Beste antwoord
Wat is het verschil tussen pathos en bathos?
Interessante woorden!
Kort antwoord : Bathos is vervalst pathos .
Pathos (citaat woordenboek.com):
pathos [pey-thos, -thohs, -thaws]
- de kwaliteit of kracht in een werkelijke levenservaring of in literatuur, muziek, spraak of andere vormen van expressie, om een gevoel van medelijden op te wekken, of van sympathiek en vriendelijk verdriet of mededogen.
- jammer .
- Verouderd. lijden .
” kwaliteit die wekt medelijden of verdriet op, “1660, van Grieks pathos” lijden, gevoel, emotie, rampspoed, “letterlijk” wat iemand overkomt, “gerelateerd aan paskhein” om te lijden, “pathein” om te lijden, te voelen, “penthos” verdriet, verdriet; ” van PIE root * kwent (h) – “lijden.”
* kwent (h) – Proto-Indo-Europese wortel die “lijden” betekent.
Het maakt geheel of gedeeltelijk deel uit van: antropopathie; antipathie; apathie; empathie; idiopathie; nepenthe; osteopathie; -pad; zielig; -pathisch; patho-; ziekmakend; pathognomonisch; pathologie; pathos; -pathie; psychopathisch; sympathie.
Het is de hypothetische bron van / bewijs voor het bestaan ervan wordt geleverd door: Grieks pathos “lijden, gevoel, emotie, rampspoed,” penthos “verdriet, verdriet”; Oude Ierse cessaim “Ik lijd;” Litouws kenčiu, kentėti “to lijden,” pakanta “patience.”
Bathos (citaat woordenboek.com):
bathos [bey-thos, -thaws, -thohs]
- een belachelijke afdaling van het verheven of verheven naar het alledaagse; anticlimax.
- onoprechte pathos; sentimentaliteit; mawkishness.
- banaliteit of trivialiteit in stijl.
” belachelijke anticlimax, een afdaling van het sublieme naar het belachelijke, “1727, from Greek bathos” depth “, dat is verwant aan bathys “diep” (zie benthos). Het woord werd in deze zin geïntroduceerd door paus.
1834, van bathos naar het model van pathetisch (zie aldaar), dat echter niet rechtstreeks van pathos komt , dus de formatie is óf onjuist óf humoristisch. Bathotic (1863, misschien op een chaotisch model) is niet veel beter.
1899, uit Duitse batholiet (1892), bedacht door de Duitse geoloog Eduard Suess uit Griekse bathos “depth” (zie benthos) + -lith “stone.”
” levensvormen van de diepe oceaan en de zeebodem “, 1891, bedacht door Haeckel uit het Grieks benthos diepte van de zee, die gerelateerd is aan bathos diepte, bathys diep, hoog; die waarschijnlijk Indo-Europees is maar van onbekende oorsprong. Adjectief benthal wordt afgesloten uit 1877; benthic is geattesteerd uit 1902.
Met veel van mijn tijd (in mijn verre verleden) doorgebracht met werken onder water, kwamen er meteen twee woorden bij me op: bathyscaphe en bathysphere (en als ik een bad neem, leg ik mijn lichaam soms vast aan wat diepte!).
Je verraste me opnieuw, Jay – maar bedankt voor het vragen!
Antwoord
Dat is een heel goede vraag. Als humanist zal ik je een humanistisch antwoord geven. Een neurowetenschapper zou je een ander soort antwoord geven.
Retoriek wordt gedefinieerd als “de kunst om de beschikbare overtuigingsmiddelen te vinden” of “de kunst van het overtuigen van spreken of schrijven”. Retorisch effect is daarom in wezen overtuiging. Het is dat een persoon die voorheen een tegengestelde mening had of tegengesteld gedrag vertoonde, zijn mening en / of gedrag verandert op basis van wat er is gezegd of geschreven. We zeggen alleen dat iemand werd overgehaald als hij een daadwerkelijke keuze had, dus retorisch effect is niet hetzelfde als psychologische manipulatie.
Volgens Aristoteles komt overtuiging uit drie bronnen, of er zijn drie dingen die we kunnen overtuigen door: ethos (geloofwaardigheid), pathos (emoties) en logos (ketens van claims, redenen en bewijs). In ethos word je primair overtuigd door de boodschapper, niet door de boodschap zelf. We geloven bijvoorbeeld vaak een beroemde wetenschapper zonder bekwaam te zijn om te beoordelen of wat hij of zij zegt waar of niet waar is. Met pathos wordt u niet overtuigd omdat de zaak of kwestie verandert, maar omdat uw positie en emotionele betrokkenheid bij de kwestie verandert. Je raakt gehecht aan de koffer en daardoor zie je hem in een ander licht dan voorheen. We weten allemaal dat we andere beslissingen nemen als we boos of bang zijn dan als we gelukkig of verliefd zijn. Ten slotte is het beroep van logos wanneer we worden overtuigd op basis van hoe de zaak wordt gepresenteerd en we het erover eens zijn dat de beweringen en redenen geldig zijn en worden ondersteund door solide bewijs of stevig geworteld in de structuur van de werkelijkheid zoals we die zien. Al deze drie factoren spelen een rol bij elke poging tot overreding, hoewel sommige vaak meer uitgesproken zijn dan andere.
Het proces in het algemeen wordt goed beschreven door Bryan Garsten, universitair hoofddocent politieke wetenschappen aan de Yale University in zijn boek Saving Persuasion: A Defense of Retoric and Judgement : “Een redenaar dwingt niet; hij steekt alleen maar woorden in de lucht. In de korte momenten van bewuste of onbewuste reflectie dat terwijl we luisteren naar een verkooppraatje of een campagnetoespraak, vindt een actief proces van evaluatie en assimilatie plaats in onze geest … mentale vertering is een proces waarover we enige controle kunnen uitoefenen. We verwerpen argumenten die vergezocht of verdacht lijken Overtuigd worden is niet hetzelfde als leren, maar het is gerelateerd. Als iemand achterover leunt en besluit: “Oké, je hebt me overtuigd”, dan beschrijft hij niet alleen iets dat hem is overkomen. Ondanks de grammatica, hij beschrijft iets dat hij heeft gedaan “(7).