¿Cuál es la diferencia entre pathos y bathos?

Mejor respuesta

¿Cuál es la diferencia entre pathos y bathos?

¡Palabras interesantes!

Respuesta corta : Baños es falso pathos .

Pathos (citando dictionary.com):

pathos [pey-thos, -thohs, -thaws]

  1. la calidad o el poder en una experiencia de vida real o en la literatura, la música, el habla u otras formas de expresión, de evocar un sentimiento de lástima, o de simpatía y bondadosa tristeza o compasión.
  2. lástima .
  3. Obsoleto. sufrimiento .

Etimología en línea:

pathos (n.)

» calidad que despierta lástima o dolor, «1660, del griego pathos» sufrimiento, sentimiento, emoción, calamidad «, literalmente» lo que le sucede a uno «, relacionado con paskhein» sufrir, «pathein» sufrir, sentir, «penthos» dolor, dolor; » from PIE root * kwent (h) – «sufrir».

* kwent (h) – Raíz protoindoeuropea que significa «sufrir».

Forma todo o parte de: antropopatía; antipatía; apatía; empatía; idiopatía; nepenthe; osteopatía; -camino; patético; -pático; pato-; patógeno; patognomónico; patología; patetismo; -patia; psicopático; simpatía.

Es la fuente hipotética de / la evidencia de su existencia es proporcionada por: griego pathos «sufrimiento, sentimiento, emoción, calamidad,» penthos «pena, dolor»; Viejo irlandés cessaim «Sufro»; Kenčiu lituano, kentėti «sufrir,» pakanta «paciencia».

Bathos (citando dictionary.com):

bathos [bey-thos, -thaws, -thohs]

  1. un descenso ridículo de lo exaltado o sublime a lo común; anticlímax.
  2. patetismo insincero; sentimentalismo; mawkishness.
  3. trivialidad o trivialidad en el estilo.

Etimología en línea:

baños (n.)

» anticlímax ridículo, un descenso de lo sublime a lo ridículo «, 1727, del griego bathos» profundidad «, que está relacionado con batys «profundos» (ver bentos). La palabra fue introducida en este sentido por Pope.

bathetic (adj.)

1834, de bathos sobre el modelo de pathetic (qv), que, sin embargo, no proviene directamente del pathos , entonces la formación es errónea o graciosa. Bathotic (1863, quizás en modelo de caótico) no es mucho mejor.

batolito (n.)

1899, del batolito alemán (1892), acuñado por el geólogo alemán Eduard Suess de los baños griegos «profundidad» (ver bentos) + -lith «piedra».

bentos (n.)

» formas de vida de las profundidades del océano y el fondo marino «, 1891, acuñado por Haeckel del griego bentos «profundidad del mar», que se relaciona con bathos «profundidad», batys «profundo, alto»; que probablemente sea indoeuropeo pero de origen desconocido. Benthal adjetivo se atestigua desde 1877; bentónico está atestiguado desde 1902.

Con mucho de mi tiempo (en mi pasado lejano) dedicado a trabajar bajo el agua, inmediatamente me vinieron a la mente dos palabras: batiscafo y batisfera (y cuando tomo un baño , a veces comprometo mi cuerpo con algo de profundidad).

Me sorprendiste de nuevo, Jay – ¡pero gracias por preguntar!

Responder

Esa es una muy buena pregunta. Siendo humanista te daré una respuesta humanista. Un neurocientífico le daría una respuesta diferente.

La retórica se define como «el arte de encontrar los medios de persuasión disponibles» o «el arte de hablar o escribir persuasivamente». Por tanto, el efecto retórico es en esencia persuasión. Es que una persona que anteriormente tuvo una opinión contraria o mostró un comportamiento contrario cambia sus puntos de vista y / o comportamientos en función de lo que se ha dicho o escrito. Solo decimos que alguien fue persuadido si tenía una opción real, por lo que el efecto retórico no es lo mismo que la manipulación psicológica.

Según Aristóteles, la persuasión proviene de tres fuentes, o hay tres cosas de las que estamos persuadidos por: ethos (credibilidad), pathos (emociones) y logos (cadenas de afirmaciones, razones y evidencia). En el ethos, el mensajero lo persuade principalmente, no el mensaje en sí. Por ejemplo, a menudo creemos en un científico famoso sin ser competentes para juzgar si lo que dice es verdadero o falso. Con el patetismo, usted está persuadido no porque el caso o el asunto en cuestión cambie, sino porque cambia su posición y su implicación emocional con el asunto. Te apegas al estuche y, por lo tanto, lo ves con una luz diferente a la anterior. Todos sabemos que tomamos decisiones diferentes cuando estamos enojados o asustados que cuando estamos felices o enamorados. Finalmente, el atractivo del logos es cuando somos persuadidos en base a cómo se presenta el caso y estamos de acuerdo en que las afirmaciones y razones son válidas y están respaldadas por pruebas sólidas o firmemente arraigadas en la estructura de la realidad tal como la vemos. Todos estos tres factores influyen en cualquier intento de persuasión, aunque algunos suelen ser más pronunciados que otros.

El proceso en general está bien descrito por Bryan Garsten, profesor asociado de ciencia política en la Universidad de Yale en su libro Salvando la persuasión: una defensa de la retórica y el juicio : «Un orador no coacciona; simplemente pone palabras en el aire. En los breves momentos de reflexión consciente o inconsciente que ocurren mientras escuchamos un discurso de venta o un discurso de campaña, se produce un proceso activo de evaluación y asimilación en nuestras mentes … la digestión mental es un proceso sobre el que podemos ejercer cierto control. Rechazamos los argumentos que parecen inverosímiles o sospechosos . Estar persuadido no es lo mismo que aprender, pero está relacionado. Cuando alguien se sienta y decide: «Está bien, me has persuadido», no está simplemente describiendo algo que le ha sucedido. A pesar de la gramática, está describiendo algo que ha hecho «(7).

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