ベストアンサー
はい、しかし帝国の晩年にのみ。
葉で作られた花輪や王冠は、古代ギリシャの宗教の重要な部分であり、共和国時代にローマ人にも採用されました。神々はしばしば神性の象徴として花輪を身に着けているように描かれ、人間が花輪を身に着けることは、人を神聖または偉大な名誉に値するものとしてマークする特別な特権と見なされました。たとえば、ゼウス神に敬意を表して宗教的な儀式として始まったオリンピックの勝者には、月桂樹の花輪が贈られました。ローマ人は勝利を祝っていた将軍に同じ装飾を与えました。花輪は通常、葉、小枝、花などの天然素材で作られていましたが、彫像などでは、金やその他の天然花輪のような形をした貴重な素材で作ることもできました。
ローマ人も樫の葉で作られた「市民冠」は、戦場で敵と戦っている間に仲間の市民の命を救った軍団に授与され、高い栄誉と見なされていました。アウグストゥスをはじめとする一部の皇帝は、市民冠を授与されるように手配したため（ローマのすべての市民を内戦から「救った」ため）、オークの葉の花輪が初期の皇帝の際立った特徴の1つになりました。しかし、それは彼らの主権の標準的な象徴としてではなく、特別な機会にのみ着用されました。一部の皇帝はまた、最高の軍事司令官としての地位を示すために、月桂樹の花輪を身に着けていました。ただし、同じ免責事項が適用されます。
アウグストゥス皇帝は花輪を身に着けて描かれています
一方、ヘレニズムの世界と中東では、王が王冠をかぶる習慣が発達していました。これはもともと髪の周りに結ばれた装飾されたリボンであり、それを所定の位置に保つための実用的な目的がありました。アケメネス朝の帝国では、王の王から下の各階級の人々がどのような王冠を身につけることができるかを規制する厳格な優先規則がありました。ギリシャ人とマケドニア人は、このペルシャの慣習を、花輪をかぶった神々と神聖な人間を描くという独自の習慣と関連付け、それらを組み合わせたようです。アレキサンダー大王はペルシャを征服した後、王冠を身に着け始めました、そして彼は彼の上級司令官にそれほど手の込んだバージョンも身に着けることを許可しました。それは王権の印であると同時に、半神の地位を主張するものと見なされていました。
これらの王冠は、金や宝石で豪華に装飾することができます。いくつかには追加の要素がありました。アレクサンダー自身の王冠には、アンモン神の息子であるという彼の主張の証として、雄羊の角が取り付けられていると言われています。後に、エジプトのプトレマイオス朝の王の一部は、上向きの太陽光線で自分の王冠を飾りました。これは、縁の周りに点があるステレオタイプの王冠の起源であると考えられている太陽神ラーの保護を表しています。
cからのギリシャ語の王冠西暦前250年
アレクサンダーの後継者であるディアドコイの時代、この王冠はシチリアからエジプト、バクトリアに至るまで、ギリシャ世界の王権の標準的な象徴となりました。しかし、それは専制的な東洋の君主制のしるしとして共和政ローマで拒絶されました。プルタルコスは、ローマで最高権力を掌握したジュリアスシーザーが、公の祭りで友人のマークアントニーから王室の王冠を授けられたが、群衆は不機嫌で敵対的な態度で反応した事件について説明しています。彼らの反応を見て、シーザーはローマの人々による激しい拍手に、王冠とその暗黙の王権の申し出を拒否することを示しました。プルタルコスは、シーザーが当初、群衆が王冠を奪うことを承認することを望んでいたことを暗示していますが、彼らがその考えに敵対的であることが判明したとき、彼はとにかく状況を巧みに有利に変えました。しかし、彼の本当の動機は不明です。
エジプトのプトレマイオス3世上向きの「太陽光線」を備えた王冠を身に着けている、c。紀元前210年
当時、ローマ皇帝は、ギリシャの神聖な君主制の考えとの関連を避けるように注意していました。彼らは特別な機会に（そして彼らのコインに）葉から作られた花輪を身に着けているように描かれることがありますが、それ以外の場合は特別なヘッドギアを避けました。世紀。ローマ皇帝は今や、国家の最初の市民だけでなく、絶対的な権力を持った領主や主人としての地位を示しました。この変化を示すために、彼らは彼らを神の君主としてマークした王冠を身に着け始めました。
