476年に西ローマ帝国が崩壊した後、東ゴート族の占領中、6世紀半ばにビザンチン帝国が都市を開拓し、その後フランク人が定住したときのローマの生活はどのようなものでしたか?


ベストアンサー

古典ローマの経済は主に後援者/クライアントシステムでした。つまり、人口の約4分の1は、公のドールか、大勢の常連客のどちらかに住んでいました。次に、官公庁をサポートするか、サービスを提供します。これに加えて、人口の少なくとも別の4分の1は奴隷で構成され、人口の半分は裕福な人々に依存していました(そして州も裕福な人々に依存していました)。女性(奴隷であるか奴隷より少し上手でない限り働かなかった)と司祭/巫女と兵士を加えると、人口の15または20パーセントがその意味で経済的に生産的であったという結論につながります

ローマに住んでいた最後の皇帝が西暦3世紀の終わりに去った後、都市はますます独自の装置に任せられ、兵士は帝国が必要とする他の駅に移されました。さらに、ローマを北からの野蛮人による略奪に開放したままにしておきます。これは順番にセキュリティの低下につながり、裕福な人々はコンスタンティノープルとその相対的なセキュリティのために街を去りました。結果として、大衆は彼らを支援することができる家族のますます小さな貯水池に依存したままになりました。他の様々な要因による過疎化が状況を悪化させた。腺ペストが蔓延していました(ウィリアムローゼン(ジョナサンケープ)によるユスティニアヌスのノミを読んでください)。戦争は人口を激減させました。野蛮人の侵入はすでに不安定な経済をさらに悪化させました。

6世紀の終わりまでに、ローマはシーザーの支配下にあったものの約10%で構成されていました。さらに、野蛮人の侵入の結果、ローマの13の水道橋のうち11が封鎖されており、市の元の西部のごく一部だけに十分な水が供給されていました。事実上、ローマは自給自足の邸宅のばらばらなコミュニティになり、それぞれが侵略者から身を守ることができ、残りは概して、土地から離れて暮らす放浪者の生活を送っていました。

その後のローマでの生活西部での帝国の崩壊はかなり悲しい出来事でした。

回答

ローマ軍団は1000年以上もその場に留まりました。

西暦285年までに、ローマ帝国は管理するのに大きくなりました。当時の通信チャネルは、集中管理を可能にするために帝国を介して情報を迅速に移動することができませんでした。ディオクレティアヌスは当時の帝国を調査し、富のほとんどが現在ギリシャ語を話す東部地域に集中していると判断しました。帝国を機能させるために、彼はそれを2つの部分に分割し、帝国全体の首都をビザンチウムの都市に移し、ラヴェンナに予備政権を置いてローマに西洋統治の中心を確立し、南部と

西暦378年、東西を統治したペアの上級メンバーであるヴァレンス皇帝は、ゴート族との重大な戦いを戦い、敗北しました。アドリアーノプルと呼ばれるこの喪失は東部で混乱を引き起こし、ローマ軍は帝国の首都コンスタンティノープルを守るために帝国のほとんどの端から撤退しました。西部は依然として帝国の一部と見なされていましたが、自分たちを守るために追い出されました。

ローマ文学には、失われた西部の州の奪還を求める絶え間ない賛美歌があります。ローマの略奪により、問題はそれを不可能にするのに大いに役立ちました。問題の一部は、若いクリスチャン教会がそれぞれが覇権を主張するいくつかの支部を持っていたということでした。ローマに本拠を置くローマ教会は、ペテロがその教会を設立した人物であるという理論に基づいて覇権を主張しました。正教会(私には公式または本物と読んでください)のキリスト教教会は、教会はローマ(帝国)であり、ローマ(帝国)は教会であると信じていました。それは帝国に拠点を置き、コンスタンティノープルに本部を置いていたので、これは公式の教会。

興味深いことに、500年代のユスティニアヌス皇帝は、時間が正しいことを感知して、偉大なベリサリウス将軍を西に派遣し、失われた領土と呼ばれるものをできるだけ多く奪還しました。ユスティニアヌス帝がコースを通り抜けていたら、西は奪還されていただろう。 533年から540年まで、彼は皆の詰め物を打ち負かし、西教皇シルベラスを追放し、古い領土の多くを勝ち取りました。ユスティニアヌス帝の妄想のため、この勝利は持続可能ではありませんでした。ベリサリウスはローマに戻り、首都コンスタントノープルの英雄的な擁護者として、彼の人気と有効性によって汚職が試みられるまで務めました。

ベリサリウスに関するすべての著作が彼をローマ帝国の最大の将軍と呼んでいるのは興味深いことです。彼が帝国の崩壊から75年後に奉仕した場合、それは珍しい主張です。

西のローマによる再征服の失敗により、真のローマのマントを主張したい人々の千年のマーケティングキャンペーンが始まりました。誰もが公式のキリスト教会になりたいと思っていました。そして政治的には、これは誰もが古い帝国から離れることなくローマ帝国になりたいということを意味しました。ローマ帝国が存在したという事実、何百万もの人々が自分たちをローマと呼んだという事実、そしてローマの街の崩壊は、その富と首都を東に移してから長い間あった帝国のように見えるほど重要ではなかったという事実は、単に無視されました多くの人によって。

