Beste svaret
Takk for A2A.
Sanskrit har et ekstremt rikt system av forbindelser. Delvis av den grunn er forbindelser en viktig del av sanskrit grammatikk. Forbindelser ble analysert grundig av de gamle indiske grammatikerne, hvorav de fleste arbeidet for ca 3500 år siden; som en overføring fra den tradisjonen.
समास: (Samaasah)
Samasa betyr bokstavelig talt Sanskritforbindelse . Et bemerkelsesverdig trekk ved det agglutinative nominelle systemet til Klassisk sanskrit er den svært vanlige bruken av nominell forbindelser (samāsa), som kan være enorme (10+ eller til og med 30+ ord) og er generative. Nominelle forbindelser forekommer med forskjellige strukturer, men morfologisk sett er de i det vesentlige de samme: hvert substantiv (eller adjektiv) er i sin (svake) stammeform, med bare det endelige elementet som mottar bøyning av sak.
Avyayībhāva
Det første medlemmet av denne typen nominell forbindelse er et uforklarlig, som det tilsettes et annet ord slik at den nye forbindelsen også blir uforklarlig (dvs. avyaya).
Eksempler: yathā + śakti, upa + kṛuṣhṇam (nær kṛuṣhṇa, Lord Krishna ) osv. I avyayībhāva-forbindelser har det første medlemmet forrang ( pūrva-pada-pradhāna ), dvs. at hele forbindelsen oppfører seg som en indeklinable på grunn av naturen til den første delen som er indec linabel.
Beskrivelse:
Sanskrit:
अव्ययीभाव समास: – प्राय: पूर्वपदार्थप्रधान: अव्ययीभाव:।
अव्ययीभावसमास: प्राय: त्यस किन्तु मुख्या: सन्ति द्वादशद्धा एव। एतेषामेव अत्र परिचयं दद्म:।
समीपार्थक: – कृष्णस्य समीपम् – उपकृष्णम् अभावार्थक: – मक्षिकाणाम् अभाव: – निर्मक्षिकम्
योग्यतार्थक: – रूपस्य योग्यम् – अनुरूपम् वीप्सार्थक: – दिनं दिनं प्रति – रतिदिनम्
पदार्थानतिवृत्यर्थक: – शक्तिम् अनतिक्रम्य iv id = «fc16147556» मर्यादार्थक: – आ मुक्ते: – आमुक्ति: (संसार:)
अभिविध्यर्थक: – आ बालेभ्य: – आबालम् (हरिभक्ति 🙂 आभिमुख्यार्थक: – अग्निम् अभि – अभ्यग्नि
मात्रार्थक: – शाकस्य लेश: – शाकप्रति अवधारणार्थक: – यावन्त: श्लोका: – यावच्छ्लोकम्
पारेशब्दयुक्त: – पारे समुद्रस्य – पारेसमुद्रम् मध्येशबदयुक्त: – मध्ये गंगाया: – मध्येगंगम्
Engelsk:
Inkompatibel komponent – Ofte forhåndsdefinert: Nøyaktig
Inkonsekvent innhold: Ofte triestrals Men viktigste: Sarthi Dwashashad og. Attemevaev Atutra Dasam
Samyaparthak: – Krishnashee Samipam – Upkramam
Fravær: – Fravær av stigma: – Nirmshikamam
Kvalifisert: – Pappasyakamam – analog
Vyashethak: – Dag til dag per dag – per dag
Substansvariabel: – Shaktim Inviable
Moderat: – Anerkjennelser: – Immunitet: (verden)
Kontekstuell: – Balebhya: – Abalam (Haribhakti)
Abhimachhitak: – Agnim Abhi – Abhyagani
Beløp: – Shakya Leish: – Shaktapati
Konseptuell: – Yavant: Shloka: – Yavchhalokam
Pardeshabadi: – Parare ocean – Parasamudram
Imellom: – Ganges i: – Manggamam
Tatpuruṣa तत्पुरुषः (determinativ)
तस्य पुरुषः → तत्पुरुषः
tasya puruṣaḥ → tatpuruṣaḥ
Betydning → Hans tjener
I Tatpuruṣa-forbindelser har det andre medlemmet forrang ( uttara-pada-pradhāna ). Det er mange tatpuruṣas (en for hver av de nominelle tilfellene, og noen få andre i tillegg). I en tatpuruṣa er den første komponenten i et saksforhold til en annen.
