Melhor resposta
Todos os votos de casamento rituais cristãos vieram de uma forma ou de outra do católico, que vê o casamento como um aliança (não contrato) entre três pessoas. A noiva, o noivo e Deus. Os votos reconhecem a preeminência de Deus na família, em segundo lugar para que Deus seja o homem, que deve se entregar como Cristo em nome de sua esposa. E a mulher é a própria igreja. Orientada a Cristo, fecunda e O sacramento é a maneira mais próxima que nós, humanos, chegamos de nos assemelharmos à Trindade e à Igreja. É tão indissolúvel quanto o próprio Deus e por isso penetra com muito cuidado. o sacrifício que requer têm a garantia de total apoio do espírito santo.
As palavras são curtas. Você entende, você toma livremente. A menos que você tenha mentido e perdido a graça disponível, é a maior aventura no que é realmente ser uma pessoa com múltiplas facetas. “O amor é paciente, gentil, não é ganancioso, invejoso, desconfiado, sofre erros, é não orgulhoso ou zangado, perdoa, honra, obedece a Deus uns nos outros, busca a verdade e a salvação para os amados. Nunca desiste.
Os votos reais são de amar, honrar e valorizar, nos bons e nos maus momentos , na doença e na ajuda, guardando-se apenas para o outro até a morte. As mulheres devem obedecer ao marido como a seu senhor (rei). O marido deve cuidar da esposa como Deus cuida da igreja, morrendo diariamente para si mesmo para prover para e trazer à tona o que há de melhor em seu orientado para o céu. Deus promete ser ativo com aqueles que sinceramente tentam viver esses votos, muito mais potentes do que qualquer contrato. Existem várias formas, algumas até deixando cair palavras como obedecer embora Deus saiba que pode apenas uma decisão final. Espero que ajude. Um padre trabalhará com todos os envolvidos understan aliança de ding, etc. Não existem mais votos bonitos. Alguns parecem mais românticos, mas não têm a qualidade sacramental. E ELE nunca falha em suas expectativas.
Resposta
Tendo sido casado com um católico e tendo participado de muitos casamentos protestantes em meus dias, a principal diferença que tenho visto é que no protestante casamento existe a ideia de que a noiva é doada pelo pai, enquanto em um casamento católico não existe tal conceito.
Então, em um casamento protestante, “dar” é um momento formal, quando o ministro pergunta à congregação “quem dá esta mulher para se casar?” e o pai responde “sim” ou “nós fazemos” ou algo parecido.
Além disso, no casamento protestante – enquanto a noiva entra com sua família – o noivo simplesmente aparece. Isso pode ser diferente dependendo da seita protestante, mas pelo menos é o que eu geralmente vejo – o noivo está meio que … ali.
Em um casamento católico, o noivo entra com seus pais, ele se despede de eles, eles se sentam, ele se levanta. A noiva entra com seus pais, todos se levantam, os pais sentam, a congregação se senta, então a noiva e o noivo estão na frente.
Não há “ta chuppah (sp) ou qualquer coisa assim; ao contrário, há dois assentos ou talvez um lugar para se ajoelhar e vocês dois são vistos pela congregação. A falta de doação é muito proposital. Ninguém está dando a noiva. Este homem e esta mulher estão se casando, a igreja é uma testemunha oficial, e as famílias também estão unidas.
Embora os votos sejam muito semelhantes, pelo menos quando minha mãe se casou, houve um comentário formal interessante que o padre fez. Em um casamento tradicional católico ou protestante, há um comentário que a esposa deve obedecer ao marido. No catolicismo, há / havia um comentário adicional que o padre fazia ao noivo: “Um companheiro te é dado, não um servo.” Minha mãe disse que era comum na época dela.
Então, sim, ela tem que obedecer a você, mas isso não significa que ela é sua serva, então cuidado, amigo.
Não ouço muito obedecer nem advertir.
O catolicismo está tão espalhado pelo mundo que sempre há variações e ajustes regionais. Nos EUA existe a “vela da unidade” que creio ser acesa pelas respectivas mães. Em outros lugares, como por exemplo em Cuba, a mãe do noivo colocaria a cabeça cobrindo a do noivo ou algo assim. Agora que as mulheres não tem que cobrir suas cabeças nas igrejas católicas, isso meio que caiu em desuso como uma prática, embora eu tenha visto isso uma vez.