ベストアンサー
琉球人は日本南部の琉球諸島。
琉球人は、日本の当局が単なるサブグループと見なしているため、日本では少数民族として認められていません。大和民族に似た日本人の琉球人は認識されていませんが、沖縄県だけで130万人が住む日本最大の民族言語的マイノリティグループです。鹿児島県の奄美群島にも琉球人が住んでいます。
琉球族のディアスポラもかなりいます。 60万人もの琉球民族とその子孫が日本国内および世界中に分散しています。最も一般的にはブラジルで、そしてそれほどではないが、かなりの日系人がいる他の地域でも。
起源と民族形成
大和民族と同じように、琉球民族は、湿った米の栽培、日本語（日系言語）、文化をもたらした古代弥生人の子孫です。彼らは私たちの祖先であり、大和民族と琉球民族の両方です。
上門ハンターギャザー（以前は日本に住んでいた）が完全に大和に代わって、琉球人はそれらのいくつかを吸収したことが示唆されています。
古い遺伝子研究によると、琉球人は地元のハンター収集家からの祖先を持っていますが、量には大きなばらつきがあります。
最近の遺伝的および人類学的研究によると、琉球人は大和人（日本本土）と有意な関係がありますが、大和人と比較してアイヌ人とも比較的密接な関係があります。
現代の研究によると、琉球人は主に大和民族の子孫であり、アイヌとはまったく異なります。
沖縄のサンプルからの常染色体DNA分析では、琉球は他の日本および東アジアの現代人と最も密接に関連しており、平均して80％の混合物を共有していると結論付けました。日本本土と19％の中国との混合人口。孤立した特徴に関連付けることができるのはわずか1％です。
2017年の頭骨測定によると、琉球人は大和人とその共通の主な祖先である弥生人と密接に関係しています。琉球人は縄文人やアイヌ人とは大きく異なり、著者によれば、縄文人が琉球人の祖先に取って代わったことを示す強力な証拠です。
中国人の移住と地元住民との交流琉球王国の支流時代に起こった。少しはその逆です。一部の琉球人は中国東部の沿岸地域に移住しました。
歴史と琉球王国
琉球人は優秀な船員であり、トレーダー。琉球王国は琉球諸島を統治し、その人々は独自の文化を発展させました。日本の文化に似ていますが、独自の特徴と伝統があります。琉球語は日本語に関連しており、どちらも日本語族を形成しています。
琉球人は、すべての地域にまたがる大規模な貿易ネットワークを持っていました。東アジア沿岸と東南アジア。
琉球の首都は沖縄にありました。今日はなは。有名な城は首里です（しかし、非常に悲しいことに、2019年に全焼しました。再建されます！）
14日世紀、沖縄本島に点在する小さな領域は、北山（北山、北山）、中山（中山、中央山）、南山（南山、南山）の3つの公国に統合されました。これは三国時代、または三国（三山、三山）時代として知られていました。
中山は島の中心にあり、経済的に最強でした。南山の首里にあるその政治的首都は、那覇の主要港と伝統的な中国の教育の中心地である久米村に隣接していた。これらの遺跡と中山王国は、廃止されるまで琉球王国の中心を形成し続けるでしょう。
琉球は何百年もの間中国に敬意を表し、中国人はそれらのために一定の貿易権を留保しました。友好的で有益な関係。
徳川幕府は、薩摩藩（現在の鹿児島県）の藩主である島津家に、琉球を征服するための遠征軍を派遣することを許可しました。その後の侵略は1609年に起こったが、薩摩は琉球王国が日本と中国への「二重従属」の時期に自分自身を見つけることを許可し、琉球の支流関係は徳川幕府と中国の裁判所の両方と維持された。
明治政府は、1879年3月27日に島が沖縄県として編入されたときに、琉球王国を廃止しました。
民族言語関係
琉球人は、日本人、別名大和や他のさまざまな東アジア人と密接な関係があります。一般に、東アジア、東南アジア、シベリア、その他の地域の人口は密接に関連しており、他の地域と比較して1つのクラスターを形成しています。
これはモンゴロイド種族と呼ばれます。完全なゲノム分析により、モンゴロイド集団の分布が明らかになります。
琉球人は日本人に近いですが、人にも比較的近いです。中国の東海岸にあります。
「ターテルバック墓」と呼ばれる独特の墓は、琉球と中国東部沿岸、およびそれらのディアスポラにそれぞれ固有のものです。
琉球：
中国：
琉球文化と琉球風まつりは日本全国で有名です。
琉球は日本の熱帯バージョンです。
東アジアの宝石、琉球。
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答え
日本の縄文人は、縄文時代に日本列島に住んでいた多くの部族をより正確に指し、異質な人々であり、単一の民族や人種ではありませんでした。
