Es el «fenómeno del cuerpo del arco iris» # 039; real, y si es así, ¿cómo se logra?

La mejor respuesta

Sí, según mi investigación, la ascensión física del “cuerpo del arco iris” es muy real. Mira este video de presentación del tema realizado por David Wilcock, quien es un alma muy elevada.

No sabe exactamente cómo sucede, o los monjes tibetanos para el caso que dicen que su colega hizo el ascensión en el cuerpo del arco iris , pero los resultados de mi investigación dicen que lo que sucede es esto … Inmediatamente después de la muerte y la partida del alma haciendo así el ascensión espiritual en 5D desde que el alma alcanzó durante la vida por sus esfuerzos la vibración 5D, el cuerpo del monje se desintegra en cuestión de días porque un gran porcentaje de sus células corporales también alcanzaron la vibración 5D y, por lo tanto, realizaron la ascensión física en el nivel de vibración 5D.

Por lo tanto, después de la muerte, dado que las células del cuerpo todavía no se mantienen unidas con fuerza como cuando el alma estaba presente, las células de vibración 5D siguen sus diez vibraciones naturales. dency y se van hacia el plano 5D y así desaparecen de los ojos 3D de los testigos circundantes debido a la enorme diferencia de frecuencia entre 3D y 5D. Lo que queda son las sobras como algunos huesos duros, cabello y dientes que no se pudieron convertir completamente en vibración 5D durante la vida debido a su densidad física muy alta, y simplemente permanecen aquí en 3D.

El cuerpo de arco iris es el primer nivel de manifestación de «ascensión física» en 5D. El siguiente nivel de ascensión física es para almas aún superiores que hacen la ascensión estando vivos y no tienen que morir primero, pero había muy pocas almas como el documental. muestra arriba, ya que uno necesita aprovechar durante la vida mucha más energía / prana / chi para convertirse en Luz (todo físico ascension ocurre a 5.5D + vibración) al 100\% de su cuerpo, incluidos todos los huesos, cabello, dientes … La carne, la sangre y el resto de tejidos son mucho menos densos y, por lo tanto, más fáciles de convertir que los dientes, por ejemplo.

Cómo lograr el cuerpo de arcoíris no puede ser parte de una publicación. Los monjes tibetanos que alcanzaron el cuerpo del arco iris utilizaron la tradición Dzogchen (máxima perfección) espiritual , que es el camino más elevado de los «nueve vehículos hacia la liberación» en las escuelas espirituales tibetanas. La práctica de Trekchö que David Wilcock menciona en su presentación es una de las principales prácticas de Dzogchen.

He hecho bastante investigación sobre los procedimientos de ascensión física en realidad, y el cuerpo del arco iris es una de las pocas pruebas de tal ascensión.

Respuesta ​​h2 >

Me encontré con la declaración «El observador es lo observado» de Jiddu Krishnamurti. Es el pináculo de su enseñanza. Ningún otro Instructor del Mundo o persona espiritual lo ha dicho jamás. No está en los Vedas ni siquiera en el Vedanta. Según yo, la misma comprensión y el reconocimiento del hecho de que el observador es el observador puede conducir por sí mismo a la iluminación o al nirvana.

Existe una comprensión intelectual y una comprensión real. Los dos son muy diferentes entre sí. Si bien la comprensión real de que “el observador es lo observado” puede llevar a cualquiera a la iluminación instantánea , una comprensión intelectual no lo llevará a ninguna parte. Sin embargo, la comprensión real puede suceder solo después de una comprensión intelectual de este «hecho».

Solo puedo contarles acerca de mi comprensión intelectual, cómo «el observador es lo observado». Si realmente lo hubiera entendido o reconocido la verdad en él, ya sería un Buda ahora. Sigo siendo un ser humano miserable.