しかしすべてではありません。教皇レオ3世は、790年代にローマの宗教的覇権とイタリアでのローマの偶発性の認識を求めて動揺し始めましたが、ローマ市はもはや街路清掃を管理することができませんでした。代わりに、彼は西の新星、フランク王チャールズに目を向けた。当時、フランク王国は長い帝国の絆を持つ部族のグループの周りで成長しており、侵略者の支配下にあるローマ字地域の学者がこの新しい帝国に移住したため、ルネッサンスのわずかな花が咲きました。

チャールズの祖父であるマーテルによるポアティエでの侵略カリフ制の敗北、フランク王国は身長と尊敬の念を持って成長しました。さらなる軍事作戦は、イベリアへの比較的失敗した作戦でさえ、キリスト教の英雄として、ローマ皇帝コンスタンティヌス6世を含む多くの人々に歓迎されました。 800年にレオとチャールズの間で奇妙なダンスが始まりました。レオはチャールズにローマ皇帝の称号を授けることにしました。チャールズは、タイトルをクリスチャンの保護者のように扱うことにしました。結局のところ、ローマ皇帝がいました。その後、レオはフランク王国をローマ帝国と宣言し、最も神聖な帝国としてローマ教皇は本質的に王国の指導者であったが、彼はこの重荷をチャールズに丁寧に手渡したと述べた。チャールズは彼に感謝し、問題を無視しましたが、もちろん彼の王国はキリスト教徒であり、西洋の信仰の慣習に従ったのです。そして、フランク王国がローマ帝国になることはなく、フランス人は東のローマ帝国をその名前の真の担い手として認識したため、歴史テストの一部の学生は狂気に陥ります。

神聖ローマ帝国の称号帝国は冷静すぎて、横になっておくことができませんでした。 962年、ドイツの王子オットー1世は、ヨーロッパ人が彼の民を野蛮人や帝国に侵入した人々の親戚が跳ね上がったと見なしていることを懸念し、自分の称号を手に入れました。ヴォルテールは後に、神聖ローマ帝国が1つの文に3つの嘘であると断言しました。それは神聖ローマ帝国でも帝国でもありませんでした。フランスは、神聖ローマ帝国がドイツの州の弱い集合体以上のものであるという考えに決して悩まされることはなく、神聖ローマ帝国の非常に皮肉なことに、神聖ローマ帝国がアヴィニョンに住むことを可能にすることさえできました。ローマ帝国は改革中にカトリックをほとんど放棄し、ナポレオンボナパルトによって慈悲深い殺害を与えられました。

では、ローマ帝国はどうですか?それは、それ自体をローマ帝国、その市民ローマ人、そしてその宗教正教会のキリスト教と呼んで、一緒に動き続けました。結局、あなたは宗教的背景を持つ学者がローマ帝国がキリスト教帝国であることを誰もが知っていることを確認するための何らかの方法を見つけたいと思っているのを見つけます。彼らはローマ帝国をビザンチウム皇帝と呼び始め、ゼウスに犠牲を払った者と同じではないことを誰もが知っていることを確認しました。同時に、帝国はゆっくりと縮小し始め、中央アジアの侵略者の進行する波からヨーロッパを保護する防波堤として機能しました。これは、いくつかの強力な部族、キエフ大公国、大スラブ人、およびアルメニア人のキリスト教化によって支援され、すべての範囲を拡大してキリスト教化し、ローマにインスピレーションを求めました。今日、これは、これらすべての地域のリーダーを表すためにシーザーという用語を使用していることでわかります。

ローマ帝国にとっては、東からの圧力が大いに証明されました。ゆっくりと民族浄化を通して、侵略者はアナトリアの大部分からギリシャ語を話すローマ人を押し出しました。ローマ帝国を支援するためのヨーロッパの努力は、逆効果または無駄であることが証明されました。 1204年の第4回十字軍は実際にコンスタンティノープルを略奪し、1396年には、ヨーロッパ軍の合同勢力がニコポリスのトルコ人から総体的な底を手渡されました。

後継国はしばらくの間存在していましたが、ローマ帝国の歴史的に正確な終焉は、ローマ人の最後の皇帝であるコンスタンティノープル11世パリオロゴスが85,000人のトルコ軍に対して7,000人の兵士を率いた1453年5月29日までさかのぼります。彼は数十人のトルコ人との戦闘で最後に見られ、彼の体は決して回復しませんでした。ちなみに、それはローマ軍団の最後の告発でもありました。

今日、帝国の地域を旅すると、ΒασιλείαῬωμαίωνという言葉が表示されます。 それは帝国ローマを意味します。 学者たちは政治的な理由で彼らをビザンチンと呼んでいますが、彼らは彼ら自身をローマ人と呼んでおり、最後の皇帝はビザンチン帝国の名前を聞いたことがなく死にました。

余談ですが、私は話の一部を簡略化して作成しました わかりやすいです。

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