Bästa svaret
Pandora var inte en gudinna. Hon var den första kvinnan som någonsin skapats – och alla gudarna gav henne välsignelser – därav betydde hennes namn Pandora ”alla begåvade”. Hon jämfördes ofta med Eva på kristen tid. Hennes skönhet lockade extremt till Epimetheus som tog henne som sin fru, medan Eva också fascinerade Adam i Edens trädgård. Men i kristendommens kvinnohatande samhälle och det antika Grekland stammade de faktum att kvinnor kommer att vara mänens undergång – Pandora tog fram och öppnade lådan med ondska och släppte olyckor av alla slag till världen – så som Eva bad Adam att ta äpplet. Ormen frestade Eva – och ormen var associerad med allt kvinnligt. Omedelbart finns det uppfattningen att kvinnor inte kan lita på i det kvinnofientliga samhället.
Ormen var en gång den gudomliga kvinnan och dvärgades nu in i en extremt ond varelse som skulle undvikas av alla.
Svar
Gudarna i grekisk och romersk mytologi, medan de ursprungligen nästan inte hade någon differentiering (vi kunde lätt förlora i Spot the skill-spelet), men började långsamt bli mer beroende av civilisationen där de dyrkades. Så deras personlighet förändrades för att passa det imperialistiska Rom.
Vi kan basera våra argument på flera författare. Från den romerska sidan har vi Ovidis * Metamorphosis. * Från grekiska har vi Homer och Hesiod.
Om vi i allmänhet talar om religion var romarna mer investerade i spådom och ritualer än grekerna. De romerska myterna hade en mer politisk eller moralisk känsla, de handlade ofta om krig (t.ex. våldtäkten av Sabinkvinnorna) eller religiösa och politiska institutioner (t.ex. Numa Pompilius och hans affär med nymfen Egeria, som lärde honom lagstiftningens ABC, Lucretia, Romulus och Remus, etc.). Dessutom är romerska gudar militariserade, eftersom du kan se dem avbildade beväpnade eller till och med bär pansar. Grekernas myt var mer poetisk och kreativ. Gudarna är vackra och bär estetiska kläder.
Så, koncentrerade grekerna sig mer på ord och skönhet, romarna på handlingar och praktiska.
Grekisk mytologi är koncentrerad till det dödliga och hans gärningar, ändå nämns sällan historiska karaktärer vars existens är bevisat.
Romerska myter föredrar för det mesta att reflektera över gudar och deras handlingar.
När det gäller gudar är romerska gudar mer utsmyckade anses de vara rättvisans tilltalade, mänsklighetens skyddare och dess rättigheter. De är den ”censurerade”, tämjda versionen av de grekiska gudarna. Eller åtminstone trodde romarna det. I verkligheten är de samma fördärvade, våldsamma och orättvisa gudar. De våldtar fortfarande (Daphne / Europe / Medusa the Gorgon, etc.). Dessutom motiverar Ovid ofta detta och skyller på den kvinnliga karaktären, t.ex. Bestraffningen av Medusa, som våldtogs i Minervas tempel av Neptunus och som därför förvandlades till ett hemskt odjur, anses vara rättvist och förtjänat. Det är en heroisk handling när Perseus dödar henne, en gravid av en fantastisk våldtäktskvinna. Så, om du hör om romerska gudar som är snällare eller rättvisare, ringa skitsnack på det. Samma rövhål.
Att prata är värdelöst utan att ge exempel. Så här är vi.
Ares och Mars
Ares var en grekisk krigsgud. Han är mer av en negativ karaktär, han är Pantheons rebell. Han fruktades eftersom han var stark, arrogant och åtnjöt blodsutgjutelse. Där Ares var krig i betydelsen vapen och själva striden var Athena hans motsvarighet. Han är den känslomässiga delen. Hon var ansvarig för strategin och var den logiska sidan av ett krig. Under ett krig bad grekerna för dem båda för att vinna.
När det gäller romarna var Mars en krigsgud, jordbruk, fertilitet. Han är fortfarande en imponerande figur, men med en mycket mjukare uppfattning om honom så tillskrivs honom många drag av Athena (den grekiska godheten), såsom hennes strategiska sinne, rationalitet och logik. Romarna uppfattade krig som en uteslutande manlig affär, så det var bara Mars-domänen. Han får titeln som beskyddare av Rom och mycket mer respekt än Ares.
Afrodite och Venus.
Afrodite i den grekiska mytologin är gudinnan för sexualitet, skönhet, kärlek. Hon hade flera barn, alla med olika älskare (och inte ett med sin man). Den romerska Venus, å andra sidan, dyrkas som en gudinna av skönhet, kärlek, vegetation, fertilitet, etc. Hon hade två barn, ett med sin man och ett med sin dödliga älskare Anchises. Dödliga människors son blir följaktligen grundaren av Italiens nation.
Hera och Juno.
Hera avbildas som en hämndlysten, svartsjuk och ofta grym gudinna. Hon förföljer Zeus älskare och straffar dem grymt för ofta icke-samtycke intimitet.
Juno dyrkas som modergudinnan. Hon avbildas som snäll, mild och vårdande. Hon betraktas ofta som en kvinnors beskyddare.Juno-kulten är enorm, en månad kallas till och med efter henne (juni).
Athena och Minerva
I grekisk mytologi, som förklarades i styckena ovan, var Athena starkt associerad med rationaliteten bakom ett krig. Hon är också uppfinnare, alkemist, vetenskapsman etc. Hon är gudinnan för hantverk, visdom och stridsstrategi.
I romersk mytologi var hon inte alls förknippad med det, hon var mestadels gudinnan av visdom , konst, handel, hantverk etc. De flesta av hennes attribut fick Mars eller stannade hos Bellona, en annan kvinnlig krigsgud. Hon är en mindre respekterad gud än Athena.
Hades och Pluto
Pluto hade ett mycket bättre rykte än Hades . Medan båda inte är lika dåliga och populära som de andra gudarna, är Hades fortfarande en mörk, hämndlysten gud, bitter över hans underjordiska regeringstid. I den grekiska mytologin (t.ex. i arbetet med Hesiod) tar Hades och våldtar den ovilliga Persefonen.
Pluto är å andra sidan också rikedomen, han är en akter, men en rättvis härskare och en bra man till sin fru, Proserpina, även om deras första möte också var … våldsamt. Ändå verkar det till slut att hon blev kär i honom.