Puedo citar muchas cosas de Krishnamurti como un imitador, pero eso no tiene ningún valor, ya que tú también puedes encontrarlo en sus libros y charlas. Lo ha explicado mucho mejor que nadie, ya que lo fue desde su percepción directa. No es relevante si David Bohm está de acuerdo con eso. No vale la pena incluso si un millón de personas están de acuerdo con él, a menos que usted mismo lo experimente continuamente. Las ideas nunca se pueden comunicar.

Permítanme intentar explicarlas intelectualmente, al menos en la forma en que las he entendido.

Todos tenemos una inteligencia limitada, ¿no es así? Estoy hablando de inteligencia interior o inteligencia inherente, y esto da lugar a una sensación de conciencia sobre nosotros mismos y nuestro entorno. Llamémoslo nuestra conciencia, y esta conciencia es una realidad para cada uno de nosotros.

El problema es que nuestra conciencia tiene limitaciones. No puede llegar más allá de cierto nivel.Debido a esto, tendemos a pensar e imaginarnos a nosotros mismos como seres separados y no como parte de la totalidad y que de hecho somos la totalidad. Como seres separados, vemos y experimentamos muchas cosas. Esto se convierte en nuestro conocimiento y memoria. Entonces estamos atados a nuestros propios pensamientos y recuerdos, es decir, al resultado de una percepción limitada, y pensamos que somos “nosotros”. Ese es el «yo» en nosotros, o el «alma». Es una jaula , que hemos creado para nosotros mismos a partir de nuestra limitada percepción de la verdad. Y operamos desde este núcleo, desde esta «jaula». Vemos el mundo entero y todo nuestro entorno desde la jaula, y comenzamos a sentirnos diferentes de los alrededores. Es nuestra imaginación debido a la percepción limitada, y una imaginación trata de «imaginar» la otra imaginación mientras observamos algo.

Así que cada vez que observamos algo, es en realidad este centro, la jaula, desde donde vemos todo. Entonces introducimos la dualidad en nuestra conciencia. Uno es la jaula y el otro está fuera de la jaula. Esa es la dualidad, ya que no hay jaula pero hemos creado una y hemos creado una diferencia imaginaria. Y luego, una parte de la dualidad intenta observar la otra parte de la dualidad. Entonces, la jaula está tratando de observar el exterior, mientras que en realidad no hay ni dentro ni fuera. Hacemos esto incluso cuando nos observamos a nosotros mismos. Nos separamos de nosotros mismos, creamos dos partes, y luego una parte intenta observar la otra parte.

Debido a que la jaula es de creación propia, es una ilusión. En realidad, no hay jaula excepto en su propia psique o mente o en su percepción. Por lo tanto, no hay observador ni nada que observar. Solo queda la conciencia. Todo es UNO o unitario. No hay pluralidad y, por tanto, no hay dualidad. La dualidad es solo una ilusión provocada por la jaula, y la conciencia limitada ha creado la jaula: tu jaula, mi jaula y así sucesivamente.

Cuando uno reconoce este hecho, simplemente observando y observando de manera selectiva (si yo Prestada la frase conciencia sin elección de Krishnamurti), la jaula en algún punto puede disolverse y desaparecer en un instante, ya que es una ilusión. Se desvanece cuando reconocemos que es una ilusión autoimpuesta. Entonces, ¿qué queda atrás? ¡Nada! ¡No hay observador ni observado! El observador se convierte en lo observado. ¡Todo es UNO!

Intelectual, lógicamente y también desde un punto de vista espiritual, esa es la verdad. El observador es de hecho el observado .

La disolución de la jaula conduce al reconocimiento de que no hay un observador separado ni nada que observar, como ahora no hay centro cuando no puede haber un observador separado. Esto resulta en el final de la dualidad.

Curiosamente, esto también resulta en el final del tiempo . El tiempo solo puede existir en relación con otra cosa. Cuando no hay nada más en realidad, no puede haber tiempo. El tiempo también, por lo tanto, es el resultado de la conciencia humana egocéntrica, el resultado de la jaula. Es el resultado de la limitación en nuestra conciencia y el resultado de la dualidad.

Cuando nos damos cuenta de todo esto, según yo, este debe resultar en la iluminación.

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