La mejor respuesta
El sarcasmo es algo por lo que los profesores son famosos. Prueba arrojada sobre el escritorio. Disgusto en la voz y la expresión facial «Patrick, has vuelto a ser tu excelente yo». Eso no es cierto: hay rojo en todas las páginas y el consejo es severo o condenatorio. Los otros estudiantes han captado la indirecta. Si el estudiante también tiene problemas de popularidad y no reina el fútbol americano, schadenfreude reina. (¡Se lo merece, ja, ja!)
El sarcasmo es injusto, odioso, arrogante y sin empatía.
Lo que la sátira y el sarcasmo tienen en común es
(a) contienen alguna forma de crítica,
(b) utilizan alguna forma de indirecta: ironía, perspectivas sorprendentes, giros inesperados en la narrativa.
La crítica ha tenido un buen anillo desde el inicio de la Ilustración. Te liberaría de autoridades que no se basan en la razón. Antes de eso, las autoridades arrojaron a los críticos a las cárceles y los quemaron en estacas. (Las autoridades calificaron la inviolabilidad de su poder más que cualquier otra cosa. La blasfemia disipó todas las dudas sobre el Dios gobernante, la religión y sus representantes. Lese majestad protegía todo tipo de gobierno. El sacrilegio era la obligación de dejar en paz todo lo supuestamente sagrado) / p>
La iluminación requiere universalidad. La autoridad se aplica a toda persona que pueda ser autor de valores, conocimientos y decisiones. Una autoridad definida por Dios, la tradición, la costumbre no existe realmente (excepto como una invención humana). La autoridad delegada es relativa a la representación y meramente temporal. Todo el mundo tiene una dignidad humana que no debe ser violada. La creencia que tiene un individuo puede ser cuestionable y errónea, pero debe tratarse con respeto. Incluso la estupidez merece cierta empatía.
El derecho a criticar debe ganarse. Los críticos deben poder aplicar la crítica que utilizan sobre sí mismos. Si no lo hacen, quedan expuestos como sabelotodo e hipócritas.
Las personas en el poder confían en los sistemas de apoyo que defienden su poder. Es por eso que los críticos pueden y deben golpearlos vigorosamente en relación con el poder que ejercen y esa razón nos permite cuestionar.
Las críticas pueden ser impuestas por los tribunales, los sistemas punitivos y de verificación. La crítica satírica no tiene tales máquinas de imposición. La sátira sólo puede mostrar espejos a la realidad y revelar que algo o alguien es ridículo, estúpido y evidentemente equivocado. Esto debería provocar una comprensión de los errores y la conclusión de que se necesitan cambios de actitud. La sátira es una forma de persuasión bastante indirecta. Es una invitación a la autorreflexión. El respeto es un aspecto esencial de la sátira: el satirizado es también el que se espera que se corrija a sí mismo.
El profesor sarcástico desde el principio de nuestro ensayo es una autoridad que hace que un erudito se sienta inútil. El profesor, con toda probabilidad, crea dificultades emocionales adicionales para lidiar con las dificultades de aprendizaje. El suboficial de un campo de entrenamiento que humilla a los reclutas dejándolos arrastrarse por el barro y la suciedad tiene la intención de desmantelar personalidades para crear máquinas de combate.
Cuando se publicaron las caricaturas danesas de Mahoma, se confirmaron los daneses con la ignorancia cristiana habitual y los prejuicios sobre los hermanos monoteístas, mientras que la minoría de Oriente Medio, ya sea religiosa o postreligiosa, fue expuesta como troglodita. Se esperaba que tomaran estas bromas con agradecida humildad y sin humor.
“¿Qué tienen en común Occidente y los islamistas?
Los primeros no son ilustrados y los segundos son no religioso ”.
(W. Pohrt)
El sarcasmo es un ejercicio de poder. La sátira es una forma de “intervenir en los asuntos internos” de manera persuasiva y, por lo tanto, debe ejercitar la crítica con respeto. Para un Saman Rushdie, escribir los «Versos satánicos» es algo completamente diferente de las caricaturas danesas de Muhammad. “Los hormigueros de la sabana” de Chinua Achebe es poderosa porque es la autorreflexión a veces satírica, a veces casi sentimental de un nigeriano sobre una poscolonia disfuncional.