Vi har studert tre forskjellige måter å lage nye ord på:
- Legge til et prefiks til et verb for å lage et nytt verb.
- Legge til et suffiks til en verbrot for å opprette et nytt substantiv.
- Legge til et suffiks til et ikke-verb for å opprette et nytt substantiv.
For eksempel er et hundehus et dativforbindelse, et hus for en hund. Det vil bli kalt en «chaturthitatpuruṣa» ( chaturthi refererer til det fjerde tilfellet, det vil si dativet). Forresten er ordet «tatpuruṣa» i seg selv en tatpuruṣa (som betyr en «den mannen», i betydningen «en mann av den (personen)», som betyr noen «s agent), mens» caturtitatpuruṣa «er en Karmadhāraya, som både er dativ og en tatpuruṣa.
- कृष्णो हस्तः → कृष्णहस्तः kṛüṣṇo hastaḥ → kṛ ü ṣṇahastaḥ svart hånd
- नरः सिंहः → नरसिंहः naraḥ siṃhaḥ → narasiṃhaḥman-løve; «den som både er en mann og en løve,» dvs. Narasimha
Alle disse normale Tatpuruṣa-forbindelsene kalles vyadhikarana Tatpuruṣa , fordi saksavslutningen burde avhenge av det andre medlemmet fordi semantisk det andre medlemmet har forrang, men faktisk avhenger det av det første medlemmet. Bokstavelig talt betyr vyadhikarana motsatt eller annen saksslutt. Men når sakenes slutt på begge medlemmene av en Tatpuruṣa-forbindelse er like, kalles det en Karmadhāraya Tatpuruṣa-forbindelse, eller bare en Karmadhāraya-forbindelse.
Beskrivelse:
Sanskrit:
तत्पुरुष समास : – प्राय: उत्तरपदार्थप्रधान: तत्पुरुष:। तत्पुरुष: चतुर्द्धा। एतेषां चतुर्णामपि पुन: इतोपि उपभेदा:।
साततान्य: तत्पुरुष:
सामान्य: तत्पुरुष: सप्तधा।
प्रथमा तत्पुरूष: – अर्धं ग्रामस्य – अर्धग्राम: द्वितीया तत्पुरूष: – गृहं गत: – गृहगत:
तृतीया तत्पुरूष: – नखै: भिन्न: – नखभिन्न: चतुर्थी तत्पुरूष: – गवे हितम् – गोहितम्
पंचमी तत्पुरूष: – चोरात् भयम् – चोरभयम् षष्ठी तत्पुरूष: – वृक्षस्य मूलम् – वृक्षमूलम्
सप्तमी तत्पुरूष: – कार्ये कुशल: – कार्यकुशल:
Engelsk:
Leksjonsselskap: – Ofte anerkjent: Velstand: Tankefull
Tankemann: Fjerde. Etechha Chaturanami igjen: Itoopi Underavdeling:
Generelt: Tankefull
Generelt: De to: Satpandha.
Første blikk: en halv landsby – Ardagram:
Second Look: – Hjem: – Hjem
Tredjepart: – Nakhai: annerledes: – I motsetning til
Chaturthi Thaparushu: – Gavehitam – Gohitam
Panchami Tatukhus: – Chorat Dhamm – Chorbhaayam
Sashthi Thakshusa: – Vrakhasamya Mulam – Vrikvaktulam
Saptami Tatum: – Tasks Effective: – Tasky:
Dvigu
Dvigu er en undertype av tatpuruṣa der det modifiserende medlemmet er et tall. Dvigu i seg selv er en forbindelse: dvau + gāvau .
Beskrivelse:
Sanskrit:
द्विगु: समास:
द्विगुसमास: अपि तत्पुरुषस्यैव भेद:। एष: त्रिधा।
समाहारद्विगु: – त्रयाणां लोकानां समाहार: – त्रिलोकी तत्ित – षण्णां मातृणाम् अपत्यम् – षाण्मातुर:
उत्तरपदद्विगु: – पंच गाव: धनं यस्य स: – पंचगवधन:
Engelsk:
Second: Margin:
Dwigasmas: Distinguish your perspektiv. Esha Trinity.
