우수 답변
류큐 민 은 일본 남부의 류큐 제도.
류큐인은 일본 당국이 그들을 하위 집단으로 간주하기 때문에 일본에서 인정되는 소수 집단이 아닙니다. 일본인의 야마토 인과 비슷합니다. 비록 알려지지 않았지만 류큐는 일본에서 가장 큰 민족 언어 소수 집단을 구성하며 오키나와 현에만 130 만 명이 살고 있습니다. 류큐는 가고시마 현 아마미 제도에도 서식합니다.
류큐 안 디아스포라도 상당합니다. 60 만 명 이상의 류큐 민족과 그 후손이 일본과 전세계에 흩어져 있습니다. 가장 흔하게는 브라질에서, 그리고 일본인 디아스포라가 상당히 많은 다른 영토에서 일반적입니다.
원산지 및 민족 발생
야마토 족과 마찬가지로 류큐인은 습식 벼 재배, 일본어 (일본 류큐 어족), 문화를 가져온 고대 야요이 족의 후손입니다. 그들은 우리의 조상 인 야마토와 류큐인입니다.
조몬 사냥꾼 (이전에 일본에 살았던)은 완전히 야마토로 대체 된 류큐는 일부를 흡수 한 것으로 추정됩니다.
오래된 유전 연구에 따르면 류큐인은 지역 수렵 채집가의 혈통이 있지만 그 양은 매우 다양합니다.
최근의 유전 및 인류학 연구에 따르면 류큐인은 야마토 인 (일본인 본토)과 상당히 관련이 있지만 야마토 인에 비해 아이누 족과 상대적으로 더 가까운 관계를 가지고 있습니다.
현대 연구에 따르면 류큐는 주로 야요이 농업가들의 후손이며 아이누와는 상당히 다릅니다.
오키나와 표본의 상 염색체 DNA 분석에 따르면 다른 일본 및 동아시아 현대 인구와 가장 밀접한 관련이 있으며 평균 80 \%의 혼합을 공유합니다. 일본 본토 및 중국과 19 \% 혼합 se 인구. 단 1 \%만이 고립 된 특성과 연관 될 수 있습니다.
2017 년 두개골 측정 연구에 따르면 류큐 사람들은 야마토 사람들 및 그들의 공통 조상 인 야요이 사람들과 밀접한 관련이 있습니다. 류큐 족은 조 몬족과 아이누 족과는 크게 다릅니다. 저자에 따르면, 류큐 족의 조상이 조 몬족 관련 그룹을 대체했다는 강력한 증거입니다.
중국인 이주와 현지인과의 혼합 류큐 왕국 지류기에 일어난 일입니다. 약간 그 반대입니다. 일부 류큐인은 중국 동부 해안 지역으로 이주했습니다.
역사와 류큐 왕국
류큐인은 훌륭한 선원이었고 상인. 류큐 왕국은 류큐 열도를 통치했고 그 사람들은 독자적인 문화를 발전 시켰습니다. 일본 문화와 비슷하지만 고유 한 특성과 전통이 있습니다. 류 큐어 언어는 일본어와 관련이 있으며 둘 다 일본어 가족을 형성합니다.
류큐 안은 동아시아 해안 및 동남아시아.
류큐의 수도는 오키나와에있었습니다. 오늘은 나하. 유명한 성은 슈리입니다 (하지만 매우 슬프게도 2019 년에 소실되어 재건 될 것입니다!).
14 일 세기에 오키나와 섬에 흩어져있는 작은 영토는 호 쿠잔 (북산, 북산), 중산 (중산, 중산), 난잔 (남산, 남산)의 세 공국으로 통합되었습니다. 이것은 삼국 또는 산잔 (三 山, Three Mountains) 시대로 알려졌습니다.
추잔은 섬의 중앙에 위치했으며 경제적으로 가장 강했습니다. 슈리의 정치 수도 인 난잔은 나하의 주요 항구와 중국 전통 교육의 중심지 인 구메 무라와 인접 해있었습니다. 이 유적지와 츄잔은 전체적으로 류큐 왕국이 폐지 될 때까지 계속해서 류큐 왕국의 중심을 형성 할 것입니다.
류큐는 수백 년 동안 중국에 경의를 표했으며 중국은 이들을 위해 특정 무역 권을 보유했습니다. 우호적이고 유익한 관계.
