Cel mai bun răspuns
În cartea „Alchimistul” de Paulo Coelho, principiul favorabilității se referă la faptul că legenda fiecărei persoane începe cu o lovitură de noroc.
Este „un fel de prejudecată de selecție, deoarece oamenii care nu au avut noroc nu au ajuns niciodată să devină legendari. Este similar cu principiul antropic, prin aceea că însăși existența voastră implică faptul că trebuia să conspire un set foarte specific de circumstanțe improbabile. De exemplu, dacă legile fizice ale universului ar fi chiar ușor diferite, nu ar exista viață în univers.
La un nivel mai personal, din cele aproximativ 250 de milioane de celule de spermă pe care tatăl tău le-a eliberat în ziua respectivă ai fost conceput, s-a întâmplat să fii tu în special cel care a ajuns primul la ou. Principiul evoluției este, de asemenea, similar, în condițiile extrem de improbabile, dar favorabile, se păstrează și se duplică datorită supraviețuirii celui mai potrivit. Un exemplu des citat este că, dacă vrei să câștigi un joc de poker, poți memora toate regulile, poți exersa din greu și poți învăța cum să numeri cărți, dar dacă joci împotriva unui grup de începători, vei fi aproape sigur bătut de unul dintre lor. Așa cum spune Woody Allen – „80\% din succesul vieții tocmai apare”.
Răspuns
Principiul general al liberalismului este unul de deschidere și oportunitate. Gândiți-vă la piața liberă, educația publică și atât guvernul mic, cât și democrația reprezentativă.
Consideră că un deținător de terenuri privat ar fi mai responsabil cu proprietatea sa decât un guvern. Pentru toate problemele de mediu din Statele Unite, ele palesc înaintea celor din China și din Rusia, deci ar putea exista ceva în această noțiune.
Ideea educației publice este că oamenii se vor dezvolta așa cum fac ei, aceia with cap [abilitățile vor merge mai departe și merită alocate mai multe resurse. Cei care renunță pe drum pot avea motive întemeiate să facă acest lucru, cel puțin în viziunea lor. Da, societatea va pierde într-o oarecare măsură, dar atunci permiterea individului să-și controleze propria viață are propriile recompense și dureri.
Într-o altă abordare a liberalismului, a fost corect și corect să punem capăt colonialismului, chiar dacă popoarele au stabilit liberi au fost la fel de susceptibili de a face alegeri îngrozitoare ca oamenii care îi conduc de departe, dar cel puțin au fost alegerile lor și nu ale altcuiva. li se va permite să facă ceea ce vor, având doar legile necesare pentru a împiedica oamenii să se rănească reciproc, în special până la moarte, să ia lucruri care nu le aparțin sau să le dăuneze, iar dacă semnează un contract, acțiunile pot fi forțat să le efectueze făcând acest lucru. Acestea sunt anateme pentru mulți războinici ai justiției sociale care toți proclamă adesea victima pentru acele persoane sau cauzele pe care le susțin în acel moment și, prin urmare, responsabilitatea pentru propriile acțiuni sunt considerate pedepse crude și neobișnuite.
Liberalismul va permite unii să se îmbogățească și să-i lase pe alții săraci. Acest lucru este considerat nedrept, chiar dacă capitalismul pentru toate defectele sale a făcut mai mult pentru a reduce sărăcia, bolile, mizeria bătrâneții și a înființat instituții caritabile decât orice alt sistem implicat până acum și a avut relativ succes în acesta. Da, există probleme și dificultăți, dar așa este viața. A permite oamenilor să reușească sau să eșueze din proprie inițiativă este privit ca preferabil ca statul să decidă viitorul cuiva, deși această opțiune vine cu o lipsă de responsabilitate și cu o lipsă de orice putere de a face ceva în acest sens, dar totul este din inima bună punctul de vedere al socialistului OK.