真珠で飾られた王冠を身に着けたグラティアヌス皇帝c。西暦367年。
コンスタンティヌス大帝がキリスト教に改宗したとき、彼は帝国の権力の象徴として王冠を身に着け続けました。しかし、彼自身が神の力を享受したことのしるしではなく、この王冠はローマ皇帝が神によって選ばれ、神の名によって支配されたという象徴となりました。
5世紀までに王冠、または後期ローマ皇帝とビザンチン皇帝の戴冠式は、彼らが盾の上で育てられ、人々と軍隊によって称賛され、その後教会の高官によって戴冠されることを含みました。徐々に、しかし確かにジャスティニアンの時代までに—戴冠の行為は、彼がすでに称賛された後に彼に与えられた尊厳であるのではなく、支配者が皇帝になった重要な瞬間と見なされるようになりました。その意図は、帝国の神への主張を強化することだったようです。賛成（そして偶然にも、その中での教会の役割）。クリスチャンのバシレウスは、野蛮人（および古典的なローマ人）が行ったように、彼の軍隊によって権力を握った単なる武将ではありませんでした。しかし、神の地球上の副官は、神の権威による裁定。
皇帝ユスティニアヌス大帝：モザイクの肖像画547年に作成されました
次に、後期ローマ/ビザンチンの戴冠式と王冠の使用は、西のローマ帝国から引き継いださまざまな王国によってコピーされ、採用されました。王権の一般的なヨーロッパの伝統の一部になりました。
答え
この人
エラガバルスは218〜222年に帝国を統治し、間違いなく王位に就いた最も奇妙な皇帝でした。ローマには何年にもわたって多くの邪悪で狂った皇帝が住んでいましたが、エラガバルスは狂ったカリグラとは一線を画しています。 Caligula、Commodus、Caracallaはサディスティックな残酷な男性でしたが、結局、彼らはほとんどでした非常に典型的なローマの男の子。これらの男性はすべて、少なくとも帝国を支配することについて何かを理解し、彼らの地位を確保するために少なくともいくつかの動きをしました。一方、エラガバルスはパーティーをしたかっただけで、パーティーをしたかったのです。
狂気をリストアップします：
- ここで最初に気が狂ったのは、彼に14歳で王位に就きました。FOURTEEN！
- 本物の食べ物を食べながら、夕食を食べたり、偽物の食べ物を出したりするのが好きでした。彼はゲストに偽物の食べ物を食べさせ、それを褒め称えました。
- 彼はライオンとトラのいる部屋に人々を閉じ込めることを楽しんでいました。トラとライオンは飼いならされていて野生ではなかったので、これは暴力的な行動ではありませんでした-彼はただ人々を怖がらせるのを楽しんでいました。
- エラガバルスはペニスを愛していました-彼は本当にそれを愛していました。実際、彼の宗教（後で説明します）は「男根のイメージ」に基づいていました。
- エラガバルスは、セックスに夢中になり、有名な無差別なローマ人を比較すると無礼に見せました。彼はおそらく売春宿に行き、売春婦を追い出し、彼自身が売春婦になることができるようにしたでしょう。彼は宮殿に大きな「セックスチャンバー」を建て、通りすがりの人にセックスを求めてドアに裸で立っていました。 ローマ皇帝は見知らぬ人にセックスを求めました-それを沈めましょう。彼は市に大きな性器を持つ男性を探しさせ、彼らと豪華なセックスパーティーを主催しました。ローマで最も「恵まれた」男性の多くは、純粋に彼らのがらくたの大きさに基づいていても、高レベルの政治的地位を与えられていることに気づきました。なんという世界でしょう。
- ヘリオガバルスは生まれつき男性でしたが、今日ではトランスのバリエーションとして分類される可能性があります。これは、少なくともより一般的に保持されている位置です。個人的には、彼は性的抑制を欠いたホルモンのティーンエイジャーだったと思いますが、後で説明します。