도쿠가와 막부는 사츠마 번 (현재의 가고시마 현)의 영주 인 시마즈 가문에게 류큐를 정복하기 위해 원정대를 파견하도록 승인했습니다. 이후 침공은 1609 년에 이루어졌지만, Satsuma는 류큐 왕국이 일본과 중국에 “이중 종속”의시기에 자신을 발견하도록 허용했습니다. 류큐 왕국은 도쿠가와 막부 및 중국 법원과 류큐의 지류 관계를 유지했습니다.
메이지 정부는 1879 년 3 월 27 일 섬이 오키나와 현으로 편입되면서 류큐 왕국을 폐지했습니다.
민족 언어 관계
류큐는 일본 일명 야마토 및 기타 다양한 동아시아 인과 밀접한 관련이 있습니다. 일반적으로 동아시아, 동남아시아, 시베리아 및 기타 지역의 인구는 밀접한 관련이 있으며 다른 지역과 비교하여 하나의 클러스터를 형성합니다.
이것을 몽고인 종족이라고합니다. 전체 게놈 분석을 통해 몽골 계 개체군의 분포를 확인할 수 있습니다.
류큐 안은 일본인과 가깝지만 상대적으로 사람과 가깝습니다. 중국 동부 해안에 있습니다.
Turtelback 무덤이라고 불리는 독특한 무덤은 각각 류큐와 중국 동부 해안과 그 디아스포라에 고유합니다.
류큐 :
중국 :
류큐 문화와 류큐 스타일 마츠리는 일본 전역에서 유명합니다.
류큐 안은 일본의 열대 버전입니다.
동아시아의 보석 류큐.
내 답변이 마음에 들면 찬성하거나 댓글을 남겨주세요!
답변
조몬 시대에 일본 열도에 살았던 많은 부족을 더 정확하게 언급하는 일본의 조 몬족은 단일 민족이나 인종이 아닌 이질적인 민족이었습니다.
일반적으로 조 몬족은 서로 다른시기에 일본 조몬 시대에 도착한 두 개의 뚜렷한 인구 집단으로 구성되었습니다.
- 약 30,000 년 전에 일본에 도착한 구석기 시대 중앙 아시아 인구
- 약 15,000 년 전에 일본에 도착한 동북아 오호 스크 인구 (정확한 시간은 논쟁의 여지가 있지만 적어도 기원전 6.000 년이었을 가능성이 있음)
We Ainu는 홋카이도와 오호츠크 해의 다양한 조몬 시대 인구와 홋카이도, 혼슈 북부, 사할린, 쿠 릴족의 원주민입니다.
아이누 민족은 조몬 시대에 두 개의 뚜렷한 조상 그룹으로 형성되었으며, 중앙 아시아 (코카 소 이드 족 -같은 모습)과 오호츠크 해 주변의 동북 아시아 인구 1 명 (니브 흐스, 이텔 멘스 및 알 류트와 관련이 있지만 동일하지는 않음), 둘 다 일본의 조몬 시대에 서로 다른 시간에 도착합니다.
와세다 대학의 Lee와 Hasegawa에 따르면, 아이누 스피커 자체는 동북아 / 오호츠크 인구에서 비롯되어 홋카이도 북부에 정착하여 혼슈와 쿠릴의 많은 지역으로 확장되어 초기 조몬 문화를 창조했습니다. 현대 일본인이 오기 전에.
우리는 유럽인보다 북아시아 인과 더 밀접하게 관련되어 있지만, 일부 아이누는 유럽인이나 중동 인과 깊은 관련이있는 구석기 시대 중앙 아시아 인구의 외모 / 조상을 유지했습니다. .
고고학 및 도자기
조몬 도자기 는 일본 대부분의 지역에 배포되었으며 Heastern Siberia. 그것은 인류의 가장 오래된 도자기로 된 고대 토기의 일종입니다. 유사한 유형이 모든 시베리아에서 발견됩니다. 조몬 도자기는 젖은 점토 표면에 인상적인 끈으로 인해 가장 독특했습니다.
2020 년 캠브리지 대학 출판부에 발표 된 연구에 따르면 조몬 시대의 인구는 다소 이질적이었습니다. 리와 하세가와에 따르면 조몬 시대 일본에는 야요이 이전 인구 (근대 동북 아시아 인에 가까운)도 있었다고한다. 이“동북아”인구는 실제 야요이 이주 이전에 오 호스트 크 해에서 일본으로 이주하여 오다이 야마모토 조몬 유적지와 같은 초기 도자기 문화를 대표하는 초기 조몬 문화를 소개했습니다. 즉, 원래 아이누 언어를 사용하는 사람들은 일반적으로 조몬 시대에 일본으로 이주하여 다른 여러 조몬 시대 부족과 섞여서 결국 현대 아이누를 형성 한 동북 아시아 인이었습니다.
