Legjobb válasz
A reneszánsz egy kulturális és szellemi mozgalom volt, amely a 15. és 16. században tetőzött, bár a legtöbb történész egyetértene azzal, hogy valóban 14-én kezdődött, az előzmények visszanyúltak a 12-ig, és valójában csak 17-ig értek véget. Legfőbb jellemzője a fokozott érdeklődés, a közeli megszállottság, a klasszikus (azaz a görög-római) iránti érdeklődés. tanulás és kultúra, amelyek nagy része napfogyatkozásba ment, legalábbis Nyugat-Európában, a kora középkorban.
A reneszánsz, amely először Olaszországban virágzott, és Nyugat-Európa nagy részében elterjedt a Pireneusoktól keletre folytatta az érdeklődést a klasszikus filozófia, a matematika és a természettudomány iránt, amelyet a késő középkori tudósok kezdtek újjáéleszteni a 12. században. A reneszánsz hozzáadta a klasszikus világ esztétikája iránti érdeklődést: építészet, levelek. minden iránti érdeklődés klasszikus, a 12. századtól kezdve a filozófiára és a természeti filozófiára összpontosít, sokat köszönhet a görög és római kultúra Bizáncon (a Kelet-Római Birodalom) és az iszlám kultúrán keresztül történő közvetítésének, valamint a különösen görög filozófia megőrzésének (ideértve a természeti filozófiát is) ) a Közel-Keleten és különösen Közép-Ázsiában. Szicília visszahódítása az arab irányítás alól a 11. század elején, valamint a kapcsolat (mind békés, mind haragos) a spanyolországi Umayyad kalifátussal, amelyet az iszlám elfogott a 8. században, és amelyet végül 1492-ben visszahódítottak. .
A reneszánszhoz olyan nagy alakok társulnak, mint a latin Petrivar apja, Pico della Mirandola humanista filozófus, Leonardo DaVinci nagy művész és feltaláló, Dante Alighieri költő, Michelangelo művész, politikai filozófus Nicolo Machiavelli és sok más név kétségtelenül ismerős a legtöbb képzett európaiak számára.
A humanizmus és az ész iránti érdeklődés iránti érdeklődés, amely sokakban arisztotelészi filozófiával sújtott ezekben az évszázadokban, mély kihívásokat jelentett a római katolikus egyház tekintélye számára ebben az időben. Magát az egyházat sok belső probléma szorongatta: Az egyházi és a világi hatalom – a Szent Római Császár támogatói és a pápa partizánjai – közötti tartós feszültségek a kora reneszánsz idején nyílt háborúskodásba kezdtek. Létrejött a nyugati szakadás, amelyben valójában három rivális igénylője volt a pápaságnak. És olyan gyakorlatok, mint az engedékenységek eladása (ami megfelelő pénzösszegért állítólag csökkentené azt az időt, amelyet egy bűnös a Purgatóriumban töltött, mielőtt felemelkedett volna a mennybe), valamint az ágyasok, a szinonia (vallási irodák eladása) és sok más visszaélés a hatalom végül erőszakos keresletet teremtene a reformok iránt. Ez a protestáns reformációba torkollik.
A felvilágosodás sokkal később következett be, de a reneszánsz és a reformáció nélkül ez valójában nem is lehetséges volna. A legtöbb történész egy főleg 17. századi “ésszerűség korát” csúsztatja be vázolja az intellektuális történelem kronológiáit, és ennek nagyon sok értelme van; a 17. századi nagy gondolkodóknak nem volt elég buzgalmuk az empirizmus iránt, és nem is fogadták el teljesen az európai felvilágosodásra jellemző politikai liberalizmust. jóformán elhagyta a skolasztika projektjét – vagyis Istent próbálta bizonyítani és az igazságot tiszta ész, a késő középkori / reneszánsz féle rögeszmék révén próbálta bizonygatni -, és ehelyett “témát váltottak”, ahogy Mark Lilla történész ilyen találóan fogalmazott . Ez volt Thomas Hobbes politikai filozófus nagy hozzájárulása a Leviathan-ban: A politikai gondolkodás elválását a teológiától valóban úgy kezdte, hogy egyszerűen már nem beszélt G-ről. A felvilágosodás megkezdődött, a történészek többsége valószínűleg a 17. század közepén ért egyet, és a 18. században érte el a csúcspontját, amikor Franciaország igazi súlypontja nem (mint a reneszánsz korában). ) Olaszország. A 18. század elejétől közepéig azonban csak akkor tudatosult önmagában, mint egy korszakos mozgalomban, és a “felvilágosodás” szó csak akkor jött divatba, csak sokkal később, abban a században. Ez nagyon is reakció volt a Katolikus ellenforradalom, és valóban virágzott a harmincéves háború után, amikor Európa nagyhatalmai (nagyjából) vallomásos vonalak mentén harcoltak – Franciaország természetesen kivétel volt, és főleg a protestáns hatalmak oldalán harcolt annak ellenére, hogy Katolikus.