一般に、縄文は縄文時代の日本に異なる時期に到着した2つの異なる集団から形成されました。
- 約3万年前に日本に到着した古石の中央アジアの人口。
- 約15、000年前に日本に到着した北東アジアの縄文人（正確な時期は議論されていますが、少なくとも紀元前6000年に可能性があります）
私たちアイヌは北海道とオコツク海の縄文時代の多様な人口であり、北海道、本州北部、サハリン、クリルの先住民です。
縄文時代に2つの異なる祖先グループから形成されたアイヌの人々、中央アジア（コーカソイドを持っていた）からの1つの特徴的な古石の人口似たような外観）とオコツク海周辺の北東アジアからの1人の人口（ニフク、イテルメン、アイヌに関連しているが、それらと同一ではない）、両方とも日本の縄文時代の異なる時間に到着しました。
ワセダ大学のリーとハセガワによると、アイヌ語話者自体は北東アジア/オコツクの人口に由来し、北海道北部に定着し、本州とクリルスの大部分に拡大し、長い間縄文時代の初期文化を生み出しました。現代の日本人が到着する前。
私たちはヨーロッパ人よりも北アジア人とより密接に関係していますが、一部のアイヌはヨーロッパ人や中東人と深く関係していた古石の中央アジアの人々からの見た目/祖先を保持しています。
考古学と陶器
縄文陶器は日本のほとんどの地域で配布され、南東シベリア。これは、人類最古の陶器である古代の陶器の一種です。同様のタイプがすべてのシベリアで見られます。縄文土器は、湿った粘土の表面に印象的な紐があるため、最もユニークでした。
2020年にケンブリッジ大学出版局で発表された研究によると、縄文時代の人口はかなり不均一でした。また、縄文時代の日本には、ヤヨイ以前の人口（現代の北東アジア人に近い）があり、リーと長谷川によると、それは原アイヌ語でした。この「北東アジア」の人々は、実際の弥生時代の移住よりずっと前に、オホストク海から日本に移住し、大平山本縄文遺跡などの初期の陶磁器文化に代表される初期の縄文文化を紹介しました。つまり、元々のアイヌ語話者は、通常、縄文時代に日本に移住し、他のさまざまな縄文時代の部族と混ざり合って、最終的に現代のアイヌ語を形成した北東アジア人でした。
縄文時代の日本への移行には、主に4つのルートがあります。
人類学と頭蓋計測
前述のように、アイヌと縄文時代の人口2つの主要な祖先の情報源の量に応じて、多様な縄文時代がありました。1つはヨーロッパ人に似た旧石器時代の中央アジアの構成要素で、もう1つは北東アジアのオホストクコンポーネントは、北東アジア人と東シベリア人に似ていました。
Sakitani etal。中央アジアからの旧石器時代の人口が約3万年前に日本に到着したことを示唆している。古代北東アジア人からなる第2層は、約15、000年前に縄文時代に日本に到着し、この人口を縄文時代の共通の文化の始まりと、弥生よりずっと前の日本への典型的な北東アジアの血統の導入に結び付けています。これらの北東アジアの人々は、約3万年前から日本に住んでいた既存の狩猟採集民に定着しました。崎谷は、縄文時代の両グループが朝鮮半島と日本を結ぶ陸橋を使用したことを示唆している。 アイヌ語は北東アジアの第2層から派生した可能性があります。
マイクロブレードの考古学文化も北東アジアから日本に到着し、15,000人の間に到着することもありました。弥生米農民のずっと前の数年から6、000年であり、古代北東アジアの部族の到着が示唆されたのと一致している。
倉らによる別の研究。 2014年は、アイヌの主要な祖先の北部起源の追加の証拠によってこれをさらに支持しました。著者らは、注目に値する量の古代アイヌが白人と人類学的に類似していると述べていますが、大多数は典型的な北アジアの人類学的特徴を持ち、ベリンギアン地域のチュクチの人々に最も類似しているように見えました。
シュミットと瀬口によると、アイヌは、縄文時代の多様な人口の組み合わせから派生し、古代日本の間の予想外の異質性を引用しています：
これらの結果は、縄文時代のグループ間では予想されなかったレベルの地域間異質性を示唆しています。この観察は、神沢霧山らの研究によってさらに実証されています。 （2013）および足立ら。 （2013）。神沢霧山ほか（2013）頭骨測定を分析し、最終縄文時代の福島県三貫寺塚跡から採取された博物館サンプルからaDNAを抽出しました。彼らは地域の違いをテストし、徳国縄文（本州北部）が地理的に隣接する関東縄文（本州中央部）よりも北海道縄文に類似していることを発見しました。