조몬 시대 일본으로의 이주에는 네 가지 주요 경로가 있습니다.
인류학 및 두개골 측정
앞서 언급했듯이 아이누와 조몬 시대 인구 두 가지 주요 조상 출처의 양에 따라 다양한 표현이있었습니다. 하나는 유럽인과 비슷해 보이는 구석기 시대 중앙 아시아 구성 요소 와 동북아 Okhostk 구성 요소 는 동북 아시아 인 및 동부 시베리아 인과 비슷해 보입니다.
Sakitani et al. 중앙 아시아의 구석기 시대 인구가 약 30,000 년 전에 일본에 도착했음을 시사합니다. 고대 동북 아시아 인으로 구성된 두 번째 층은 약 15,000 년 전에 일본 조몬 시대에 도착했으며이 인구를 공통 조몬 문화의 시작과 야요이 이전에 일본에 전형적인 동북아 혈통의 도입과 연결시킵니다. 이 동북아 사람들은 약 3 만년 동안 일본에 살았던 이미 존재하는 수렵 채집 자들로 자리 매김했습니다. Sakitani는 Jōmon 그룹이 한반도와 일본을 연결하는 육교를 사용했다고 제안합니다. 아이 누어는 동북 아시아의 두 번째 층에서 유래했을 가능성이 높습니다.
마이크로 블레이드 고고학 문화도 동북 아시아에서 일본으로 때때로 15,000 명 사이에 도착했습니다. 수년에서 6,000 년, 야요이 쌀 농업가보다 훨씬 오래 전이며 고대 동북아 부족의 도착 제안과 일치합니다.
Kura et al. 2014 년에는 아이누 족의 주요 조상이 북쪽에서 기원했다는 추가 증거를 통해이를 더욱 뒷받침했습니다. 저자들은 주목할만한 양의 고대 아이 누가 백인과 인류 학적 유사성을 가지고 있었지만 대다수는 전형적인 북아시아의 인류 학적 특성을 가지고 있었고 베링 기아 지역의 축치 사람들과 가장 비슷하게 보였습니다.
슈미트와 세 구치에 따르면, Ainu는 다양한 Jomon 시대 인구의 조합에서 유래했으며 고대 일본 사이에서 의심 할 여지없는 이질성을 인용합니다.
이 결과는 Jomon 그룹에서 기대할 수없는 지역 간 이질성의 수준을 시사합니다. 이러한 관찰은 Kanzawa-Kiriyama et al.의 연구에 의해 더욱 입증되었습니다. (2013) 및 Adachi et al. (2013). Kanzawa-Kiriyama et al. (2013)은 조몬 시대의 후쿠시마 현 산간지 패총 유적지에서 수집 된 박물관 샘플에서 두개골 측정을 분석하고 aDNA를 추출했습니다. 그들은 지역적 차이를 테스트 한 결과 도코쿠 조몬 (혼슈 북부)이 지리적으로 인접한 관동 조몬 (혼슈 중부)보다 홋카이도 조몬과 더 유사하다는 것을 발견했습니다.
Adachi et al. (2013)은 초기 Jomon 시대 (7920-7795 cal BP) 중반까지의 Nagano (Yugora 동굴 유적지)의 Jomon 개체의 두개골 측정 및 aDNA 시퀀스를 설명했습니다. 이 개체는 근대 동아시아 인 (Nohira et al. 2010; Umetsu et al. 2005) 사이에 널리 분포되어 있으며 지리적으로 가까운 우라와 조몬 표본보다는 현대 동북 아시아 비교 표본과 유사한 조상을 지니고있었습니다.
이 안에 존중, Jomon의 생물학적 정체성은 이질적이며 Jomon으로 알려진 공통 문화에 속했을 수있는 다양한 사람들을 나타낼 수 있습니다.
상 염색체 DNA :
홋카이도에서 온 3,800 세의 조몬 시대 여성의 전체 게놈 분석에 따르면이 샘플은 북아시아와 북아메리카의 북극 인구에서 흔히 발견되는 유전자 변이를 공유했습니다. 저자에 따르면 이것은 중요한 유전 적 기여가 북아시아에서 유래했다는 강력한 증거를 제공합니다.
그러나 샘플은 또한 다른 동부 유라시아 인구보다 높은 알코올 내성과 같은 비정상적인 대립 유전자를 보여주었습니다. 추가 분석에 따르면 Jōmon 샘플은 햇볕에 많은 시간을 보내면 간 반점이 생길 위험이 높습니다. Jōmon 샘플에는 젖은 귀지가 있었으며 이는 서 유라시아 인구에서도 더 흔합니다.