A felvilágosodás a tudomány – Newton, Leibniz, Bacon – és a filozófia diadalának kora volt: Descartes, Locke, Spinoza, Kant, Voltaire, Diderot és Montesquieu. A reneszánsz filozófusokkal ellentétben ezek már nem a görög-római filozófusok szövegeiben kereste az érvényesítést, hanem szilárdabban támaszkodott a racionalizmusra és az empirizmusra.Voltak közöttük ateisták és ájtatos keresztények, de ha a felvilágosodás filozófusai között volt egy közös meggyőződés az istenről, az valószínűleg a Deizmus volt.
A felvilágosodás politikai filozófiája a modern nyugati liberalizmus egyértelmű előzménye: Világi, pluralista, jogállamiságon alapuló, különös hangsúlyt fektetve az egyéni jogokra és szabadságokra. Ne feledje, hogy ezek egyike sem volt igazán jelen a reneszánszban, amikor még mindig széles körben feltételezték, hogy a királyokat lényegében Isten rendelte el, hogy a monarchia a dolgok természetes rendje, és hogy az uralkodókra nem vonatkoznak az egyszerű emberek törvényei, és hogy a uralkodtak, nem állampolgárok, hanem alattvalók voltak.
A felvilágosodás és a gondolkodók testesítették meg elképzeléseit, mint például Voltaire és Benjamin Franklin (azt hiszem, Eugen Weber írta egyszer Philadelphia bölcsét a felvilágosodás megtestesítőjeként. gondolkodó), akik az amerikai forradalom és a francia forradalom mögött álló szellemi erő voltak, és akik valóban inspirálták azokat az ötleteket, amelyek a kor olyan nagy politikai dokumentumai mögött álltak, mint az amerikai függetlenségi nyilatkozat, valamint az ember és az állampolgárok jogainak francia nyilatkozata.
Válasz
A reneszánsz megmutatja, mit érhet el, ha a művészi géniuszok lakosságát ugyanarra a helyre koncentrálja, mint a pénzzel és motivációval rendelkező embereket t művészet. Firenzét véve példaként, a Medici egyike volt azoknak a családoknak, akik hihetetlenül gazdag hitelt kamatoztak. Ez a tevékenység felbecsülhetetlen volt a kapitalizmus beindulásában. De volt egy probléma. A kamatozású hitelezés halálos bűn volt. Leviticus egyetértett Arisztotelésszel. Csak nem volt megfelelő, ha a pénz pénzt szült. Tehát azok a családok, akik olyan gazdagokká nőttek, elég penitenciát akartak vásárolni, hogy megmentsék lelküket a pokolból. Akkor bűnbánatot vásárolhatott. Isten nem örülne annak, ha templomait Michelangelo, Leonardo, Botticelli díszítené, a lista végtelennek tűnik. Most gondoljon ezekre a nagyszerű művészekre EGYÉBT TUDNI. Tanultak egymástól. Versenyeztek. Szeretné tudni, hogy a reneszánsz nagy ügy volt? Látogasson el az Uffizi-be.
Most néhány pozitivista, aki nem tulajdonít értéket a művészetnek, a történelem egy szakaszát annak alapján ítélné meg, hogy hány tudományos felfedezés történt. A reneszánsz fő hozzájárulása a szellemi történelemhez a a platonizmus újrafelfedezése. Platón gondolatának egyik következménye, hogy a természeti folyamatok matematikai modellekkel írhatók le. És ez tette a modern tudományt oly hatalmasra. A valódi emberi modelleket és az ősi szövegek eredeti nyelven való elérhetőségét az a művészet használta, bombariadó volt. Alkalmazza ezt a humanisztikus tanulást a Szentíráshoz, és NEMZŐDJE a reformációt.
A reneszánsz nagy-nagy ügy volt.