Samaradasignu: – Tripura Lokanan Samaj: – Triloki
Bidragsyter: – Ernæring Mother Earth Apathyam – Samantur:
Uttarpatadwigu: – Punch Village: Dhan Yasya Sr. – Panchagavadhan:
Karmadhāraya (beskrivende)
Det er en rekke Tatpuruṣa som vist ovenfor, men behandlet separat. Forholdet mellom det første medlemmet og det siste er apposisjonelt, attributivt eller adverbielt, f.eks. g. ulūka-yātu (ugle + demon) er en demon i form av en ugle.
Beskrivelse:
Sanskrit:
Karmadharaya: Samas:
Karmadharayasamasa: Api Tatpurushasyatva One: Other: Difference: Karmadharayasamas: Navdha.
Adjektiv: – Blå sky: – Blå sky: Adjektiv : – वैयाकरण: खसूचि: – वैयाकरणखसूची:
विशेषणोभयपद: – शीतम् उष्⁇ णम् – शीतोष्णम् उपमा र्वपद: – मेघ इव श् ⁇यम: – मेघश्⁇ यम:
उपमानोत्तरपद: – नर: व्य⁇ याघ्र: इव – नरव्⁇ याघ्र: अवधारणपूर्वपद: – विद्या इव धनम् – विद्याधनम्
सम्भवणपूर्वपद: – आम्र: इति वृक्ष: – आम्रवृक्ष: मध्यृयमपदलोप: – शाकप्रिय: पार्थिव: – शाकपार्थिव:
मयूरव्⁇ यंसकादि: – अन्⁇ यो देश: – देशां⁇ तरम्
Engelsk:
: Kompakt
Ansatte: Våre forslag: Ett: Annet: Distinguish :. Armageddon: Navadhaa
Spesialforutsigelse: – Neelu Cloud: – Neelmagh
Utrop: – Levedyktighet: Khaschiki: – Vaishnakh Khanshik
Esoterisk: – Sheetam Uthamam – Sheetoshamam
Prefiks: – Cloud Eve Shyam: – Meghshyam:
Undertittel: – Mann: Tiger: Eve – Tidlig:
Tilstedeværelse: – Vidya Ava Dhanam – Vidyadanam
Forutsigbarhet Forutsigelse: – Amrit: Iti Tree: – Amravati:
Middels skje: – Shakriya: Parthiv: – Shakakarthiv:
Mayurvanitsa: – Andre land: – Country long
Madhyama-pada-lopī-samāsa
Det er den variasjonen av Karmadhāraya tatpuruṣa forbindelse der midtdelen forsvinner. F.eks. devapūjakaḥ + brāhamaṇaḥ = deva brāhamaṇaḥ ; + rīyukta + Rāmaḥ = rīrāmaḥ
Nañ-samāsa
Eksempel: na + brāhamaṇa = a brāhamaṇa , der» n «forsvinner og bare» a «av» na «er igjen. Men med ord som begynner med en vokal blir dette «a» til «en»: na + aśva> (na> a> an) anaśva.
Upapada- samāsa
En rekke Tatpuruṣa-forbindelser der substantiv lager fagforeninger med verb. Disse forbindelsene kan gjenkjennes av det faktum at den andre Pada inneholder en (muligens transformert) verbal rot (dhātu): kumbham + kṛ = kumbhakāra [potter, lit. en som lager gryter]; śāstram + jñā = ñstrajña [lærd person, en som kjenner avhandlinger]; jalam + dā = jalada [sky, en som gir vann].
Dvandva (koordinativ)
Disse består av to eller flere substantiv stammer, forbundet i forstand med «og» (kopulativ eller koordinativ). Det er hovedsakelig to typer द्वन्द्व ( dvandva pair ) konstruksjoner på sanskrit:
Itaretara dvandva
Resultatet av itaretara dvandva ( itaretara dvandva «enumerative dvandva») er et oppsummerende ord, betydningen av som refererer til alle dets medlemmer. Det resulterende sammensatte ordet er i dobbelt- eller flertall og tar kjønnet til det endelige medlemmet i sammensatt konstruksjon. For eksempel:
- रामलक्ष्मणौ : rāmalakṣmaṇau Rama og Lakshmana , tilsvarer रामश्च लक्षमणश्च rāmaś ca lakṣmaṇaś ca . Den beskriver sønnene til kong Daśaratha, rundt hvem, sammen med Ramas kone Sītā, dreier det episke Rāmayaṇa .