홋카이도의 3,800 세 Jomon 시대 여성 :
2018 년 홋카이도에서 온 3,800 세 조몬 여성의 게놈 정보를 기반으로 한 안면 재건 결과 여성의 피부색이 현대 일본인의 피부색보다 약간 더 어둡습니다. 얇고 가늘고 눈 색깔이 밝은 갈색이었습니다. 또한 분석 결과 여성의 혈액형 A +가있는 것으로 나타났습니다.
HLA-A뿐만 아니라 HLA I 및 HLA II 유전자의 유전 적 분석, -B 및 -DRB1 유전자 빈도는 Ainu를 아메리카 원주민, 특히 Tlingit과 같은 태평양 북서부 해안의 인구와 연결합니다.과학자들은 아이누와 아메리카 원주민 그룹의 주요 조상이 시베리아로 거슬러 올라갈 수 있다고 제안합니다.
2020 년의 최근 전체 게놈 분석 (예 : Boer et al. 2020 및 Yang et al. 2020) Jōmon 민족의 기원에 대한 추가 정보를 밝힙니다. 그들은 주로 구석기 시대의 시베리아 / 중앙 아시아 인구 (현대인이 아님)와 동아시아 관련 인구에서 형성되는 것으로 밝혀졌습니다.
2020 년 (Wang)의 또 다른 유전 연구에 따르면 4 개의 조몬 표본이 발견되었습니다. 북부 혼슈와 홋카이도는 동-유라시아 인과는 다소 다르지만 분명히 북부 아시아 인으로 이동했습니다.
Brace et al. 아이누 족은 “유라시아 인”으로 묘사 될 수 있다고 결론을 내 렸습니다.
이제 최남단 조몬 시대 사람들, 아마도 오스트로 네시아 부족에 대한 추가 정보 :
고고 학적 증거에 따르면 일본 남부 (큐슈와 류큐) 지역에는 대만의 오스트로 네시아 부족과 구석기 시대 부족으로 구성된 혼합 인구가 거주하고 있습니다.
오스트로 네시아 부족이 도착한 것 같습니다. 실제 일본인 / Yayoi가 일본에 살기 시작하기 전 일본 최남단.
몇몇 역사가와 언어 학자들은 오스트로 네시아 인이 Juha Janhunen과 Ann Kumar에 따르면, 오스트로 네시아 인은 일본 남부에 정착하여 이후의 “일본 계층 사회”에 영향을 미쳤습니다. 그들은 야요이 (초기 일본인)에 합류하여 특수 전사와 숙련 노동자로 야마토 황실을 섬겼습니다. 어떤 사람들은 쿠마 소 부족과 하야토 부족이 오스트로 네시아 인이라고 제안합니다. 그들 중 일부는 기술을 가르치고 황실에 봉사하기 위해 나라로 이주했습니다.
하야토 족, 쿠마 소, 아즈미 프롭과 같은 일본 부족은 오스트로 네시아 출신이라고 추측됩니다. 오늘날까지 현지 전통과 축제는 말레이-폴리네시아 문화와 유사한 점을 보여줍니다.
초기 중국 연대기에서 일본의 부족을 언급했습니다. 그것은 Austronesians를 닮았습니다. 유사한 문화, 바디 페인팅 (문신), 치아 검게하기 및 바다 여행 기술. (그럼에도 불구하고 이것이 야요이 특질이며 뚜렷한 오스트로 네시아 특질이 아니라고 주장하기도합니다.)
일본 학자 Itabashi et al. 2011 년은 일본 자체가 오스트로 네시아와 관련이 있고 중국 남부의 원시 오스트로 네시아 가족에서 분리 된 한 가지라는 것을 암시합니다. 그는 어휘 및 문법 규칙과 일본어의 형태 학적 및 음운 학적 측면이 “일본어와 오스트로 네시아 어 간의 강력한 계보 적 연결”을 가리킨다 고 지적합니다.
현대 언어학 자의 대다수 인 다른 사람들은 일본어 (일본어)를 제안합니다. 중국 남부 또는 동부에서 유래되었지만 오스트로 네시아 어는 아니지만 그 영향을 받았습니다. (아마도 일본에 살았던 부족들 때문인 것 같습니다.) Juha Janhunen은 훌륭한 설명을 가지고 있으며 현대 일본어에서 오스트로 네시아 어 계층이라고 말합니다.
(전통적인 오스트로 네시아 인 Dayak 인도네시아 보르네오 사람들).
제게 질문 해주세요. 🙂