- 明らかに、彼の性同一性の一部として、彼はしばしば女性の格好をしていました。しかし、ローマ人の女性ではなく、シリア人の女性です。彼は化粧をして、長く流れるようなドレスを着ていました。彼は彼が女王として演説されることを要求するでしょう-ローマ人が非常に恥じていた何か。彼はローマ人を悩ませるためだけにこれをしたのかもしれませんし、なぜこれが良い考えだと思ったのかについてはわかりません
- 彼の最も長期的な関係は彼の戦車運転手Heiroclesとの関係でした。ヘリオガバルスは、自分をハイロクレスの妻またはハイロクレスの女王と呼ぶことからキックを得ました。再び、これはローマ人を終わらせずに当惑させ、激怒させました。
- ローマでは、同性愛はある程度受け入れられました。ローマ社会の基盤は、クライアントの常連客モデルに基づいて構築されました。すべての取引、すべての関係、およびすべての外交協定には、支配的で従順な党がありました。あなたが支配的なパートナーである限り、同性の活動に従事することは容認できました。あなたが女性でない限り、従順な党であることに付随する大きな恥と文化的スティグマがありました。それはただあなたの役割を果たしていました。すべての人々の主人であるローマ皇帝に、同性愛関係にある従順な人物であることを公然と誇示させることは、現代の読者にとってさえ理解するのが難しいスキャンダルと恥ずかしさでした。
- 彼は医者に自分の性器を取り除き、女性の性器と交換するように頼みましたが、彼はそれをやり遂げるのに十分な長さではなく、手術中に死亡した可能性があります。
- 今日トランスであることには何の問題もありません-それはローマではそうではありませんでした。現時点では、トランスは実際には問題ではありませんでした。古代ローマで実際にトランスジェンダーであるという記録はほとんどありません。ローマ人は家父長制の戦士であり、富と過剰の生活よりも単純な農場生活の道徳を支持していました。したがって、彼らの皇帝、彼らの代表、そして誰もが認める統治者にとって、自分を戦車の運転手の女王と呼ぶことは、深刻な恥ずかしさと弱さの兆候でした。この振る舞いは、私たちが想像もできないほど異常なものでした。
- これを説明する最良の方法は、大統領が生涯にわたって絶対的な力を持っているのであれば、大統領のために毛皮で覆われていることです。ドレスアップの「それはただのフェチ」の毛皮ではなく、実際には彼らが半分キツネであり、常に衣装を着ており、私たちを一生支配していると思っている人。ローマ人にとって、この異性装はまったく正気ではありませんでした。
- 彼は4年間の短い統治で5人の妻を連れて行きました。彼は彼らを捨てるか、自由に戻ってきました。彼の最も物議を醸した結婚は、前庭の処女との結婚でした。これは、神々とローマの人々にとって大きな反逆でした。ヴェスタルヴァージンは神聖でした。彼らはローマの宗教の中心であり、触れることでさえあなたを処刑することができました。ずっと前に、ローマには一連の王がいました。市ですが、王の1人がヴェスタルの聖母をレイプしたとき、王は永遠に反乱によって追い出されました。最後の王のこの物語はおそらく神話ですが、それは信じられていて、ローマが建てられた基礎的な物語として役立ちました。皇帝（王様のようなもの）がヴェスタルの聖母に彼と結婚させるのはちょっと完全な円でしたrローマ。
- 彼は若い友人を政府の本当に高い地位に任命し、悲惨な結果をもたらしました。
- 彼は自分が神だと思っていました。ローマ帝国であることに加えて、彼は太陽神エルガバルの大祭司であったため、彼の名前が付けられました。彼は皇帝よりもはるかにこの立場を気にかけていました。
- 彼の宗教の一環として、彼は夜を過ごして豪華な儀式パーティーを開き、動物を犠牲にして裸で踊りました。