足立他（2013）は、縄文時代初期（7920–7795 cal BP）の半ばにさかのぼる、長野（ゆごら洞窟サイト）の縄文人の頭骨測定とaDNAシーケンスについて説明しました。この個人は祖先を持ち、それは現代の東アジア人に広く分布しており（Nohiraetal。2010; Umetsu etal。2005）、地理的に近い浦和縄文時代のサンプルではなく、現代の北東アジアの比較サンプルに似ていました。
敬意を表して、縄文の生物学的アイデンティティは異質であり、縄文として知られる共通の文化に属している可能性のある多様な人々を示している可能性があります。
縄文時代のDNA：
北海道の縄文時代の3,800歳の女性の完全なゲノム分析は、このサンプルが北アジアと北アメリカの北極圏の人口に一般的に見られる遺伝子変異を共有していることを示しています。著者によると、これは重要な遺伝的寄与が北アジアで発生したという強力な証拠を提供します。
しかし、サンプルは、他の東ユーラシアの集団よりも高いアルコール耐性など、異常な対立遺伝子も示しました。さらなる分析によると、縄文人のサンプルは、太陽の下で長時間過ごした場合、シミを発症するリスクが高いことが示唆されています。縄文時代のサンプルには湿った耳ワックスがあり、これは西ユーラシア人にもよく見られます。
北海道の縄文時代の女性3,800歳：
北海道の縄文時代の女性3,800歳のゲノム情報に基づく2018年の顔の再構成では、女性の肌の色は現代の日本人よりもわずかに暗く、髪の毛は細くて細かく、目の色は薄茶色でした。さらに、分析の結果、女性の血液型はA +であることが判明しました。
HLA I、HLA II遺伝子、HLA-Aの遺伝子解析、 -Bと-DRB1の遺伝子頻度は、縄文時代をアメリカ大陸の先住民、特にトリンギットなどの太平洋北西海岸の人口に結び付けています。科学者たちは、アイヌとネイティブアメリカンのグループの主な祖先はシベリアにまでさかのぼることができると示唆しています。
2020年の最近の全ゲノム解析（Boeretal。2020やYangetal。2020など）縄文人の起源に関するいくつかのさらなる情報を明らかにします。それらは主に旧石器時代のシベリア/中央アジアの人口（そこにいる現代人ではない）と東アジア関連の人口から形成されていることがわかりました。
2020年の別の遺伝子研究（王）は、4つの本州サンプルを示しました本州北部と北海道からは東ユーラシア人とはかなり異なりますが、明らかに北アジア人にシフトしています：
Brace etal。アイヌは「ユーラシア人」と表現できると結論付けました。
ここで、最南端の縄文時代の人々、おそらくオーストロネシア語族についての詳細をご覧ください。
考古学的な証拠によると、日本南部（縄文と琉球）の地域には、台湾のオーストロネシア語族と古石族の混合集団が住んでいました。
オーストロネシア語族が到着したようです。実際の日本人/縄文が日本に住み始める前の最南端の日本。
数人の歴史家や言語学者は、オーストロネシア人が住んでいた可能性があると示唆しています
縄文時代とアン・クマールによれば、オーストロネシア人は日本南部に定住し、後の「日本階層社会」に影響を与えました。彼らは弥生時代（初期の日本人）に加わり、特別な戦士と熟練労働者として大和時代の宮廷に仕えました。熊襲と隼人の部族はオーストロネシア人だったと言う人もいます。中には奈良に移住して技能を教え、宮廷に仕えた者もいた。
隼人、熊襲、あずみなどの日本人の部族はオーストロネシア語族であったことが示唆されている。今日まで、地元の伝統やお祭りはマレーポリネシア文化といくつかの類似点を示しています。
初期の中国の年代記は日本の部族について言及していましたこれはオーストロネシア人に似ていました。同様の文化、ボディペインティング（タトゥー）、歯の黒化、海運のスキル。 （それにもかかわらず、これは弥生の特徴であり、明確なオーストロネシアの特徴ではないとも主張されています。）
日本の学者板橋ら。 2011年は、日本人自身がオーストロネシア語族と関係があり、中国南部のオーストロネシア祖語族から分裂した1つの支部であることを示唆しています。彼は、日本語の語彙と文法の規則、および形態学的および音韻的側面が「日本人とオーストロネシア語族の間の強い遺伝的つながり」を示していると述べています。
現代の言語学者の大多数である他の人は、日本語（日本語）中国南部または東部で生まれましたが、オーストロネシア語ではありませんが、影響を受けました（日本に住んでいたこれらの部族のせいである可能性があります）。 p>
（伝統的なオーストロネシア語族のダヤック族ボルネオの人々-インドネシア）。
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