Para que este ensayo sea realmente bueno, debería ser satírico en sí mismo.
POSTSCRIPT
Soy el debate sobre las caricaturas danesas de Muhammad, alguien preguntó si esto También se debe imprimir la “caricatura” que se muestra arriba. El genocidio hutu-tutsi comenzó después de que una parte de la población ruandesa se llamara cucarachas e invasores camíticos (aunque eran idénticos en idioma y cultura).
No me gustan especialmente los ratones (aunque algunos ratones mascotas parece bastante tierno) pero creo que un mundo sin insectos sería una muy mala idea para la humanidad o el mundo.
Cara 2: Además, ¿qué pasa con la investigación del ADN sobre la humanidad y la arqueología de la cuna de la humanidad? ¿Podríamos los europeos o los ciudadanos del mundo existir sin esta criatura aparentemente de baja ceja?
Cara 1: No puedo entender qué se supone que representa la primera cara de la caricatura. ¿Un pescador de las Hébridas? ¿Una persona sin hogar en Christiania?
Es cierto que las caricaturas occidentales de monoteístas no cristianos no son exactamente como la materiak nazi de Stürmer. Pero, ¿no deberíamos haber aprendido a lidiar más eficientemente con la disputa entre los tres momoteísmos rivales desde entonces? ¿Quién abogaría por la libertad de prensa para Stürmer?
Respuesta
Sátira : una obra literaria que sostiene los vicios humanos y las locuras al ridículo o al desprecio; mordaz ingenio, ironía o sarcasmo utilizado para exponer y desacreditar el vicio o la locura
Sarcasmo : una expresión aguda y, a menudo, satírica o irónica diseñada para cortar o causar dolor; un modo de ingenio satírico según su efecto en el lenguaje amargo, cáustico y, a menudo, irónico que generalmente se dirige contra un individuo
Las definiciones son cortesía de Diccionario y tesauro – Merriam-Webster Online
En la práctica , la sátira tiene un alcance más amplio y puede usar el sarcasmo, entre otras técnicas, para lograr sus fines, mientras que el sarcasmo es estrecho y puede o no puede usarse para el propósito de sátira.
El sarcasmo es una declaración que va desde lo simple: «sí, yo amo este suéter de invierno». a lo largo y complejo: «¡Este es un vino francés de $ 75! ¿Qué quieres decir con que no puedes saborear la diferencia entre él y la botella de $ 7?» Apuesto a que piensas que ambos saben a vinagre. Apuesto a que no puedes probar las notas de madera almizclera y saúco en esta botella. ¿Lo saboreas, dices? Bueno, no sé cómo porque ellos No estás allí. Tiene la esencia sutil del vinagre de cereza, mientras que esa botella inferior que tienes en la mano tiene jugo de cereza. Tendría que tener las papilas gustativas de un neandertal para no poder apreciar las sutiles diferencias en esta excelente artesanía «.
Como puede ver, el sarcasmo depende completamente del contexto: quién lo dijo, para quien lo dijo, el escenario. No es necesariamente tosco y chillón, y puede ser bastante sutil, pero, como es menos complicado y extenso que la sátira, es fácilmente accesible para mentes inferiores, por lo que hay muchos ejemplos de sarcasmo poco ingenioso flotando alrededor, infestando el aire y oscureciendo el humor puro.
Por otro lado, rara vez hay una mala sátira. La marca de la buena sátira es sutil. Consta de muchas capas y utiliza múltiples herramientas para crear el efecto general de la sátira. Realmente, la sátira puede emplear cualquier cosa y puede omitir cualquier cosa. Es un objetivo, o una actitud: mirar a una persona o situación bajo otra luz, la luz del escrutinio, con el objetivo de exponerla sin piedad.
La sátira mala y de mal gusto sonará simplemente enojada, emocional, y grosero.
El sarcasmo es subjetivo y se concentra en lo que se habla.
La sátira es objetiva y se concentra tanto en lo que se habla como en el hablante.