- रामलक्ष्मणभरतशत्रुघ्नाः rāmalakṣmaṇabharataśatrughṇāḥ Rama og Lakshmana og Bharata og Shatrughna , tilsvarende रामश्च लक्षमणश्च भरतश्नश शत् 5c53bf6819 «> rāmaś ca lakṣmaṇaś cha bharataś ca śatrughṇaś ca . Den beskriver alle sønnene til kong Daśaratha.
- धातुलकारपुरुषवचनानि: dhātulakārapuruṣavacanāni verbstamme, sak, person og nummer , tilsvarende धातुश्च लकारश्च पुरुषश्च वचनं च dhātuś ca lakāraś ca puruṣaś ca vacanaṃ ca for å beskrive verbbøyninger og bøyninger.
Samāhāra dvandva
Ord kan organiseres i en sammensatt for å danne et metonym , og noen ganger ord kan omfatte alle bestanddelene av helheten.Det resulterende sammensatte ordet viser समाहार द्वन्द्व ( samāhāra dvandva kollektivt dvandva ) og er alltid kastrat og i entall.
- पाणिपादम् pāņipādam lemmer / vedlegg , tilsvarende पाणी च पादौ च pāṇī ca pādau ca (to) hender (og) to føtter
I følge noen grammatikere er det en tredje type dvandva , kalt एकशेष द्वन्द्व ekashesha dvandva en- (stamme) -rester dvandva , der bare en stamme er igjen i sammensetningen av flere ord: dette viser «true» metonymi .
- पितरौ pitarau foreldre , tilsvarende माता च पिता च mātā ca pitā ca mor og far . Her er den eneste stammen som brukes पितृ pitṛ far , som i to tilfeller (da det er to enheter: mor og far) nekter å gi pitarau fedre , eller i dette tilfellet pitarau foreldre . Itaretara dvandva kan også utføres for å gi मातापितरौ mātāpitarau mor og far , og dette kan bety nøyaktig det samme som pitarau .
Bahuvrīhi (possessiv)
Bahuvrīhi, eller» mye ris » , betegner en rik person – en som har mye ris. Bahuvrīhi-forbindelser refererer (ved eksempel) til et sammensatt substantiv uten hode – et sammensatt substantiv som refererer til en ting som i seg selv ikke er en del av forbindelsen.
For eksempel «low-life» og «block -hode «er bahuvrīhi-forbindelser, siden et lavt liv ikke er et slags liv, og et blokkhode ikke er et slags hode. (Og mye ris er ikke en slags ris.) Sammenlign med mer vanlige, ledede sammensatte substantiver som «fly-ball» (en slags ball) eller «alley cat» (en slags katt). Bahurvrīhis kan ofte oversettes med «å ha …» eller «-ed»; for eksempel «å ha mye ris», eller «mye ris».
Enkelt sagt er det en forbindelse som er et adjektiv for et tredje ord som ikke er en del av forbindelsen. p>
Aluk-samāsa
Saksendinger forsvinner ikke, f.eks. ātmane + padam = ātmanepadam.
Āmreḍita (iterativ)
En sammensatt bestående av den samme ordet gjentas, men med den første forekomsten som aksent. Amreditas brukes til å uttrykke repetitivitet.
For eksempel: fra dív ( dag ) får vi divé-dive ( dag etter dag , daglig ) og fra devá ( gud ) vi får deváṃ-devam eller devó-devas ( gud etter gud ).
Referanser:
- Sanskritforbindelser
- Tatpurusha | Lær sanskrit online
- समासस्य भेदा: उदाहरणानि परिभाषा: च – Klassifisering av Samas og dets eksempler
Svar
Før jeg våger å svare på spørsmålet, vil jeg anse det som rettferdig fra min side å gi en kort introduksjon om «Magnolia». Hva handler det om? Magnolia er en stor slekt på ca 210 blomstrende plantearter i underfamilien Magnolioidese av familien Magnoliaceae. I et nøtteskall kan definisjonen klassifiseres slik: –
1. hvilken som helst busk eller et tre av slekten Magnolia; verdsatt for deres lang levetid og utsøkte duftende blomster
2. tørket bark av forskjellige magnoliaer; brukt i folkemedisin
Ta et blikk på bildet nedenfor for enkel referanse: –
HVA ER MAGNOLIA?