- 彼はローマの宗教をほとんど取り除いた。彼は木星と他のすべての崇拝をエルガバルに置き換えることによってローマの神々に直接反抗しました。彼は上院にこの太陽神崇拝に参加することさえ強制しました。これはローマ人を激怒させただけでなく、彼らの核心を怖がらせました-ジュピターオプティマスマキシマスが東の太陽神のために彼を見捨てたことに気づいた後、ローマ人の頭に雨が降るのはどのような恐怖でしたか？
- シリア人、または中東系の人でした。この自体については何も奇妙なことはありませんが、彼がそれを誇示した方法は少し奇妙でした。彼はローマ人のように服を着たり、ローマ人のように話したり、ローマ人のように振る舞ったりすることは決してありませんでした。彼は意図的にほとんどすべての社会規範を無視したり、反対したりしたようです。これはローマの人々への直接の攻撃でした-「シリアの文化はより良い」と言っていました、そしてローマ人はこれを少しも気にかけませんでした。
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今、これらは私が傾いている物語です信じる。歴史に記録されている彼についてのはるかに奇抜な話があります。しかし、皇帝が嫌われているときは、物事が装飾されたり、彼の遺産を傷つけるために作り上げられたりすることがよくあります。上記の彼について書かれていることの多くは真実だと言われています。
結局、誰もが十分に持っていました。若い相続人のアレクサンダーが死んでいるか、宮殿に捕らえられているという噂が広まったとき、近衛兵（プラエトリアニ）は反乱を起こし、アレクサンダーをすぐに彼らに与えるよう要求しました。ヘリオガバルスが従わなかった場合、彼らは単に彼を殺すでしょう。他に選択肢がないので、エラガバルスはアレクサンダーをプレトリアンキャンプに連れて行きました。警備員はその場で若いアレクサンダーシーザーを歓迎し、すぐにエラガバルスを殺しました。結局、彼はほとんど問題になりませんでした。彼の宗教改革は破棄され、彼の法廷の任命者は解雇され、彼が通過した他の法律はすべて破棄されました。彼は実際の損害を与えるのに十分な長さの支配をせず、脚注として下がった。
私の意見を要約した素敵なとりとめのない段落でこの答えを終える。ヘリオガバルスは確かに最悪の皇帝トップ5のリストに載っていますが、カリグラとカラカラが悪であった場所では、ヘリオガバルスはそうではありませんでした。彼は実際には非常に奇妙でしたが、残酷な男ではありませんでした。彼が皇帝になったとき、彼はたった14歳であり、14歳の人はひどい議論の余地のない独裁者を作っていることを覚えておくと役に立ちます。私たち一人一人は、さまざまな欠陥、癖、中毒、そして欲望を抱えています。それが飲酒であろうとセックスであろうと、あるいは単にファーストフードを食べすぎていようと、私たちは皆、抑制と自制心で毎日苦労しています。私たちの限界は、私たちの財政の現実、年齢に伴う成熟度、そして法律だけでなく私たちの理想にも定められた私たちの社会の基準です。エラガバルスには制約がありませんでした。彼は自分が持っているものを理解することを学んで成長しませんでした。 -代わりに、彼は形成期を過度の富と貧困の中で過ごしました。エラガブルスが法律を制定したため、従うべき法律はありませんでした。彼が管理していた帝国の財務が、すべての富の半分に近づくものとして数えられたという事実とこれらすべてを組み合わせてください。帝国。おそらく今、彼が彼のようだった理由がわかるでしょう。エラガバルスは奇妙で欠陥のある人物でしたが、残酷で邪悪な男ではありませんでした。大量の粛清や侵略の戦争はありませんでした。彼は馬を上院議員または母親を殺した。これまでに行ったのは、奇妙な神を崇拝し、無限の倒錯の無数の行為に従事することだけでした。結局、エラガバルスは文字通り世界に与えられた甘やかされて育ったホルモンのティーンエイジャーでした。 verローマの狂った、または邪悪な皇帝について話し合うと、この共通の糸が浮かび上がります。