xi) Magnolia tripetala (xii) Magnolia acuminate (xiv) Magnolia macrophylia (xv) Magnolia alba.
OK Realmente tivemos uma exegese elaborada como uma discussão sobre “Magnólia”. Agora você está interessado em saber como isso se traduz para o hindi? Existem várias anotações para o termo, “Magnolia’- मैगनोलिया | Vamos ver as definições abaixo: –
• चंपा Champa
• मैग्मैगा (m) Magnólia
• प्रचम्पक प्रजाति Espécies emocionantes
• सफेद या गुलाबी फूलोंवाला पेड़ Árvore com flores brancas ou rosa
• बहुत हल्का पीला रंग Cor amarela muito clara
• बड़े फूलवाला एक प्रकार का वृक्ष Uma espécie de árvore com grandes flores (carité)
Por favor, dê uma olhada na Magnólia do Sul, Magnólia de Folhas Grandes e Magnólia Lilliflora nas fotos abaixo: –
SUL DA MAGNÓLIA
BIG LEAVES MAGNOLIA
LILLIFLORA MAGNOLIA
TIT BITS: Você sabe? Há uma padaria chamada “Magnolia Bakery” na Cidade Jardim e Capital de Karnataka (Bangalore). Veja a imagem abaixo: –
Há um filme chamado Magnolia: Magnólia “é um filme de tristeza e perda, de amargura ao longo da vida, de crianças prejudicadas e adultos destruindo-se a si próprios. Como nos diz o narrador perto do fim, “Podemos acabar com o passado, mas o passado nunca acabou conosco.” Nessa destruição de vidas, há duas figuras, um policial e uma enfermeira, que fazem o que podem para ajudar. . Magnolia é um filme épico psicológico americano de 1999 escrito e dirigido originalmente por Paul Thomas Anderson , Anderson queria fazer um filme “íntimo e em pequena escala”, algo que ele pudesse filmar em 30 dias. Ele tinha o título de “ Magnólia “em sua cabeça antes de escrever o roteiro. … Anderson também pesquisou sobre a magnólia árvore e descobriu um conceito de que comer a casca da árvore ajudava a curar o câncer.
DESEJANDO A VOCÊ O MELHOR EM TODOS OS SEUS EMPREENDIMENTOS!