Magnolia er en plante. Folk bruker bark og blomsterknopper til å lage medisiner. Magnolia brukes til vekttap, problemer med fordøyelsen, forstoppelse, betennelse, angst, stress, depresjon, feber, hodepine, hjerneslag og astma. Magnolia blomsterknopp brukes til tett nese, rennende nese, forkjølelse, sinus smerte, høysnue, hodepine og ansikts mørke flekker. Noen bruker magnolia blomsterknopp direkte i tannkjøttet for tannpine. I rub-on hudpleieprodukter brukes magnolia blomsterknoppekstrakt som et hudblekemiddel og for å minimere eller motvirke hudirritasjon forårsaket av de andre ingrediensene.I tradisjonell kinesisk og japansk (Kampo) medisin er magnolia bark en ingrediens i Hange-koboku-to, som består av 5 planteekstrakter, og i Saiboku-to, som består av 10 planteekstrakter. Disse ekstraktene brukes til å redusere angst og nervøsitet og for å forbedre søvnen. Noen forskere mener at honokiol, et kjemikalie i magnoliabark, er det som får disse medisinene til å fungere.
Hvorfra avledet det navnet ? Den er oppkalt etter den franske botanikeren Pierre Magnol. Magnolia er en eldgammel slekt. Blomstene dukker opp før biene gjorde det, teoretiseres for å ha utviklet seg for å oppmuntre til bestøvning av biller. For å unngå skader fra pollinerende biller, er karpellene av Magnolia-blomster ekstremt tøffe. Det er funnet fossiliserte eksemplarer av M. acuminata som dateres til 20 millioner år siden, og av planter som identifiserbart tilhører Magnoliaceae for 95 millioner år siden.] Et annet aspekt av Magnolia som anses å representere en forfedres tilstand er at blomsterknoppen er innelukket i en brakt snarere enn i kelkblad perianth delene er udifferensierte og kalles tepals snarere enn distinkte kelkblad og kronblad. Magnolia deler tepalkarakteristikken med flere andre blomstrende planter nær bunnen av den blomstrende plantens slekt, som Amborella og Nymphaea (så vel som med mange nylig avledede planter som Lilium). Vennligst se bildet nedenfor for belysning: –
Nå, harkende tilbake til spørsmålet ditt, er det referert til Magnolia i Sanskrit som Champak eller Champakah som også Champakam: चम्पक, चम्पकः, चम्पकम ,. चम्पाका , जिसे अंग्रेजी में चंपक के नाम से जाना जाता है, एक बड़ा सदाबहार पेड़ है परिवार मैगनोलिएसे | Vanligvis, på ethvert språk, ville et enkelt begrep betegnes med mer enn ett ord. Også på sanskrit blir begrepet «blomst» kommentert av कुसुमम् kusumam , सुमनसः sumanasaH , सूनम् sUnam | Frangipani eller Magnolia er også betegnet av Champakam. (चम्पकम,).
Hva betyr ordet Magnolia? Magnolia (substantiv) En innfødt eller bosatt i den amerikanske delstaten Mississippi. Etymologi: Oppkalt etter botanikeren Pierre Magnol (1638-1715). Magnolia (adjektiv) Av en kremhvit farge, som for noen magnolia-blomster. Hvordan uttale da? Slik: / maɡˈnəʊlɪə /
2. Med andre ord refererer det til et tre eller en busk med store, typisk kremrosa voksagtige blomster. Vi kaller det som ‘Champakah”. Se de forskjellige variantene av disse artene: –
1. De andre definisjonene er, en blek kremhvit farge som magnolia-blomsten.
2. «treverket er i magnolia-glans»
Dens flertall er Magnolias.
O.K. Hva representerer Magnloia? Med tanke på at Magnolia antas å ha gått ut fra begynnelsen av tiden, symboliserer det lang levetid og utholdenhet. Magnolias kan også gjenspeile adel, kjærlighet til naturen, feminin sødme og skjønnhet.