トラジャンやコンスタンティンのような偉大な皇帝は、悪名高いカリグラ、ネロ、カラカラ、コモドゥスがすべて10代であったときに権力を握ったとき、中年の男性でした（カリグラは24歳でした）。ネロは、法の父から王位を継承したとき、わずか16歳でした。それで、リュートでの彼のスキルが、支配よりも彼に興味を持ったのはなぜでしょうか。カラカラは、あらゆる欲望を持って皇居で育ち、18歳で王位に就きました。それでは、カラカラが自分の望むものに権利を与えられ、そのような限りない残酷さで行動したのは謎ですか。それで、結局、私たちが若いエラガブルスを判断するとき、これを自問してください-14歳であなたはどんな種類の皇帝でしたか？もしあなたが望むものの鍵がそのような年齢であなたに手渡されたとしたら、あなたは法廷で賢明で公平な裁判官だっただろうか？それとも、国家の船を注意深く案内する賢明で注意深い外交官ですか？あなたは国境で勇敢で恐れを知らない一般的な戦闘野蛮人でしたか？それとも、あなたもあなたの責任を無視して、少年のいたずらやノンストップのセックスパーティーを支持した可能性が高いですか？ヘリオガバルスの治世は男のせいではなく、事情によっておかしいとは思いません。私にとって、14歳の子供が彼の治世のパーティーを過ごしたという事実は、14歳のシリア人が誰も権力の治世を手渡されなかったという事実よりもはるかに奇妙ではありません。 14歳のときに帝国を与えられたとしたら、パーティーはもっと大きかったかもしれないと思います。
他の興味深い奇妙な皇帝：
使徒ジュリアン：帝国の時代を分解するとき、私たちは通常それを2つに分割します- 3世紀の危機前のすべてはプリンケプス時代と呼ばれ、危機後のすべては支配的な時代です。これらの2つの用語、プリンケプスと支配は、当時の皇帝の称号を指します。ローマ皇帝は皇帝と呼ばれていましたが、これは実際には勝利の将軍を意味していました。アウグストゥスは、危機まで皇帝が通り過ぎた称号を作成し、この称号はプリンケプスまたは「最初のこれらの称号は当時の政治的現実を反映しています。皇帝は責任を負っていましたが、しばしば権力を隠していました。彼らは、共和国と上院が依然として強力な組織であるかのように見せようとしました。そうではなかったとしても。 。これらの皇帝は神ではなく、男性であり、ただの普通の男性でした。彼らは通りで話し、彼らを見渡せばあなたは彼らに近づくことができ、彼らはほとんど謙虚に彼ら自身を運びました。
その後、危機が起こり、帝国はほぼ崩壊しました。出現したのは弱体化した非常に異なる帝国でした。これを修正しようとした皇帝はディオクレティア人でした。ディオクレティア人は称号を含む帝国のあらゆる側面を改革しました。新しい称号は「支配的」でした。または「マスter」-スレーブという用語は、所有者を指すために使用されていました。メッセージは明確でした、皇帝はあなたの主人です。この時、帝国政権はますます厳しい軍事独裁政権になり、人々が権利を持っているふりをすることはもうありませんでした。皇帝は神でした。
さらに、キリスト教はこの時期に支配的な宗教として引き継がれ、ある程度国教になりました
この状況に、伝説のジュリアンは使徒。彼は前任者と比較して別の布から切り取られました。彼は偉大な軍事司令官であり、堅固な政治家であり、最高の能力を備えた知識人でした。権力を握った後、彼は支配の称号を拒否し、代わりにプリンケプスの称号を要求しました。この最初の決定は、彼の人生と遺産を要約したものです。
- ジュリアンは、数十年ぶりの伝統的なローマ異教徒でした。彼は火星と木星の伝統的な神々をローマに持ち帰り、一神教を取り除くことを目指しました。
- ジュリアンは上院に1世紀で知っていたよりもはるかに多くの権威を与えました
- ジュリアンは親しみやすく、親切で、謙虚で、地に足がついていました
- ジュリアンは彼を過ごしました ローマでの訴訟の議論と裁判官としての役割-ローマ皇帝がやめたこと
ほとんどの皇帝がより多くの権力と権威を獲得しようとする場所ジュリアンは権力を放棄しようとした-どれほど素晴らしいか それ？