Beste svaret
Dessverre, nei. Fordi de har svinekjøtt på menyen, blir ingrediensene til slutt forurenset når ansatte lager pizza med svinekjøtt. For eksempel forurenser håndtering av skinke eller pepperoni og tar en håndfull grønnsaker. Etter å ha tatt osten, blir den også forurenset av juice fra svinekjøttet. Som sådan kommer stort sett alt i kontakt med svinekjøtt på et eller annet tidspunkt i arbeidssyklusen. Selv om ingrediensene på en eller annen måte unngår kontakt med svinekjøtt, har skjærebrettet og kniven blitt brukt til å kutte pizza laget med svinekjøtt. Disse redskapene blir deretter brukt til å kutte pizzaen din. Den eneste virkelige halalpizzaen er en restaurant som kun serverer halalingredienser. Dette sikrer at ingenting kommer i kontakt med svinekjøtt.
Svar
Det er to spørsmål her: (1) Kan jødene spise halal? (2) Kan muslimer spise kosher.
Vi antar selvfølgelig at jødene eller muslimene følger sine religiøse diettlover til punkt og prikke. Åpenbart er jøder og muslimer fysisk i stand til å innta matvarer tilberedt i henhold til den andres kostholdskrav, så spørsmålet handler egentlig om loven.
(1) Kan jødene spise halal?
Når det gjelder kjøtt
Som en rekke andre svarere har bemerket, spesielt Meir Lipnick, har prosessen for kosjerslakting av kjøttprodukter mange krav som halalslakting eller Zabiha (ذبيحة) ikke gjør. Følgelig vil en jøde som holder kosher ikke spise halal kjøtt.
Når det gjelder vegetariske retter
Mens det ser ut til at en halal vegetarisk eller vegansk restaurant (som ikke serverer egg, fisk eller kjøttprodukter) ville være tilfredsstillende, ville lovene i Kashrut også forhindre inntak av maten. Det er en rekke problemer som kan oppstå:
- Krydder tilberedes ofte fra levende skapninger som ikke selv er kosher. Et perfekt eksempel er det indonesiske krydderet / sausen kalt sambal, som bruker knust reker ved opprettelsen.
- Ofte har et kjøkken ikke blitt sjekket ordentlig for å sikre at det absolutt ikke er noe som ikke er kosher. li>
- Grønnsaker blir kanskje ikke tilstrekkelig rengjort for å fjerne alle insektene som dyrkes sammen med grønnsakene.
- Under Kashrut må oster produseres uten animalsk løpe, noe som ikke kreves i Halal . (dyreløpe som brukes må også slaktes halal for å være halal)
- Noen jøder følger en rabbinsk kommando om at tilberedt mat må tilberedes av en kosherjøde.
(2) Kan muslimer spise kosher?
Det kommer an på det aktuelle problemet du tar opp. Imidlertid føler de fleste muslimer at koshermat er mye nærmere halal og kan være akseptabelt sammenlignet med ikke-kosher og ikke-halal-sertifiserte produkter. Generelt er jødiske kostholdsbegrensninger strengere enn islamske, så dette er grunnen til at kosher vanligvis er akseptabelt. Det er imidlertid to begrensninger og problemer.
Når det gjelder alkohol
Kahrut tillater alkohol mens islamske diettlover forbyr det . Som et resultat kan varer kokt eller tilberedt med alkohol, som coq au vin eller tiramisu, være helt kosher, men er haram fordi de inkluderer alkohol.
Når det gjelder kjøtt (landdyr og fugler)
Det er noen debatter blant muslimer om jødiske velsignelser under slaktingen av et dyr er tilstrekkelig til å kvalifisere som tasmiyah (تسمية) (velsigner Gud i en islamsk kontekst under slakting). Flertallets oppfatning er at siden jødene velsigner den samme Gud som muslimene for samme formål, teller de jødiske velsignelsene som tasmiyah. Det er en minoritetsoppfatning at den unnlatelse av jødiske slaktere å si spesifikt «Bismillahi Allahu Akbar» (بسم الله الله أكبر) når de slakter et dyr og / eller ikke velsigner hvert eneste dyr, i motsetning til hele køer av dyr, er tilstrekkelig til hindre forbruket av kosher kjøtt. Dette oppstår først og fremst som et tema i Hanafi-skolen i sunnimuslim. Ingen andre skoler har et problem her. Det er ikke noe annet spørsmål for en muslim som spiser kosher kjøtt.
Angående sjømat
I sunni og Ibadi Islam, det er ingen begrensninger med hensyn til sjømat, så kosher fisk er akseptabelt. (Ikke-kosher skalldyr og bløtdyr vil også være akseptabelt for muslimen.) I noen versjoner av sjiamuslim er bare kosherfisker akseptabelt for muslimer, og sjiamuslimer henviser spesifikt til den jødiske loven i denne forbindelse. Argumentet er at det som Gud har forbudt, forblir forbudt. Imidlertid ser mange sjiamuslimer bort fra denne kjennelsen og spiser også skalldyr og bløtdyr.