Cel mai bun răspuns
Pandora nu a fost o zeiță. A fost prima femeie creată vreodată – și toți zeii i-au dat binecuvântări – de aceea numele ei Pandora însemna „toți înzestrați”. Ea a fost adesea comparată cu Eva în vremurile creștine. Frumusețea ei a fost extrem de ademenitoare pentru Epimeteu care a luat-o ca soție, în timp ce Eva l-a hipnotizat pe Adam și în grădina Edenului. Cu toate acestea, în societatea misogină a creștinismului și a celei din Grecia Antică, au apărut faptul că femeile vor fi prăbușirea bărbaților – Pandora a scos și a deschis cutia relelor, eliberând nenorocirea de tot felul în lume – felul în care Eva ia spus lui Adam să ia marul. Șarpele a ispitit-o pe Eva – iar șarpele a fost asociat cu toate lucrurile feminine. Imediat există noțiunea în care femeile nu pot avea încredere în acea societate misogină.
Șarpele a fost cândva divinul feminin și acum a devenit pitic într-o ființă extrem de malefică pentru a fi evitată de toți.
Răspuns
Zeii din mitologia greacă și romană, deși inițial nu aveau aproape nici o diferențiere (am putea pierde cu ușurință în jocul Spot the difference), totuși au început încet să fie mai dependenți de civilizația în care erau venerați. Deci, personalitatea lor s-a schimbat pentru a se potrivi Romei imperialiste.
Ne putem baza argumentele pe mai mulți autori. Din partea romană, avem * Metamorfoza lui Ovidiu. * Din greacă avem Homer și Hesiod.
Dacă vorbim despre religie în general, romanii au fost mai mult investiți în divinație și ritualuri decât grecii. Miturile romane aveau un simț mai politic sau moral, de multe ori se ocupau de războaie (de exemplu, Rapirea femeilor sabine) sau de instituții religioase și politice (de exemplu, Numa Pompilius și relația sa cu nimfa Egeria, care l-a învățat ABC-urile legislației, sacrificiul lui Lucretia, Romulus și Remus etc.) Mai mult, zeii romani sunt militarizați, deoarece îi puteți vedea înfățișați înarmați sau chiar purtând armuri. Mitul grecilor era mai poetic și mai creativ. Zeii sunt frumoși și poartă haine estetice.
Deci, grecii s-au concentrat mai mult pe cuvinte și frumusețe, romanii pe acțiuni și practicitate.
Mitologia greacă se concentrează pe muritor și faptele sale totuși, personajele istorice a căror existență este dovedită sunt rareori menționate.
Miturile romane, în cea mai mare parte, preferă să reflecteze asupra zeilor și acțiunilor lor.
În ceea ce privește zeii, zeii romani sunt mai mult înfrumusețați, sunt considerați a fi acuzații justiției, ocrotitorii omenirii și drepturile acesteia. Sunt versiunea „cenzurată”, îmblânzită, a zeilor greci. Sau cel puțin romanii s-au gândit la asta. În realitate, ele sunt aceleași zeități depravate, violente și nedrepte. Încă violează (Daphne / Europa / Medusa Gorgon etc.). Mai mult, de multe ori Ovidiu justifică acest lucru și dă vina pe personajul feminin de ex. Pedeapsa Medusei, care a fost violată în Templul Minervei de către Neptun și care a fost transformată în consecință într-o fiară hidoasă este considerată dreptă și câștigată. Este un act eroic când Perseus o ucide, însărcinată de o femeie violantă grozavă. Deci, dacă auziți despre zeii romani ca fiind mai amabili sau mai drepți, sunați la prostii. Aceleași tâmpenii.
Vorbirea este inutilă fără a oferi exemple. Deci, iată-ne.
Ares și Marte
Ares era un zeu grec al războiului. Este mai mult un personaj negativ, este rebelul Panteonului. El era temut deoarece era puternic, arogant și se bucura de vărsare de sânge. Acolo unde Ares era război în sensul armelor și bătălia în sine, Athena era omologul său. El este partea emoțională. Ea era responsabilă de strategie și era partea logică a unui război. În timpul unui război, grecii se rugau pentru amândoi pentru a câștiga.
În ceea ce privește romanii, Marte era un zeu al războiului, al agriculturii, al fertilității. El este încă o figură impunătoare, dar cu o percepție mult mai blândă asupra lui, i s-au atribuit multe trăsături ale Atenei (bunătatea greacă), cum ar fi mintea strategică, raționalitatea și logica ei. Romanii percepeau războiul ca pe o aventură exclusiv masculină, deci era doar domeniul Marte. I se acordă titlul de protector al Romei și mult mai mult respect decât Ares.
Afrodita și Venus.
Afrodita din mitologia greacă este zeița sexualității, frumuseții, iubirii. A avut mai mulți copii, toți cu iubiți diferiți (și nu unul cu soțul ei). Venusul roman, pe de altă parte, este venerat ca o zeiță a frumuseții, iubirii, vegetației, fertilității etc. A avut doi copii, unul cu soțul ei și altul cu iubitul ei muritor Anchise. Fiul oamenilor muritori, prin urmare, devine fondatorul Națiunii Italiei.
Hera și Juno.
Hera este descrisă ca o zeiță răzbunătoare, geloasă și adesea crudă. Ea îi urmărește pe iubitorii lui Zeus și îi pedepsește cu cruzime pentru intimitatea adesea non-consensuală.
Juno este venerat ca Zeița Mamă. Este descrisă ca fiind amabilă, blândă și hrănitoare. Ea este adesea considerată o protectoră a femeilor.Cultul lui Juno este imens, o lună este numită chiar și după ea (iunie).
Athena și Minerva
În mitologia greacă, așa cum a fost explicat în paragrafele de mai sus, Atena a fost puternic asociată cu raționalitatea din spatele unui război. De asemenea, este un inventator, alchimist, om de știință etc. Ea este zeița meșteșugurilor, a înțelepciunii și a strategiei de luptă. , artă, comerț, meșteșuguri etc. Majoritatea atributelor ei au fost date lui Marte sau au rămas cu Bellona, o altă zeitate feminină de război. Ea este o zeitate mai puțin respectată decât Atena.
Hades și Pluto
Pluto avea o reputație mult mai bună decât Hades . În timp ce amândoi nu sunt la fel de răi și populari ca ceilalți zei, Hades este încă un zeu întunecat, răzbunător, amar asupra domniei sale interlope. În mitologia greacă (de exemplu, în opera lui Hesiod), Hades ia și violează pe Persefona care nu vrea.
Pluton, pe de altă parte, este, de asemenea, zeul bogăției, el este un sever, dar un frumos conducător și un soț bun pentru soția sa, Proserpina, deși prima lor întâlnire a fost, de asemenea, violentă. Cu toate acestea, se pare că, în cele din urmă, s-a îndrăgostit de el.