. Hva brukes Magnolia til? Folk bruker bark og blomsterknopper til å lage medisiner. Magnolia brukes til vekttap, problemer med fordøyelsen, forstoppelse, betennelse, angst, stress, depresjon, feber, hodepine, hjerneslag og astma
A lright, kan du fortelle litt nærmere om hva er de andre navnene Magnolia er kjent for? La oss se de andre navnene deres nedenfor: –
ü Beaver Tree,
ü Bourgeon Floral de Magnolia,
ü Cortex Magnoliae Officinalis,
ü Flos Magnoliae,
ü Ho-No-Ki, Holly Bay,
ü Hou Po,
ü Indian Bark,
ü Japansk hvitbarkmagnolia,
ü Magnolia Bark,
ü Magnolia biondii,
ü Magnolia denudata,
ü Magnolia emargenata,
ü Magnolia fargesii,
ü Magnolia Flower Bud,
ü Magnolia glauca,
ü Magnolia heptaperta,
ü Magnolia hypoleuca,
ü Magnolia officinalis,
ü Magnolia Rouge,
ü Magnolia salicifolia,
ü Magnolia sargentiana,
ü Magnolia sprengeri,
ü Magnolia wilsonii, Red Bay,
ü Red Magnolia, Swamp Laurel,
ü Swamp Sassafras,
ü Sweet Bay, White Bay,
ü White Laurel,
ü Xin Ye Hua,
ü Xin Yi Hua.
Magnolia er både slekt og vanlig navn for mange av plantene i Magnoliaceae-familien. Som påpekt tidligere fikk trærne navnet «magnolia» til ære for den franske botanikeren Pierre Magnolia. De fleste av trærne i denne familien blir referert til som magnolias. Imidlertid har noen få magnoliaer aliaser i forskjellige deler av verden.
Hva er typene Magnolia-trær ? (i) Kinesisk Magnolia (ii) Sørlig Magnolia, (iii) Sweetbay Magnolia (iv) Magnolia Liliflora (v) Star Magnolia (vi) Magnolia kobus (vii) Magnolia Sieboldii (viii) Magnolia figo (ix) Magnolia officinalis (x) Yulan magnolia (xi) Magnolia tripetala (xii) Magnolia acuminate (xiv) Magnolia macrophylia (xv) Magnolia alba.
OK Vi hadde virkelig en forseggjort eksegese som diskusjon om ‘Magnolia’. Er du nå interessert i å vite hvordan det oversettes til hindi? Det er flere merknader for begrepet, “Magnolia’- मैगनोलिया | La oss se definisjonene nedenfor: –
• चंपा Champa
• मैग्नोलिया (m) Magnolia
• प्रचम्पक प्रजाति Spennende arter
• सफेद या गुलाबी फूलोंवाला पेड़ Hvitt eller rosa blomstrende tre
• बहुत हल्का पीला रंग Veldig lys gul farge
• बड़े फूलवाला एक प्रकार का वृक्ष Et slags stort blomsterbærende tre (shea)
Ta et glimt av Southern Magnolia, Big Leaves Magnolia og Lilliflora Magnolia på bildene nedenfor: –
SOUTHERN MAGNOLIA
STORE BLADER MAGNOLIA
LILLIFLORA MAGNOLIA
TITTSBIT: Vet du det? Det er et bakeri med navnet “Magnolia Bakery” i Garden City og Capital of Karnataka (Bangalore). Vennligst se bildet nedenfor: –
Det er en film ved navn Magnolia: Magnolia «er en film av tristhet og tap, av livslang bitterhet, av barn skadet og voksne ødelegger seg selv. Som fortelleren forteller oss nær slutten, «Vi kan være gjennom med fortiden, men fortiden er aldri gjennom med oss.» I dette livsvraket er det to figurer, en politimann og en sykepleier, som gjør hva de kan tilby for å hjelpe. . Magnolia er en amerikansk episk psykologisk dramafilm fra 1999 skrevet og regissert av Paul Thomas Anderson Originally , Anderson hadde ønsket å lage en film som var «intim og småskala», noe han kunne filme på 30 dager. Han hadde tittelen « Magnolia «i hodet før han skrev manuset … Anderson gjorde også undersøkelser på magnolia tre og oppdaget et konsept som å spise treets bark hjalp til med å kurere kreft.
ØNSKER DEG ALT DET BESTE I ALLE TILTAK!